(1)“围棋”和围棋的规则最接近。韩是中国围棋的中学老师，所谓“围棋无师自通”就是他写的。“在这里，我将围棋与道家哲学相结合，对围棋进行解释和介绍。学者们对围棋最喜欢的就是吃，也就是需要互相包围，把气去掉。“去”字正是他们想要的。
一、关于围棋的哲学：（1)《棋经十三篇》对围棋的理论第一次做了系统的阐述，里面也体现了很多哲学思想。比如第一篇众讲到“夫万物之数，从一而起，局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也，三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时，隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候，枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。
”这里就将围棋和道家的哲学观相结合来阐述和介绍围棋，后面几篇也对围棋的哲学做了深刻的探讨，如“棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外，战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也，战已合而不知胜负者，无算也。”、“博弈之道，贵乎谨严，高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。”、“夫智者见于未萌，愚者暗于成事，
”、“凡棋有益之而损者，有损之而益者。有侵而利者，有侵而害者，有宜左投者，有宜右投者。有先著者，有后著者，有紧避者，有慢行者。”等等很多经典名句，都是棋中哲学，对后世影响深远，(2)相传为王积薪总结的《围棋十决》也是对后世影响深远的围棋哲学，被很多商业人士引为人生哲学。“一.不得贪胜；二.入界宜缓；三.攻彼顾我；四.弃子争先；五.舍小就大；六.逢危须弃；七.慎勿轻速；八.动须相应；九.彼强自保；十.势孤取和，
二、关于“围棋”的名称由来。围棋一开始时的名称叫“弈”，《孟子》中就有记载“弈秋，通国之善奕者也，”围棋还有很多种称呼，比如“烂柯”、“手谈”、“黑白”、“方圆”、“乌鹭”、“纹枰”、“木野狐”、“坐隐”等等。为何“围棋”一名流传沿用至今？原因有三：（1）“围棋”和围棋的规则最为接近，1、围棋最为让出学者喜爱的就是吃子了，吃子就需要把对方围住，并将气收完提掉，“围棋”二字正合其意。
2、棋手学棋到一定水平后就不会拘泥于吃一两个子的得失了，但是对于屠龙的诱惑依旧难以抗拒，屠龙就要将大龙围困，围棋的围字也正和屠龙爱好者的青睐，3、围棋的胜负下到官子还是要数目的，地盘的多少要看你围到的目数，这里也是体现了围。所以围棋的“围”字和规则最为贴切，又好记又好传播，这和五子棋是连五子胜，象棋里有象，跳棋里最重要的规则就是跳等等的道理是一样的。
（2）其他的别称都是有出处的典故和出处的，比如烂柯，手谈，坐隐等等，对于不下棋，不了解围棋的人很难明白其中缘由，不利于围棋的传播，自然就会被大家用的少，慢慢就只有“围棋”这个称呼成为主流了，（3）随着棋类越来越多，为了区分这些棋类，也为了更好记住这些名字不至于搞混，最好就是都带个“棋”字，然后选择一个具有区别于其他棋类规则的称呼来命名，“围棋”一名恰到好处。
围棋韩凤仑是谁？
感谢您的提问！棋是智力游戏当中的明珠，是人们智商博弈最直接明了的平台，因为亚洲特殊的谋略文化，所以能把阴谋和阳谋都发挥到极致的棋类基本都诞生在亚洲。所谓有人的地方就有江湖，棋的出现能够让人们在方寸之间的棋盘上，完成智力的博弈，而不用真的兵对兵、将对将，围棋的诞生于中国。中国古人认为世界天圆地方，这个四四方方的棋盘你可以理解成一块耕田、一座城池、一片国土或是整个天下，
几乎所有的中国玄学思想都藏在这个黑白空间里。比如道教认为，道教生一，生二，二，三，三事，世间万物都有阴阳两面，所以有黑白两个儿子。棋子数等于天数。每一个棋子都是你的力量，无论是军队，思想，还是名声。简而言之，就是你的实力。韩是中国围棋的中学老师，而所谓的赢者是老师。围棋书《无师自通》就是他写的。
