在很多人的心目中，尤其是寺庙，寺庙就是拜神的地方。佛教在中国已经存在了大约2100年。基本上，每个村庄都有大大小小的寺庙，其中一些已经成为国家保护的重点文物。每天大年初一的早上，村民们都会去寺庙举行祭祀活动，但是很多人就是不明白寺庙和寺庙的具体区别。不都是礼拜场所吗？
我国本土的宗教是三教合一，即道中有佛，佛中有道，儒教是灵魂，并且在青海省有三教堂。道教发源于中原大地，佛教发源于古印度，由于宗教与历代朝庭多有瓜葛，朝庭重视哪派宗教，他们就吃香喝辣，否则就被追杀。故此大部分大寺庙都建在名山，如道教五台山，佛教少林寺等名刹，一来可以修心养性，潜心修炼宗教，二来可以避免干扰和避险。
中国人喜欢把“寺庙”混为一谈，这是错误的，二者有很大的区别，作为炎黄子孙，一定要把“寺”“庙”分得清清楚楚！尤其是庙在许多人的观念中，寺庙都是祭祀的场所，佛教在中国大约流传了2100年，基本上每个村庄，都有大大小小的寺庙，有一些还成为了国家保护的重点文物，每到过年初一的早晨，村民都要去往寺庙举行祭祀活动，但很多人就是搞不懂寺跟庙具体有什么区别，不都是祭祀人的场所吗？我们的印象当中，好像是要比庙大很多，闻名天下的就有白马寺、少林寺、寒山寺、灵隐寺、金山寺等等，不过著名的庙也有城隍庙、夫子庙、孔庙、文庙等等所以二者之间具有一定的差别，并不能混为一谈寺的由来“寺”有一个演变的过程，小时候我们唱过的儿歌：“从前有座山，山里有座庙，庙里住着个小和尚…”这个说法本来就是错误的，因为和尚并不是居住在庙中，而是居住在寺里说起寺大家最先想到的就是影视剧当中的大理寺吧！其实大理寺是并不是如今的寺庙！它是一个行事机构，所以有人犯了法，常常会听到皇帝说等候大理寺发落在佛教还没有传入我国时，寺已经存在了，起初它是指朝廷里面的一个机构，是政府官员们办公的一个地方，在电视剧《包青天》里，许多案件就会交给大理寺办理，在今天相当于一个司法机构，是一个政府的审判机构，管理人员称之为大理寺卿，到了唐代佛教非常盛行，以“寺”作为官方机构的场所，就慢慢变少了“寺”在古时候其实为“侍”，《经典释文》就提到过：“寺本亦作侍，寺人奄人也”所以宫廷中的侍卫官暑，就称作了“寺”，当人们在电视中看到犯人要交给大理寺处理时，是否让你感到一头雾水啊？难道要让和尚来审判吗？其实这就是一个误解！一直到了东汉时期，寺才成为了佛门中人的场所，传闻在永平年间，天竺僧人用白马驮着40多卷经书来到了中土，汉明帝为他们建造了非常雄伟的房舍，用来普度众生、弘扬佛法，因为是用白马驮着经书来的，于是取名为白马寺，后来只要是佛教建造用来传经的场所，都称之为了“寺”“寺”基本上可以定义为传道、修行、弘扬佛法的建筑，梵文中是这样解释的，寺就是僧徒生活、居住和修行的地方，说的通俗一点，有和尚或者僧人长期在这里生活修行，而且供奉着许多佛像，才能称之为寺院普通人也可以到寺院里面祈福祭拜，听僧人们弘扬佛法，有的寺院甚至还可以去做俗家弟子何为“庙”寺庙是经常一起出现的，大家常常混为一谈，不过寺院很多人都知道那是佛家居住和传道的场所，那么庙又是什么呢？这就把许多人难住了，好像“庙”并没有“寺”多见虽然寺有着悠久的历史，刚开始是作为政府机构办公的场所，但是庙的历史更加久远，影视剧当中还经常出现城隍庙、土地庙、孔庙、文庙等等除了寺院，人们也会到庙中祭拜，但是里面供奉的神像跟寺院有一定的区别了，去过的人都会发现，大一点的寺院里，供奉了许许多多的神像，但是大多数庙里供奉的，就比较单一比如你去到土地庙、城隍庙，我们就知道是去祭拜土地或者城隍的，关帝庙供奉的又只是关公关羽，
这是一个鲜明的对比。庙比庙小很多，基本上都是供奉某个特定的神。起初，古人把寺庙作为祭拜祖先的场所。随着时代的变迁，一些对国家和人民有巨大贡献的人也会为他建庙。因此，他们前来朝拜和缅怀。孔庙是最典型的代表，显赫的人也可以自己建庙。皇帝的祠堂就是祠堂的祠堂，通常是祭祀先贤“鬼神”的地方。所以和寺庙形成了一定的区别，因为所有的寺庙都是佛门，但是寺庙供奉的东西和佛教没有必然的联系，所以僧人都住在寺庙里。看完这一切，你明白了吗？。
