如果道德缺失，还是实际一点吧。先不谈道德。道德是高尚的。让我们以在公共汽车上让座为例。一上车就能看到给老人、孕妇、残疾人、抱着孩子让座。每个公共汽车座位都有不同的颜色。正常人上车要遵守纪律，不要抢那些特定的座位。谁会要求你让座？想让就能让，不想让就不能让。可能你不舒服，别人也不知道。这与道德规范无关。你让你的座位成为你自己的祝福。如果你不让座，没有人会责怪你。说点不好听的。就道德而言，多少人得了，就出现了道德绑架。中国人缺乏纪律性。
为什么有些人喜欢道德绑架呢？
谢谢先生邀请！道不足，安有德，以事论事，咱先不讲道德，道德是高尚的，就拿公交车上让座位来讲，一上车，就能看到请给老孕残抱小孩子的的让座位，每一辆公交车的座位都会有不同的颜色，正常人上车就该遵守纪律，别去抢那些特定的位置，谁还会要求你让座位呢！你想让就让，不想让就不让，或许你也不舒服别人不知道，这和道德规范半毛钱关系都没有，你让座位是给自己修福报，你不让座位，也没人怪罪你，说句不好听的，就道德而言，有多少人整明白了，确整出个道德绑架，国人太缺纪律约束了。
在西游记里，为何有很多神仙没有道德和遵守法规？
西游记虽然是一部神魔小说，写的是整个三界的事，但它是凡人吴承恩写的，吴承恩肯定不会遇到神仙，更不知道天宫凌霄宝殿什么样，连个电视剧也没机会看到，只能按照人间的模式去想着写，所以天上和人间很多方面都差不多，比如也有皇帝，大臣，兵士，奴仆，神仙们也要吃喝拉撒，也会打架斗殴，争吵谩骂，女人常常怀春，男人惯于偷情等等。
吴承恩生活在嘉靖皇帝时期，嘉靖早期还行，后期就腐朽怠政，迷信道教，让奸贼严嵩当政二十年，结党营私，诬陷忠良，导致朝政腐败，民不聊生。吴承恩少年聪慧，博学多才，却在科举中屡试不第，嘉靖时期中举为岁贡生，嘉靖三十九年1560任浙江长兴县丞，吴承恩居官时常受他人陷害和排挤，深深体会到官场的黑暗，原先的宏大抱负和青云之志荡然无存，愤懑之情可想而知。
晚年断绝为官之念，闭门著书。吴承恩对当时黑暗的社会强烈愤慨，但摄于统治阶级的淫威，又不能直接开骂，只能借西游记隐晦的表达自己的不满。大家知道，西游记里神仙们虽然远离红尘，却没有高风亮节，所谓的仙界到处是龌龊，卑鄙和昏暗。比如堂堂的齐天大圣在天庭只能做个弼马温，玉帝在凤仙郡因为没吃到贡品就三年不给凤仙郡下雨，天蓬元帅月宫里调戏嫦娥，神仙们总是纵容畜生下界作妖等等。
即使法力无边的佛祖，也不是六根清净，玉帝求助如来佛祖镇压了孙悟空后，举办了一个安天大会。在这次大会上，如来佛祖疯狂收礼，各位大仙纷纷献上奇珍异宝，王母娘娘更是把蟠桃倾情相送。唐僧师徒四人历尽千辛万苦到达西天，真经将要到手的时候，如来的两个弟子阿难迦叶给他们看完了经，问唐僧圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。
如果大多数人失去了道德底线，这个社会将会是个什么样子？
回答悟空哥:社会失去道德底线，国家就会失败，领导者失去社会公信力，民众失去信仰，就会引发信用危机和信仰危机。谎言绝不是政客的保健品，而是自我安慰的安眠药。吃多了，今天就不会再醒了。但是，社会还是社会，好一点的是好社会，差一点的是坏社会。好与坏的区别在于道德。社会就是社会，谁也没办法，无论你唱圣歌还是跳楼投河！。
