说你是今天的北京、上海、绍兴人，也就是这里的本地人。大禹是哪里人的问题会有一个比较清晰的答案。公元303年，王羲之出生在琅琊县(今山东省临沂市)。所以要问王羲之是哪里人？第二，这是羌人带来的关于通过三星堆陶器的第一个说法，三星堆陶器在羌人到来之前就已经存在，是蜀人的传说。
大连人到底是哪里人？
大连应该是大连人，户口本上明白写着。中国人一个国家的人民，历史上早流动着，应该在全中国都是混杂各地人，人是有人脚的，没脚的植物树种也会散佈全世界，根据自已适合的土壤气候和温度。何况人、中国人早遍佈了全世界，如果能让宇宙，人类早跑遍各大星云、成历史了，所以说你今天是北京人、上海人、绍兴人，就是这里当地人。
貂蝉到底是哪里人？
人物原型正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨，当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死，
这里出现的婢女，应该就是貂婵本人，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。出身之谜貂蝉生于何方？一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州，临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失；米脂故里说则是在当地石沟镇艾好湾村，至今还留有所谓「貂婵洞」。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，
谈貂蝉就要知道吕布吕布（？－199年2月7日），字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区）。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力，于建安三年十二月癸酉（199年2月7日）在下邳被曹操击败并处死。由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中，
大禹到底是哪里人？
大禹的出生在哪？大家听没听说过禹生四川，禹生西羌的传说。今天我们就和大家说一说这是不是真的？其实这种说法很早就有了，顾颉刚就做了这方面的研究，我们都熟悉的《史记》就肖这方面的记载。或曰东方物所始生，西方物之成熟，夫作事者必于东南，收功实者常于西北，故禹兴于西羌，汤起于亳，《集解》引皇甫谧的话说，孟子称禹生石纽，西夷人也。
传曰禹生自西羌是也，《正义》也说，禹生于茂州汶川县，皆西羌。当然这里，皇甫谧的话是有错的，讲这话的不是孟子，而是陆贾。《新语术事》上说：文王生于东夷，大禹生于西羌，世殊而地绝，法合而度同，《新语》是汉高祖时的作品，《挟书令》还没有解除，所以这话一定是始于先秦的。司马迁的话也是由此而来的，禹生石纽说，出于《蜀王本纪》《华阳国志》。
前者是根据的蜀人世传，所以这种说法是蜀地流行的传说，不过，却是有着深远的历史背景的。我们知道，黄帝是先秦几个王朝的共同的始祖，夏商周还有虞，这被称作四代。虞夏是昌意，商周是玄嚣，而昌意，居若水，在南方。这在《大戴礼记》是有记载的，另外，如《山海经》《纪年》《世本》《史记》《帝王世纪》《水经》也有类似的记载。
都说长夷在若水，颛顼生于若水，所以这不是蜀人独有的说法，是公认的，在《华阳国志》中说得最清楚。根据上述说法，章太炎说黄帝葬于山，地在秦陇，都是从蜀土进入帝制中国的。在《华阳国志》中，他说昌邑娶了蜀山之女。据《路史》记载，蜀山为成都，蜀山女为汶川所在的茅州，蜀国最早的君主蚕丛就住在岷山石室，也就是今天的松潘雷宇山。
