古人是如何表达“我想你了”的？
大家都知道，古人都是比较含（men)蓄(sao)的，思念一个人不会像现在一样说：哎呀妈呀，想死你了。可是憋着不说也不是回事呀，那怎么办呢？就委婉一点呗，写首诗，用点暗喻、象征喽，显得多高大上呀，其实就是我想你了呗。那都有哪些这样的诗呢？印象最深的就是苏轼思念亡妻的《江城子》了，十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。看上去同样是几个方块字，人家逼格就高了：我们阴阳相隔十年啊！越是想着不去想你，却越是忘不掉啊！就连你的孤坟都在千里之外，我向谁诉说我内心的凄苦呀！但其实这首诗在表达思念的诗里还算是比较直接的了。那接下来就来首委婉的了。沈如筠的《闺怨》，雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
您说您不看题目头知道他讲的啥么？反正小W真不知道，后来看了解释才知道：老公啊，你戍守南疆，我一人独守空闺，想给你写封信，大雁都回家去了，我找谁寄呀，想你想得睡都睡不着，多么想化身月光，这样也可以长伴你左右呀。多么情深意切啊，不信您找找全文没有一个思字，但表达的思念之情比谁都深。像类似这样委婉的不只是表达情感，就连夸人长得漂亮也要绕18个弯，像《陌上桑》：行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽著帩头.耕者忘其犁,锄者忘其锄.来归相怒怨,但坐观罗敷。
说人家长得靓怎么说呢，大神级别呀：走路的人看到罗敷，也要停下来摸把长须，，年轻的见了她，脱下帽子愣在那了，锄地、耕田的都忘了自己要干的事了，最搞笑的是俩吵架的吵着吵着不吵了，就坐那里看美女呢。话都说这份上了，你敢说罗敷不好看，那是你眼瞎 。小W的分享到这了，希望条友能掌握中华文化博大精深，以便泡妞撩妹～。
“玲珑骰（tou）子安红豆，入骨相思知不知”？这句话说的是什么意思呢？我的理解是：玲珑骰子上的红点那么好看是因为镶嵌了红豆，而我深入到骨子里对你的思念不知你是否知道？这句话出自唐代著名花间派创始人温庭筠的《新添声杨柳枝词二》，下面我们就完整来欣赏这首诗。《新添声杨柳枝词二》唐 · 温庭筠一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。这首诗是作者借用井底点灯和围棋的骰子来表达一个女子对丈夫的眷恋之情。作者语言功底了得，在修辞上，借用谐音双关写法，使得整首诗不仅读起来朗朗上口，而且还朴实无华，极富生活气息，艺术水准很高，让人赞叹。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”。
这一句可以说就是这首诗的精华部分。说起骰（tóu）子，大家并不陌生，古时的一种赌博工具。这种工具传说是由三国时曹植首创的，一开始大多是用玉石来制作，到后来才用动物的骨头来制作，由于骰子上面点有颜色，所以民间又叫“色子”。时间到了唐朝，这种骰子已经成为上层贵族名流之间比较喜欢的一种玩物，制作也越来越精美，用料也越来越讲究，一般是把一小块象牙剖成两面，镂空后镶嵌进红豆，黑色一头向里，红色一面向外。
掷出去以后，骰子的六个面都呈红色，看起来是那么精致玲珑。红豆，更是人尽皆知，也称相思子，它外面的颜色为红色，质地又坚硬，能保持很长时间。所以古人们就常用红豆来比喻恋人之间对爱情的坚贞不渝。但在民间，根本用不起象牙、玉石等来做骰子，就开始用野兽的骨头来做，这才有了“入骨相思”的意思。骰子里安红豆，就是取红豆的相思意思，真可谓是一语双关。
我们该如何理解“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，这句话的真正含义呢？“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，写得真心不错，即使今天来看，这一句诗读起来也是非常有诗意的，可以打动我们的内心。作者用红豆来象征爱情，比喻相思。用红豆入骨来制作的骰子，比喻恋人之间的相思之深是爱之入骨。这种比喻不娇作，显得很贴切、很形象，读起来也比较容易理解。
可以看出来，作者写这一句时，显然费了脑子，费了心思。他用大家都比较熟悉的事物作来比喻爱的执着，用得非常巧妙。使整首诗读起来情致风趣，寓意深刻，令人耳目一新。这一句惊人一笔，起到了画龙点睛的作用，它表现出来的是一个女人对自己丈夫的无限相思，流露出的是一种彼此恋恋不舍，难舍难分刻骨铭心的情，是深入到骨子的爱。
尤其是最后用“知不知”这样的语气来结尾，也显得很接地气，通俗易懂，不矫揉造作。把女子盼夫子归的那种急切心情，以及顽皮撒娇的表情活灵活现地描绘出来，也让读者不禁有些妒忌。那酣畅淋漓的爱通过小小的骰子中的红豆，入骨相思毫不犹豫地表现了出来，真让我们现代人读之亦有入骨的感受，亦会有余味不尽的感叹。图片来自网络。
