“说明湖北人聪明，有心计，尤其是这些地方。在近代，黄冈是著名的将军县，天门是著名的“侨乡”和“第一县”。在古代，湖北是楚文化的发源地。”天上九头鸟，地上湖北佬”指湖北人，潼南塘坝王氏(包括遂宁、安岳、大足、铜梁、合川部分王氏)后裔。
个人认为郑和下西洋给中国带来了外界的误解。为什么？明朝以前，中国文明是领先于世界的，但当时的中国文化并不注重商业文化。郑和下西洋是带着弘扬国威的任务，并没有对外贸易，更谈不上扩张掠夺。所以这种下西洋是亏本的，要花很多钱，以至于朱迪死后，下一任皇帝实际上就停止了他下西洋的壮举，销毁了很多下西洋的资料。
湖北黄冈是黄梅戏发源地具体在哪里？
黄梅者，戏也。唱词朴实唱腔清新婉转，闻之有泥土芬芳，一如山野来风，又恰似陌上花香，少时不解其中三味，人至中年阅历渐丰回头拜赏方领略个中韵味一二，黄梅源出鄂皖毗邻之采茶调，兴于皖省安庆，走卒贩夫乡野小民喜闻而乐见也，清末民初渐成气候，多有艺人结班卖唱游走于市井巷陌，旧时伶人低贱与乞丐无异，自本朝以往凡数千年娼优皆为贱籍，境遇遭际之惨莫可言说如野草荣枯，山花凋谢年复经年，时人叹且惜也。
四九年毛缔新国，荡涤往时邪气，风习气象为之一新，倡导文艺从业者美其名曰：文艺工作者。为政者颁双百方针，一时神州大地剧目繁荣，黄梅借势而发如山之春笋瞬息成林，安庆黄梅名声大振，内有严凤英，王少舫者艺名卓著风光无两，助黄梅小戏脱却田泥初登大雅之堂与京，评，豫，越并肩齐名，拍大戏《天仙配》，《女驸马》，《牛郎织女》享誉神州名播宇内妇孺老少争相传唱，兴盛情状言辞难述其万一！在下巴陵人氏，偶闻严大师《小辞店》一曲成痴，遂穷索唱段，细究生平，常猫尿长流彻夜不得干也，鸣呼！作此小文致敬大师致敬黄梅。
你的先辈是从哪里迁入四川的？
湖广填川时，大多数迁徙到四川的人，必须先到湖北麻城县孝感乡集合，然后再由官府登记分配，就像是一个移民中转站，所以，大多数的川人都以为祖上来自麻城孝感，其实未必！历史上有‘’江西填湖广，湖广填四川‘’之说！潼南塘坝王氏家族（含周边遂宁、安岳、大足、铜梁、合川的部份王氏）的字辈：一仲国正大，文学启洪先；祖宗维泽裔，永世胤朝元，
自1744年始修入川族谱，一仲两辈实未入川。因当时各方面条件简陋，况且文化有限，所修族谱甚简，再则年久失修、族谱残缺，曾误传是“三槐堂王氏”，而2015年重修族谱时经专业小组人员去鄂湘赣实地走访查谱考证，核实属“庐陵太原王氏-赣湘王氏”，祖居太原，唐僖宗中和年间（约在公元883年）从山西太原经蜀入赣，初居庐陵（今江西吉安）。
后代某支在“江西填湖广”时西迁湖南邵阳，清康熙癸未年（公元1730年），二十七世祖国玺、国铭、国琏及堂兄弟国治从湖南宝庆邵阳仁凤都经湖北麻城孝感徒居入川，国玺、国铭、国琏落业于潼川府遂宁下安里（即今重庆潼南塘坝），鼎足而居，后代人丁繁茂，在川渝开枝散叶，有迁居于云贵湘鄂粤赣皖者；国治落业于安岳龙台，重庆湖广会馆有族谱可查。
有句话叫:“天上九鸟，地上湖北佬”，指的是湖北人，聪明，难对付。湖北人自己也有一句话:“是汉川强奸了黄贝，奸诈孝感，奸诈狡猾。三个汉川佬打不过一个天门。”说明湖北人聪明，有心计，尤其是这些地方的人。其实这种说法有一定道理。在古代，湖北是楚文化的发源地。在近代，黄冈是著名的将军县，天门是著名的“侨乡”和“第一县”。
