西厢记作者，西厢记的作者是谁

1，西厢记的作者是谁

被《红楼梦》中林黛玉称为“词句惊人，余香满口”的元代杂剧《西厢记》，取材于唐代元稹的小说《会真集》（又名《莺莺传》），主要描写崔莺莺与张珙的故事。数百年来，这个杂剧所表达的“愿普天下有情人终成眷属”的祝愿，深深地打动着青年男女的心弦。　　《西厢记》元刊本现在已经无从见到，现存的大多是明人的校订本。自明代起，《西厢记》的作者是谁，出现了几种不同的说法。元末钟嗣成的《录鬼薄》认为是王实甫，明初朱权及王世贞也持同样看法。但几乎与此同时，又有人称，《西厢记》系关汉卿所作，或者关汉卿作，王实甫续，或者王实甫作，关汉卿续。　　《西厢记》共五本二十一折，所谓“关作王续”、“王作关续”，意即其中第五本系由王或关后补。王、关二人的生平后人知之甚少，因此，《西厢记》究竟出自谁人之手，各家都拿不出确凿的证据来。明末卓人月将《西厢记》第五本和前四本分别与宣扬“始乱终弃”的《莺莺传》作了比较，认为“《西厢记》全不合传，若王实甫所作尤存其意，至关汉卿续之则本意全失矣”，也主张“王作关续”。明崇祯十二年张深之校正本，更是明署“大都王实甫编，关汉卿续。”到了清初，金圣叹批本《第六才子书》盛见流行，“王作关续”说几乎成为定论。　　解放后，国内较为流行的看法都认为系王实甫一人所作。谢国恩等主编的《中国文学史》认为，“王作关续”说，是封建统治者对《西厢记》的排斥和丑诋。谭正璧先生也认为，《录鬼薄》的说法是可信的，但他又认为关汉卿也作过《西厢记》，不过不是杂剧而可能是小令（《乐府群珠》卷四中，有关汉卿作的总题为《崔张十六事》的《普天乐》小令十六支），这就是后人误传关汉卿作或续作的由来。陈中凡先生既否定王实甫独作说，也不赞成“王作关续”说。他认为《西厢记》确系王实甫创作，但那不是多本连演的杂剧。元杂剧通例是一本四折，没折由一个人独唱，而现在的《西厢记》却打破了这些限制。今之传本《西厢记》，是元曲创作阵地南移杭州受南戏影响后，由元代后期作曲家改编而成，既是元代后期所出，续作者当然不会是元前时期的关汉卿了。　　《西厢记》作者到底是谁？还有待人们进一步研究。

西厢记的作者是谁

2，西厢记作者是谁

《西厢记》作者是王实甫。《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。《西厢记》取材唐代传奇《莺莺传》以金代董解元《西厢记诸宫调》为蓝本，演为五本二十一折的长剧。在当时杂剧中，号为“天下夺魁”，对后世影响很大。作者简介：王实甫（公元1260年-公元1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。著有杂剧十四种，现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。

西厢记作者是谁

3，西厢记的作者是谁

《西厢记》的作者是王实甫。王实甫是我国元代时期十分著名的杂剧作家，他创作的《西厢记》可以说是当时最优秀的元代杂剧作品之一，作品中的语言艺术精美，其中所表露出来的现实主义精神对后世小说戏剧的发展影响很大。《西厢记》剧情《西厢记》讲述了一个敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的故事，表达了人们对封建婚姻制度的不满和对美好爱情的追求。该剧文辞华丽，故事曲折，情节跌宕起伏，文笔细腻，人物传神，堪称绝世经典，并有花间美人的雅称。因其在艺术上的近乎完美，故又被选为四大古典戏剧名著之冠，有西厢记天下夺魁，古戏扛鼎之作和北曲压卷之作的说法。

