你认为什么是宇宙，什么是世界？这个问题有意思，乍一看好像宇宙跟就是世界，世界就是宇宙，其二者没有区别，可是仔细琢磨之下有发现其二者存在不同之意，本着科学的思维，追本溯源的态度，本人查阅资料，下面对其二者进行说明。宇宙：《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。
你认为什么是宇宙，什么是世界？
你认为什么是宇宙，什么是世界？这个问题有意思，乍一看好像宇宙跟就是世界，世界就是宇宙，其二者没有区别，可是仔细琢磨之下有发现其二者存在不同之意，本着科学的思维，追本溯源的态度，本人查阅资料，下面对其二者进行说明。宇宙：《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。所以宇的本意为上下四方，指的是空间；而宙的本意为往古来今，指的是时间；宇宙是无限的时间和无限的空间的统一。
所以广义的宇宙定义是万物的总称。世界：世，从卅而曳长之。三十年为一世。本义：三十年；界，从田从介，田的边介。本义：边垂,边境。世界本意也是有限的时间与有边界的空间的统一。所以广义上的世界指的是对时间与空间在有限的人类认识中的统一。上面的介绍有点拗口，可能不好理解，下面我就把二者的区别从不同的方面罗列出来，以便大家理解：1、宇宙强调“万物”本身，而世界强调“万物”在人类意识中的“反应”，即对“万物”的认知。
2、宇宙强调万物的无限性，而世界强调人类认知的有限性。根据上面的介绍，我们发现中国古人对“物质”与“认知”，无限与有限已经有相当深刻的认识，我不知道英文中有没有类似宇宙与世界的区分，但是从对宇宙与世界的区分，确实能看出中国古人的智慧。谢谢大家，这里是白说世界，用数学的思维，科学的方法跟大家一起对文化知识追本溯源。
宇宙是什么，有尽头吗，为什么？
【原创】宇宙是能量性反应性出来的，而能量性是有着层次性不相同性的物质性演化出来的。而有着不相同性的物质性演化出来，这就说明物质性是有着适可而止的变化性了。而物质性有着的适可而止的变化性，应该就是所指的物质性是有尽头的，或是物质性是有源头的这些运动性的变化性了。但这既不是物质性的源头亦不是物质性的尽头了，而是物质性有着的层次性不同的运动性变化性的演化了。
所以就认为宇宙是没有尽头的，或只有着物质性的层次性不同，就有着运动性变化性的各种不同的所谓尽头而反应出来了。这可能因为我们观察出来的这个世界是客观性存在出来的，而就有着宇宙的这个那样的源头这样的尽头这些现状性的反应性出来了。或正因为是有着这些现状性的反应出来，才能有着我们的这个客观性的现实性的世界演化出来了，而我们就是被这样的客观性现状性的物质性有着阶段性的段落性的而演化出来了。
