后世的皇帝，哪个不向往这样的境界？干支卦与爻重叠，上下卦为纯阳刚健之象。为什么是九五而不是九二、九三、九四？我们常说的成语“七上八下”，其实就是出自《易经》。因为阳数向外扩散，七可以向上变九，而阴数向内收缩，所以八可以向下变六。所以，七上八下其实是《易经》中第一个用来描述术数规律的词。你知道吗？
中国的皇帝被称为九五之尊，九五是什么意思？
九和五连用，称为九五出处在易经。易经中六十四卦，第一卦称之为乾卦，卦象如下图。乾卦是同卦相叠，上乾下乾，是纯粹的阳刚雄健之象。乾卦象征天，比喻为龙，也指有才德的君子，表明兴盛强健。九指的是乾卦中的阳爻，也就是这个符号—，这是后世的称呼，在乾卦里把这个符号叫作九。五是指顺序，从下向上数，第五爻叫作九五。
古代帝王为何会被称作九五至尊？
九五之尊象征皇权在古代，九是一个一般人不可以轻易使用的数字，九在很大程度上象征权威，象征高高在上的皇权。帝王之位称九五，帝王称九五之尊天下有九州大禹铸造青铜器为九鼎，国家行政机关为六部九卿朝廷命宫共设九品，京师置九门紫禁城的房屋九干九百九十间半天安门城楼面阔九间，深九间凡是和皇帝皇家联系在一起的事物，多数是用九数来体现。
为什么用九而不用六七八？这源自于华夏民族最古老的典籍之一周易，在周易六十四卦中，开头的一卦称为乾卦，这被认为是万事万物之首，有乾卦再衍生出后续的六十四卦。在乾卦的卦辞爻辞中，这样特别的提到在这里写的明明白白为用九，周易六十四卦三百八十四爻中，提到用九的，仅此一句。用九的意思为以九为用，而在文言传中，孔子将乾卦为何用九，进行了大篇幅的赞美和歌颂乾元用九，天下治也。
乾元用九，乃见天则。在这里提到的都是天下天则，而古代的皇帝被称为天子，那么乾卦的用九就成为了封建帝王用来抬高自身，号令天下的一种重要的依仗，以至于甚至演变成为了一种礼法。而在易经的体系中，7代表少阳，9代表老阳，6代表老阴，8代表少阴，九为阳数之极。为天地之间的极数，用九来代表至高无上的皇权是再适合不过了。
小知识我们常说的成语七上八下，其实也来自于易经，因为阳数是往外扩散的，所以7可以往上变9，而阴数是往内收缩的，所以8可以往下变6，所以七上八下其实是最早用来描述易经的术数规律的，你知道了吗？为什么是九五而不是九二，九三，九四？在周易乾卦中，一共有初九，九二，九三，九四，九五，上九这六爻，每一个爻都有相应的含义。
上九象征宗庙先祖九五象征帝王九四象征诸侯公卿九三象征大夫九二象征士初九自然是象征平头百姓啦，又称为元夫。为什么九五象征帝王呢？因为九五既中且正，合起来就是某个历史人物的名字，是不是挺有意思的？在乾卦六爻中，一三五为阳位，二四六代表阴位，九五阳爻居阳位，称为正，同时九五处于上九和九四的中间，成为得中，所以九五被称为既中且正，也成为了乾卦六爻的核心。
古人看到乾卦这样的排布，就触类旁通，发挥联想，将全卦的核心九五想象成腾飞在天的龙，又想象成统治人间的帝王，这样龙帝王天子这三者就紧密的联系在一起了。孔子又来赞美九五了九五曰飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下。
然后各随其类。今天95岁的格言说，龙在天空中翱翔，有利于见贵人。这是什么意思？孔子说，声同则相应，气味同则相感，相求同类。水流向湿度低的地方，火蔓延到干燥的地方。云缠龙，风随虎。圣人得势，万物仰慕。本来在天上的，就附着在天上，扎根在地下的，就附着在地上。一切都属于自己的范畴。在这里，孔子把普照大地的九五计划比作圣人，再次赞美九五计划的伟大，将其提升到圣人升天，万物景仰的地步。
