传说诸葛亮发明了叫“连弩”的武器,它真能一次射出十几支箭吗?
《三国志 诸葛亮传》记载:亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意。注引《魏氏春秋》则说得更具体:又损益连弩,谓之元戎,以铁为矢,矢长八寸,一弩十矢俱发。但是,因为诸葛连弩在后世已经失传,所以这里的『十矢俱发』究竟到底是能够一次性同时发出十箭,还是能够先后连续发射十箭,实际上并不清楚。同时代曹魏官员、发明家马钧曾经看到过诸葛连弩,他的评价是:巧则巧矣,未尽善也。
他表示自己可以做出一种连弩,发箭的效率能增加5倍,但是这只是一个意向,马钧希望朝廷立项让他制作之后试验并推广,但是曹魏朝廷没有理会他的建议与要求。根据后世学者的研究分析,诸葛连弩很可能是类似明朝时候研制出来的『诸葛武侯弩』一种连续发射的弩,惟其如此,才符合『矢长八寸,一弩十矢俱发』这样的技术数据,其轻便程度也能够被单兵使用,并适合『蜀道难』的地理环境。
诸葛亮那么聪明,为什么发明不出火枪,有火枪就可以统一天下了吗?
谢谢邀请!诸葛亮那么聪明,为什么不发明火枪?若发明了火枪,不就统一三国了吗?说的也是,火枪在三国的时期,诸葛亮要有的话,曹操、孙权没有,诸葛亮统一三国还真容易,那就是当时的现代化武器,比滚木擂石,大刀长矛厉害多了。只是若诸葛亮要有的话,曹操、孙权也会有。不过火枪要用到火药,那时火药还没有出现,怎能谈到火枪统一三国呢?火药是我国古代四大发明之一,火药用于军事恐怕是从宋元时期开始,到明代使用范围才广些。
有一次到烟台旅游,在当年戚继光的炮台上,看到戚继光抗倭用过的大炮筒,可以推测,火药大规模用于军事的时候,就是在明代了,宋元时代恐怕也刚开始,可见一硝二磺三木炭发明火药是在唐朝至五代的时候。诸葛亮所处的时代到隋唐,这中间几百年也没有人造出过火枪,诸葛亮的所谓火攻就是放火烧,放火用的火把不是火枪,那时人们还没有发明火药,诸葛亮怎能制出火枪呢?诸葛亮是聪明,而聪明的人必须有前人的聪明作基础,那时候前人还没有火药的常识!何谈火枪呢?可见诸葛亮发明火枪是非常难的。
诸葛孔明的木牛流马到底是怎么设计的?是不是超越了当时的制造水平?
其实所谓的诸葛亮的木牛流马只是一种独轮小车而已,不用说三国时期,就算是现在的科技水平如果脱离了内燃机或者是电动机的话,任谁也造不出能够自行前进的木牛流马来。这种独轮车在上世纪八十年代之前的中国北方地区极为普遍,是当时的农民最主要的运输工具。独轮车总的来说有两种格式,一种是装载货物的地方在车轮的两侧,与轴平行。
另一种是装载货物的地方在车轮的顶端,不管哪一种推起来都非常的方便。在一般情况之下,如果作长途运输的话500斤是完全可以的,如果用它作工地上的劳动工具最多可以推1500斤。现在的建筑工地还有这种独轮小车,一般是在北方地区的建筑工地,而南方的建筑工地使用的则是两轮的。但论推车与双轮推车相比较而言各有优劣长短,一般来说在同等重量的情况之下,如果长距离运行的话,双轮车要稍容易驾驶一点,因为独轮车需要车手花出一部分力气来保持它的平衡,双轮车就不用这样了,单手就能保持平衡。
但独轮车也有它独到的地方,非常的轻便灵活,在道路崎岖的地方只要有五十公分宽的地方,它就能够顺利的通行。都说蜀道难,难于上青天,四川地区的道路异常的崎岖难行,正恰好非常的适应独轮车这种简易的交通运输工具。应该说,独轮车就是在这种背景之下产生的。话再返回三国时代,如果按作者罗贯中所描述的那样,能够造出能够自行前进的木牛流马来的话,它能靠什么动力来驱使?这显然是不可信的!古人能办的,现代人都能办到,而现代人能办的,古人几乎一样也做不到,所以这种传说的木牛流马只能停留在口头上说说而已,千万当不得真。
也许会有众多的网友说它运用了先进的机械原理、复杂的齿轮传动系统和发条,即便是说得好像有些道理,但在三国时代如果在没有机床加工的条件之下,这些复杂的机件是根本就作出来的。其次是说的发条问题,更是无稽之谈。一是当时的技术还不能造出弹力极大的发条来,二是发条也不可能有那么大的驱动力。当然为了增加它的神秘性,在它的车身上按装一个牛头或者马面是可以的,而且就如《三国演义》说的那样,在它的舌头里加装一个制动机关还是可以做到的。