西厢记的作者是谁

4，元稹写的西厢记真的是根据真人真事改编吗

谢谢邀请。《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》。取材于唐朝元稹的传奇小说《莺莺传》，也叫《会真记》。作者是王实甫，全剧一共五本二十一折。主要描写了书生张君瑞与相国之女崔莺莺的爱情故事。表达了愿天下有情人终成眷属的美好祝愿。该剧具有反封建礼教，争取婚姻自由的超前意识。

谢谢邀请。《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》。取材于唐朝元稹的传奇小说《莺莺传》，也叫《会真记》。作者是王实甫，全剧一共五本二十一折。主要描写了书生张君瑞与相国之女崔莺莺的爱情故事。表达了愿天下有情人终成眷属的美好祝愿。该剧具有反封建礼教，争取婚姻自由的超前意识。《西厢记》是元代剧作家王实甫写的，而非元稹所著。当然，王实甫所写的这出戏剧《西厢记》，就是根据唐朝诗人元稹的传奇小说《莺莺传》改编而成的。元稹写的《莺莺传》相当于是自传体小说，在这小说里元稹把他同美女莺莺的恋爱经过写出来，公布出去。元稹虽是当时世人公认的才子，在最高雅和最通俗的两大文学领域都占有一席之地，但是实际上元稹就是一个薄情寡义的劈腿的渣男。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花业懒回头，半缘修道半缘君。”经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云外，别处的云都黯然失色。这该是多专一的情感呀！世人都觉得这是一首写真情坚贞不变的诗。这首《无题》是元稹在发妻韦丛去世之后写的。他在诗中感叹说，自己因为修道兼爱妻去世，对男女之情已经心灰意懒。当年巩俐、林青霞合演的改编自金庸小说《天龙八部》的同名电影，就用这首诗来表现逍遥子对沧海的不变真情。因为这首诗，人们也往往认为元稹是个重情重义的痴心汉，觉得他对元配妻子韦丛很专一。事实上，元稹是真情种、真专一吗？诗中的“花业”所谓何事？（“花业”一些版本作“花丛”）世人常以花喻美人，“花业”或“花丛”就是一大堆美女。一心要塑造自己对亡妻“守身如玉”形象的元稹，在妻子死后仍然流连女人堆，这与他自己标榜的爱妻死后心灰意懒，不再动情，出入之大，令人咋舌。或许是考虑到社会舆论，元稹将这种主动的“流连”粉饰成被动的爱恋。实在有太多女人喜欢我，这不是我的错，我还是一个思念亡妻而无心花丛的好男人啊！元稹这种粉饰自己，责在他人的伎俩，就在《莺莺传》这部传奇小说里用过，因而显得更为炉火纯青。元稹发达前结识了一个姑娘，名叫崔莺莺，两人同宿同居。莺莺容貌美丽，富有才华，元稹深为迷恋。但是不久元稹进京赶考，与莺莺分手，并写了艳诗来记录两人的恋爱过程，坦白的说，就是把他们啪啪啪的经过写成诗歌传播出去，这大约就相当于我们今天的璩美凤光碟事件。这段恋爱，被他自己写成传奇小说《莺莺传》，流传千古。王实甫的《西厢记》即是根据此改编的。在《莺莺传》的结尾，化名为“张生”的元稹，一边在酒桌上向朋友们展示莺莺情诗的热烈与身体欲望的暗示，一边感叹莺莺这样的女人实在是祸水妖孽，自己作为一个大丈夫，应该动心忍性，与之断绝。这一番言论，顿时赢得满堂男性的一片掌声。自己始乱终弃，却说别人“不妖其身，必妖于人”，自己行为薄幸，却自我粉饰成“予之德不足以胜妖孽，是用忍情”，用“忍情”为自己的无耻行径辩解开脱。渣男一个！于此同时，元稹诗名远扬，荣登京兆尹、太子太保韦夏卿座上宾，最后娶了韦丛为妻，成为韦府东床。几年后他赴四川上任，结识有“女尚书”美誉的才女薛涛。薛涛比元稹大11岁（一说9岁），但这不妨碍才子对才女的怜惜与懂得。一千年后，张爱玲载在胡兰成手里，估计也是逃不开才子式的怜惜与懂得。元稹和薛涛恩爱缠绵数年，奈何发妻韦丛病死，元稹需回家打点丧事，只好分开。临走前，元稹承诺一定会来接薛涛的。这承诺相当于今天男人对二奶说：“别急，我老婆就要挂了，大房的头衔迟早是你的。”