而他的死，即使很少有人相信，只是因为他要了一双吃肉的筷子，让韩晶皇帝杀了他。汉景帝为周亚夫准备了一大块肉，却没有为他准备筷子。这让周亚夫很生气。他生气的时候对身旁的侍从使眼色，意思是给他拿双筷子，让他吃肉。筷子只是一个测试。韩晶想知道周亚夫的态度，但不幸的是，周亚夫给出了最糟糕的答案。
汉朝的大将军周亚夫，吃肉要双筷子，汉景帝刘启为什么起了杀心？
筷子只是试探，汉景帝要的是周亚夫的态度，只可惜周亚夫给了最糟糕的答案。说到周亚夫，人人都知道他是汉景帝时期的大功臣，凭借平定七国之乱的不世功勋，让他不仅被世人所称道，更为汉景帝所倚重。按理说，这样的人才，理应该被汉景帝当做宝一样对待，但实际上，周亚夫却死得相当憋屈。而他的死，说出来怕是没什么人相信，他只不过是因为吃肉要了双筷子，就让汉景帝对他起了杀心。
这究竟是怎么回事呢？难道真的是因为一双不起眼的筷子吗？当然不是，筷子只是诱因，汉景帝之所以动了杀心，是因为周亚夫的不识时务。筷子事件发生在汉景帝晚年，当时的周亚夫已经担任丞相。公元前143年，此时距离汉景帝去世还有两年，某天，汉景帝传诏，让丞相周亚夫进宫，与他共进晚餐。皇帝赐宴，作为臣子自然没有拒绝的道理，只不过这次赐宴颇有些奇怪。
奇怪在哪里呢？桌子上有酒有肉，碗碟什么的也都有，但是少了一样关键的物品，那就是吃饭用的筷子。摆在周亚夫面前的，就是这样一幅奇怪的场景，这没有筷子，还怎么吃肉？而与此同时，坐在上位的汉景帝，似乎对周亚夫没有筷子视若无睹，并没有什么反应，更没有招呼侍从拿一双筷子给他。这一幕，让周亚夫顿时有些生气，难道我堂堂丞相，不配使用筷子吗？真是岂有此理。
于是，周亚夫做出了一个动作，他向一旁的侍从打了个眼色，示意给自己拿一双筷子去，而这一切，被汉景帝全部看在眼里。初一看，这好像不是什么大事啊，不就是一双筷子嘛，汉景帝也真是的，既然叫人家来吃饭，怎么不给人准备筷子呢？表面上，这确实是一双筷子的小事，但实际上，这场赐宴从头至尾，都是汉景帝精心安排和设计的一场测试。
测试的对象，就是时任丞相的周亚夫。那么说，汉景帝为何要测试周亚夫？他又是想测试什么呢？这还得从周亚夫的父亲，当年帮助汉文帝登基的周勃说起。周勃是汉初的功臣，曾跟随汉高祖刘邦打天下，但在汉初精英人物辈出的时期，周勃排名并不是太靠前，真正让他声名显赫的，则是在刘邦去世时留下的一句遗言。勃厚重少文，安刘氏天下者，必勃也。
---刘邦之所以刘邦会认为周勃能安刘氏天下，是因为自打周勃跟随以来，虽说他文化程度不高之前是靠在丧事上奏乐为生，但难得可贵的是他性格耿直质朴，最重要的是，他对刘邦极其忠心。正是这一点，让刘邦十分认可周勃，因此这才会在临终前视其能为刘家保驾护航。而周勃也确实不负刘邦所托，在吕后掌权期间，周勃等人暗存实力，等到吕后一死，周勃迅速联合宗室进行了诛吕行动，并且又将汉文帝刘恒扶持上位。
可以说，周勃相当圆满地完成了刘邦的托付，真正做到了刘邦口中那个安刘氏天下者。只不过，在一切尘埃落定之后，周勃的存在，却成了汉王朝以及汉文帝刘恒的一个巨大威胁，为此汉文帝是寝食难安。为什么这样说呢？这和封建时代的统治秩序有很大关系。封建时代的统治秩序，其本质上就是家天下，所谓普天之下莫非王土就是这个意思，而皇帝就是最高的，也是唯一的统治者。
在这种情况下，古代的统治者是不允许有人分享他手中的权力的，所以历史上的权臣，普遍都不得善终。但有一种情况却是个例外，那就是国家适逢灾难时。这个灾难不是天灾，而是类似于吕后掌权这种，吕后的专权，对于刘氏来说就是一种灾难，因此，作为皇权拥有者的刘氏成员，自然就希望有人能帮助他们夺回权力。这个时候，像周勃这样的人，就是国之栋梁，有匡扶之功。
然而，灾难发生后，当新皇帝需要加强皇权时，像周波这样可以轻易废黜皇帝的强大官员就成了一个巨大的威胁。今天他可以养我，也许明天他可以养另一个人。这是中国皇帝刘恒的真实想法。因此，在站稳脚跟后，汉文帝开始对大英雄周波动手术。他两次解除周波的总理职务，后来又把他关进监狱。在监狱里，周波被狱卒羞辱，这让他真正体会到了什么是人情冷暖。
