修身、齐家、治国、平天下”中的“齐家”中的“齐”的意思，只有理解了“齐”的本义，才可理解齐家蕴含的深层次的道理。齐（切系切qí）齐是由齊简化而来。从甲骨文和金文来看，画的是三棵竹子的一个竹节，相同高度竹子每节几乎是相同的，劈开后可以作为刻字或写字的竹简。齐隶变楷化后把制作竹简的过程融入了进去。齊中“亠”指示上头；“丫”指示从上到下把竹子劈开；丫的左边是刀，右边是刀的变形，“ ”刀的反字，指示两刀把竹劈子切分相同长度；下面的“”是由亓的变形，指古代的几案，指把竹劈成片放到案板上切分，变形后也可理解放置两块等距宽度的木板做规矩，将竹简切的长度一致。
简化后的齐是文和亓的省形组合的字，文指刻有文字或写有文字的竹简捆绑在一起，放置在几案上的画面。读音是切（qie）和系（ji）的切音（qie ji），表示把切好的竹劈子有序捆系在一起制成竹简，用于记录文字。齐的本义就是制作竹简的过程。可以引申1.平整、整齐，如修齐、良莠不齐、参差不齐、队形整齐；2.完备，如齐全、齐备、人还没有来齐；3.整治、整理，如‘欲治其国者，先齐其家。
’；4.使同等、一致，如齐名、‘人心齐，泰山移’；5.达到同样高度或长度，如见贤思齐、水齐腰际、河水齐腰深；6.跟某一点或某一直线取齐：齐着根儿剪断 、齐着边儿画一道线；7.共同、同时，如齐唱、齐步、并驾齐驱、百花齐放；8.声韵学上齐齿呼的简称，如开、齐、合、撮；9.国名。战国七雄之一，故址在今山东省北部、河北省东南部一带。
“知行合一”到底是什么意思？
谈谈知行合一一万个人对知行合一有一万个想法。合并同类项，理解有好多种吧。学而时习之，或为原始的一种。学礼是知，复礼为行，孔子及忠诚者，两千年就是为一个稳定的仁者爱人的公则悦的社会秧序，也为他们自己的正当利益努力的。春秋时因不合潮流，其学说成为无用的高大上，孔子也成了丧家狗，但他的知行合一却是真诚的。孔孟学说虽为地主阶级服务，但也主张限制极端分化，求一个稳定。
真能仁者爱人，与民同乐，在那个生产力落后的自然经济时代，人民也会幸福的。问题在于执政者的欲望无限膨胀，官逼民反天下大乱，其重要原因就是知行不合一，读孔孟又背叛孔孟。他们有的不知孔孟，有的未必不知孔孟，他们是不能抑制私欲，对孔孟知而不行。为拯救官心，王阳明发展孟子等心学观点，才主张致良知，知行合一，破心中贼，再破山中贼。
但在私利面前，它们肯退步？所以王阳明也是说废话。真能致良知，知行合一，明清何以崩溃？孔孟朱王不是小人，理论也不是没有一点根据，但不能道法自然，只有一声炮响，马克思主义理论与实践相结合，才实践了知行合一。知行合一，仅仅是工具，科学世界观才是灵魂。王阳明所言知行合一的说法，一切思想家政治家军事家等甚至企业家，乃至无人不晓，所以，不必迷信。
历史性是什么意思？该怎么理解？
答:这个问题经常说在嘴上，如“中国发展历史性成就”，“中共第一次历史性转折”，“美国宣布历史性移民控制政策。”等等！但解释清楚确实有点难，因为“历史性”它是个活性词语，在任意一段历史时间内，都可称为历史性。历史性就过去的历史走过的时间性，和现在即将发生的历史的时间性。实际上历史性就是时间性，通常我们把在时间流逝的过程中所发生的重大事件，或即将发生的重大事件的时间节点，称为历史性机遇或历史性事件，或叫做历史性胜利历史性重任等等。
芳华是什么意思怎么使用才合适？
很乐意回答这个问题，按“题义”我认为有二层意思。一是“芳华"这个词是什么意思，二是怎么去运用“芳华"这个词，而不是用此词写一篇文章。因此我想按自己对题义的理解分二步予以回答。一：芳华的意思。基本释义有三种1.“芳华”亦通“芳花"，代指“香花"(物)2.形容美好的年华。3.茂美。也就是美好的意思。二：如何去运用“芳华"这个词呢？我认为最主要的是真正理解这个词的全部涵义，只有理解透彻，才能灵活运用。
先谈谈古人对这个词的运用1.通“芳花"、“花香"这个意思的诗如：唐朝诗人韩愈写的《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”南朝 梁简文帝《梅花赋》：“折此芳花，举兹轻袖。”宋 范成大《光相寺》诗：“峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。
”明 陈子龙《上巳城南雨中》诗：“春甸摇芳华，长林縈幽壑这些诗中的“芳华"一词都通“芳花"之意。2：形容美好的年华的古诗闽 王继鹏《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。”明 文徵明《和答石田先生落花》一：“无情刚恨通宵雨，断送芳华又一年。”清 龚自珍《洞仙歌》词：“奈西风信早，北地寒多，埋没了，弹指芳华如电。
”3：形容“茂美"，也就是“美好”这个意思的古诗。如：宋代 范仲淹《老人星赋》：“增芳华於信史，协休美於祥经。”郭沫若《十六字令》词：“花，歌颂东风遍海涯。春永在，亿载鬭芳华。”茂美：美好的意思范仲淹巜老人星赋》中的“增芳华於信史"如果不理解诗意，就可能误解。首先必须要理解“信史"二字。“信史"是一个汉语词汇，意思是较为翔实可信的史书。