可是，这一去，元稹再无音信，等他数年后想起薛涛准备去接她时，路过南方，遇见乐人刘彩春，被她一首歌唱动了心，就淹留于彼地，缱绻忘返。元稹对韦丛是懂得，他懂得韦丛作为一个门阀贵族世家女子的价值。凭借韦家，他才有了进阶的底气和身家，有了沾沾自喜的荣耀。元稹对莺莺是懂得，他懂得莺莺作为娼家女子的价值。他对莺莺，先是耽于美色，意图亲近，后是通晓内心，意图亲密。他也懂得莺莺年轻单纯，想要脱离娼籍，终身有托的梦想，却始乱终弃。对元稹来说，莺莺是自己困顿时生理和情感的寄托，是自己腾达前酒桌上的谈资，更是自己流连花丛，风流但不下流，人品贵重的最好人证！元稹对薛涛也是懂得，他懂得薛涛作为当时最负盛名的女诗人的价值。他初到四川，精神空虚，薛涛是他最好的文学伴侣，是与自己在文学文化上最能对话的女人，她的“女尚书”名号也不是空给的，自然还是自己当政四川时最合适的“左膀右臂”。他也懂这个情感漂泊的女人内心最深切的渴望，所以许以婚姻，可是郑重的许诺，却成了一场笑话，何其轻薄！元稹对刘彩春还是懂得，他懂得她作为彼时最有特点最善歌吟女歌手的价值，听着自己的诗词变成小调，清婉地从她的歌声中传送出来，那种熨帖与满足是什么都比不了的。元稹作为一代才子，从不吝啬自己对女人的懂得。他续娶的裴氏，出身贵族，同时他忙着添置妾室，生儿育女，把婚姻当成自己官宦生涯的铺路石。连陈寅恪先生都指摘他“宦婚”。元稹于女人的懂得，是他人生最成功的投资。可惜，这懂得，与尊重无关，与怜惜无关，更与爱情无关。从根本上来说，他就是一个彻头彻尾的精致的利己主义者。欢迎关注“周公子曰”。本文系原创，未经授权不得转载。提到《鸳鸯传》的作者就是唐代的元稹，拼音 yuán zhěn，《鸳鸯传》有名《西厢记》里面的主角崔莺莺和张生的爱情故事，也就是元稹和他表妹之间的爱情故事。【元稹】人名。（公元779～831）字微之，唐河南（今河南省洛阳县）人。贞元九年明经及第，贞元十九年中拔萃科，授校书郎。元和元年制科中第，拜左拾遗，授河南尉，又授监察御史。这段时间正直敢言，因此得罪宦官和守旧官僚，元和五年贬官江陵，士曹参军，转而依附宦官，官至同中书门下平章事（宰相）。太和五年死在鄂岳节度使任上。元氏诗与白居易齐名，世称“元白体”。有《元氏长庆集》六十卷。这篇小说，大约是把自己一段情场经历作为素材。后代根据这篇作品而写成的东西很多，尤以金人董解元的《弦索西厢》和元人王实甫的《西厢记》最为著称。穆宗时拜相。其诗平易近人，与白居易齐名，世称元白。文学主张，诗风平易近人，是中唐的社会写实诗人。元稹与白居易二人合倡「新乐府运动」，主张采用新题来刻画民间疾苦，无须考虑入乐与否，来创作诗歌，时人称二人诗作为「元和体」或「长庆体」。元稹与白居易合称「元白」，苏轼评其作品为「元轻白俗」。重要著作着诗赋、诏册、铭诔、论议等杂文一百卷，号曰《元氏长庆集》。在封建理教的社会虽说在盛唐时期开放的程度相对来说和前后的各朝各代都无法可比，但是还是碍于其特有的时代特征对于一些文人墨客还是很压抑的，从古就有“万般皆下品，惟有读书高”的论点在不走仕途就没有出路，对于和李白、白居易等齐名的元稹也不例外，他一边渴望爱情带给他的激情，一边又要去追名逐利提现自我价值，不能单纯的说他不珍惜爱情或者不懂爱情，他后来他的妻子早早的离世对他的打击就非常的大他写的诗里面就干肠寸断的表达出了他的深深相思之情，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。他和表妹之间的感情不是没有一个是青年才俊一个是貌美如花的美娇娥两个人在一起一定会碰撞出热烈的火花，但是表妹家虽然家境殷实但是毕竟没有后台，这对于封建社会想要单纯的依靠学识往上爬那是相当的的困难的。没办法只能无奈放弃，他所经历的那一段段凄美而又热烈的爱情故事都反应出了他内心的孤独与缺乏自信与安全感处处都要刷存在感，才能找到自身归宿感，这也是他可悲的地方，所以他的诗里都刻骨铭心的能表达出对于爱情的体会，特定年代的历史人物多多少少都带着这样的几压抑又得不到释放与倾诉的矛盾特征。

