这就是为什么《紫同治剑》中经常出现日食的原因。首先，什么是日全食？用白话文来说，就是太阳照在地球上的光被月亮完全挡住了。这叫做日全食。当皇帝犯错时，上帝会给予警告和惩罚。既然他知道这个规律，为什么他会在一本伟大的书中频繁记录日食期间的一些事件？
为什么有些日全食会十年发生一次？
您好！很荣幸可以回答您这道问题。首先什么是日全食，用大白话讲就是太阳照射到地球的光被月亮全部遮挡住了叫日全食，而是不是10年一次呢，并不是。每个国家每个地区看到的日食现象时间和是否全食都不一样的，比如上一次发生在中国的日全食发生于2009年7月22日，而下一次将在2034年3月20日发生在西藏北部的山区，但基本是无人区，
日全食是怎样形成的？为什么？
谢问答之邀！因为光沿直线传播，光在传播过程中，遇到不透明的物体，在物体后面就会形成一个黑暗区域，这个黑暗区域叫做影子，日食和月食都属于影子。日食是在地球上进入月亮的影子的区域观察到的现象，在半影区可看到太阳的一侧为日偏食；在伪本影区能看到太阳的周围为日环食；在本影区太阳全部被遮挡为日全食，月食是当月亮进入地球的影子时，在地球上观察到的现象，进入半影区时，叫半影月食，看到的月亮是完整的，只是亮度有所减弱，没有观赏价值；部分进入本影区时，可观察到月偏食；全部进入本影区时，可观察到月全食；由于太阳、地球和月亮三者的大小及距离关系，不能形成月环食。
我有个问题，为什么日食有时候是日全食而有时候却是日环食？
有关日食、月食，是初中物理必须提到的例子，原理是光的直线传播，其中，当月亮运行到太阳和地球之间时，月亮就遮挡了太阳光，在地球上形成影子，在地球上处在月亮的影子里看到的太阳的情形就是日食，再本影区看到日全食，在半影区看到日偏食，在伪本影区看到日环食。可做一个实验，在远处适当位置放一个篮球，手里拿着一个乒乓球，移动乒乓球刚好遮住篮球，
然后，前后移动乒乓球或眼睛靠近远离乒乓球，观察到的篮球的形状就是日全食或日环食。太阳、地球和月亮，虽然不会象乒乓球和眼睛这样移动，却可以产生同样的效果，地球绕太阳公转，月亮绕地球公转，并且公转轨道都是椭圆，地球的近日点距太阳1.471亿km，远日点距太阳1.521亿km，月亮的近地点距地球36.33万km，远地点距地球40.55万km。
资治通鉴经常出现日蚀，为什么？
摘要：其实，我国星象家们从汉代起都已经知道了日食和月食的规律，并且已经能够算出来它的运行周期为11年左右~~~《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位，这部书的内容主要以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
主编司马光在编撰的时候，总结出了许多经验教训，供当时的统治者和后人借鉴，全书共294卷，主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。其实，我国星象家们从汉代起都已经知道了日食和月食的规律，并且已经能够算出来它的运行周期为11年左右，
那么，几百年后的北宋，司马光这样一个博览群书的人，会不知道这些自然的知识吗？他显然知道！既然他知道这个规律，为什么他会在一本伟大的书中频繁记录日食期间的一些事件？这是因为，在我国古代封建社会，人们认为太阳是天，月亮是地。皇帝是太阳的象征，认为自己是“天子”，以此号召所有臣民和人民效忠于他。但是，皇帝既然是“天子”，朝臣的劝谏又怎么能打动他呢？为了做到这一点，司马光特意在这本书里叙述了很多他之前历史上发生过的日食时的重要事件，以证明当皇帝犯错时，上帝会给予警告和惩罚！拿这个连皇帝都无法辩驳的论点，来证明自己的建议，一定会起到警示和教育的作用！他做到了！该书不仅体现了“以史为鉴，为道之治”的观点，而且被誉为“资治之镜”；以至于在几千年后的封建王朝乃至现在，它对整个社会都有着深远的影响！这就是为什么《紫同治剑》中经常出现日食的原因！愚见，希望能帮到你！。