也指纪事真实可信、无所讳饰的史籍。有文字记载，或有实物印证的历史。我国早在商朝就进入信史时代。理解了“信史"一词，诗中的“芳华"之意就不言而喻了。现代如何运用“芳华"这个词，我造几个不同意义的句子。1.通“芳花"的句子三月桃花吐芳华，让人赏心悦目。美丽的花草，不过是一季芳华。2.形容美好年华的句子。红颜弹指老，刹那芳华尽。
芳华蹉跎，不过红尘一段歌。3.茂美，美好意思的句子。愿春天长存，芳华永留。韩愈《白雪》诗中的“白雪却嫌春色晚“，意境深远，为全诗增添芳华。中华民族源远流长，中国文化博大精深，在五千年历史长河中，创造了古老民族灿烂的历史文化，理解掌握古老民族文化的精髓，创造和发展新的民族文华真的很难很难……。以上是我对问题回答的肤浅认识，恐有不妥之处，仅供参考 2020.3.7。
成语草木皆兵的来历及意义是什么呢？你怎么看？
“风声鹤唳，草木皆兵”是个成语，八字连同可以，只用后四字也行。是形容人在十分惊恐之时，稍微有些风吹草动，便紧张?得要命，常形容失败者的恐惧心理。要注意成语中的“唳”字，不同于眼泪的“泪”字，粤语两字读音相同，普通话“唳”不读泪，而读“立”了。此字可解作?儿鸣叫之声，“鹤唳”当然本指仙鹤鸣叫，但泛指?儿鸣啼。
“风声鹤唳，草木皆兵”，即把风声?叫声也当成了敌人追赶的异常声响，一草一木也看成了敌人的军队，只见战败逃亡时惊吓悲惧到了什么程度！此语出自《晋书.苻坚载记》。东晋时，?秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领八十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵?迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。
可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！接着，在淝水决战，秦军被彻底击败，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。符坚仓皇而逃，他听到风声?声也以为是敌人追兵又到了。
后人根据这段史实，造出了“风声鹤唳，草木皆兵”这个成语。东晋时代，秦王苻坚控制了北部??。公园383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。一苻坚回过头对弟弟说：“这是多么?大的敌人啊！怎么能说晋军的兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。故事出自《晋书.苻坚载记》。
人们常说的“争气”是什么意思?怎样“争气”？
原来有句歇后语是这样说的：“买了孩子卖个笼——不吃馒头蒸（争)口气。一般有两种情况，第一种情况是，本来很穷，经过自己努力，改变贫穷的面貌。城市农村都不乏其人。另一种情况就是，原来很风光的人，遭遇变故，有的人能从逆景中爬起来。人们都会觉得这样的人谓之“争气”。那么“争气”到底是什么意思呢？我个人认为：就是一种不服输的精神。
古人说的“民不聊生”是什么意思？包括哪些方面？
都不要抢，我来回答。“民不聊生”从字面上意思来说就是老百姓活不下去的意思，表示老百姓的生活特别困难，已经没法再生存下去。就像解析“生活”一词，我个人理解的意思是先生存下来，再好好的活下去。言归正传，古代所说的“民不聊生”包括哪些方面呢？“民不聊生”这个词最早记载于《史记当中》《史记·张耳陈余列传》：财匮力尽，民不聊生。
其实有很多因素会导致老百姓活不下去，下面根据自己的理解大概说下有这几种可能。长时间的战乱导致老百姓性命难保 生存不易在乱世的时候，老百姓都喜欢出个“圣人”终结乱世，开创太平盛世。历史上大多的开国皇帝都是受到世人和后人称赞的，因为经历过战乱和了解老百姓的困苦，才知道创造一个和平的环境对老百姓有多重要。战乱年代，各方势力为争夺地盘和资源，是不顾老百姓的死活的。
古时的老百姓都是以耕地务农来养家，但在战争时期，土地作为争抢的资源，老百姓是没有土地的，只能依附大地主和权势的人才能存活。常年的战乱让老百姓流离失所，到处逃难，所以老百姓希望没有战乱，希望活在太平盛世。天灾不断也会导致民不聊生翻来古代史，基本上每个朝代都有着各种各样的天灾，比如清朝康熙晚年在江南发生的黄河决堤事件，连绵数月的暴雨导致黄河泛滥、冲毁民居导致老百姓无家可归，只能逃离家乡去避难。
比如元朝末年干旱导致庄家颗粒无收 老百姓活活饿死，甚至到了“易子而食”的地步，说到这里想想在天灾时候的老百姓真的是苦不堪言、民不聊生。古代皇帝穷奢极欲的做法也会导致老百姓民不聊生古时候皇帝有明君，那也就有昏君了。皇帝的一些政策和做法直接关系到国计民生。比如宋朝皇帝宋徽宗喜欢奇花异石，所以命人在对东南地区的珍奇文物进行搜刮，也称“花石纲”。
由于花石船队所过之处，当地的百姓，要供应钱谷和民役;有的地方甚至为了让船队通过，拆毁桥梁和房屋，导致江南地区老百姓民不聊生，苦不堪言，由此爆发了以方腊为首的农民起义。看下有关花石纲的记载花石纲之役:"流毒州县者达二十年"。见于《宋史》。结语：从老百姓的角度可以看出，如果一个朝代的老百姓过着的是“民不聊生”的日子，那么这个时期算是比较黑暗的，对老百姓而言是个难以忘记的灾难。