5，西厢记讲的是什么故事

《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。主要讲述的是书生张生（名珙字君瑞）与小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。全书叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。该书具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。《崔莺莺待月西厢记》故事虽本唐代元稹《莺莺传》，实际却是脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊，愤而辞官，决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府，开始了杂剧创作。金代的一位姓董的读书人，依据唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》，把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。定州在隋代就称博陵郡，所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点，在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。

6，西厢记作者是谁

《西厢记》作者是元代王实甫著的古典戏剧。全剧叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。该剧具有较浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，具有诗情画意。《西厢记》的艺术特色：相较于《莺莺传》简单描述张生对莺莺始乱终弃的故事情节，《西厢记》的情节无疑要丰富得多，人物形象也立体生动得多，更容易博取读者的好感。《莺莺传》里的张生热衷于追求功名利禄，不敢反抗崔夫人这种封建家长，甚至对莺莺始乱终弃，令人厌恶。但《崔莺莺待月西厢记》里的张生却勇于追求爱情，且怀着一颗赤子之心，既可爱又感人。莺莺对爱情的追求更是强烈，在与张生互生情愫后，她全然不顾世人的眼光，主动接近张生。送张生进京赶考时，她对张生能否高中毫不介意，只盼他早日考完，早日归来。这种毫不掺杂物质诱惑的纯洁爱情观，令人动容。除了男女主角外，《崔莺莺待月西厢记》里的红娘形象也相当突出，她本受崔夫人之命，去监视小姐的一举一动，结果却成了帮助小姐追求自由爱情的好帮手。

7，元杂剧的四大爱情剧是哪些

王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，合称为元杂剧的四大爱情剧。我们所说的元杂剧的四大爱情剧指的是实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》以及郑光祖的《倩女离魂》。王实甫的《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。写张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近，恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。该剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。汉卿的《拜月亭》写王瑞兰和蒋世隆于患难中相遇，由相识而定婚。瑞兰父强行拆散了这对新婚三月的夫妻。瑞兰回家后，私下怨父思夫，但却有口难言，只有在夜晚独自对月祷告，一愿父改意，二愿夫平安。作品歌颂了青年人忠贞的爱情，对封建礼教和封建势力进行了批判。共四折一楔子。《拜月亭》全名《闺怨佳人拜月亭》，有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。白朴的《墙头马上》写总管李世隆之女李千金与尚书裴行俭之子裴少俊相爱的故事。二人私自结合、生子，在后花园匿居七年。后被裴父裴尚书发觉，被迫离散。后裴少俊赴考得官，裴父向李赔礼。裴、李终于团圆。此剧通过强烈的戏剧冲突，塑造了一个敢于冲破封建礼教束缚的极有个性的妇女形象，表达了要求婚姻自主的民主思想的倾向。郑光祖的《倩女离魂》参照赵公辅同名剧本及有关说唱材料改编而成。写少女张倩女、书生王文举本“指腹为婚”。其后张母反悔，被迫以兄妹关系分离，但倩女依然爱恋文举，相思成疾，魂离肉体，随同文举一起上京赶考，而肉体仍在家卧病不起。及文举得官，和她一起归来，倩女魂与肉体合一。病亦痊愈，构成喜剧结局。作品塑造了大胆反抗封建礼教、热烈追求幸福生活的倩女形象。剧作在语言、心理刻画和情景描写方面都有较高成就。

8，西厢记的作者简介

王叔晖自幼喜欢绘画，十五岁入中国画学研究会，先后师从吴镜汀、徐燕荪、吴光宇等名家习画。她天资聪慧，勤苦好学，画风尤受仇英、陈老莲的影响，可谓青出于蓝而胜于蓝。1949年参加工作，历任出版总署美术科员，新华书店总管理处美术室图案组组长，人民美术出版社连环画创作组组长、专业画家。1976年退休。中国美术家协会会员，曾任中国美术家协会第二、第三届理事。擅长工笔重彩人物画。中国画作品有《夜宴桃李园》；连环画作品有《孔雀东南飞》和《西厢记》等，《西厢记》获第一届全国连环画评奖一等奖。王叔晖是我国著名的女画家，擅长中国工笔人物画、连环画。她毕生孜孜以求，探索画艺，作画题材以古代仕女为主，其作品有连环画《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、《生死牌》、《杨门女将》，单幅人物画有王昭君、李清照、花木兰等，晚年以《红楼梦》人物创作为主。其代表作《西厢记》所赢得的声誉远远超出了国界，《西厢记》特种邮票的发行，再次在国内外引起轰动。对王叔晖，著名画家潘兹是这样评价的：“王叔晖是老一辈著名的女画家，也是新中国成立后最早以工笔重彩形式从事连环画创作，对连环画艺术的提高做出重大贡献的一位。　　她的《西厢记》运用极其娴熟的传统的技法，细腻而生动地刻划了人物的形象，再现了这个千古传诵的爱情故事，称得起是一部划时代的杰作，是可以和王实甫的《西厢记》名剧百世并传的……中国连环画史将永远记载她的创辟之功和这部代表作品。”《西厢记》邮票的创作，动议产生于1979年，完成于1980年底，1983年2月发行，而王叔晖的第一部《西厢记》彩色连环画，是在1954 年画的，前后历时近30年。　　　1953年，中华人民共和国新婚姻法公布之后，人民美术出版社把创作《西厢记》连环画的任务交给了王叔晖。选择这一题材当然有配合宣传的意思，但当时大概任何人都没有想到，一年后问世的这部连环画，竟成了载入新中国美术史的佳作。专家评价这套16幅本的《西厢记》连环画特点是：人物形神生动，环境充满诗情画意，色彩典雅端丽，线条流畅刚劲。为画这组作品，王叔晖几乎投入了几十年画仕女画的全部经验，也投入了自己的丰富情感。10年之后，这部作品荣获第一届全国连环画创作评奖的“绘画一等奖。”

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。西厢记第一本张君瑞闹道场杂剧第二本崔莺莺夜听琴杂剧第三本张君瑞害相思杂剧第四本草桥店梦莺莺杂剧第五本张君瑞庆团圆杂剧

9，西厢记的作者是谁

王实甫，名德信，大都人，生卒年与生平事迹俱不详。《录鬼簿》把他列入 “ 前辈已死名公才人” 而位于关汉卿之后，可以推知他与关同时而略晚，在元成宗元贞、大德年间（1295～1307）尚在世。贾仲明在追吊他的〔凌波仙〕词中，约略提到百有关他的情况： “风月营密匝匝列旌旗,鸯花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。” 所谓“风月营”、“莺花寨”，是艺人官妓聚居的场所。王实甫混迹其间，可见与市民大众十分接近。王实甫创作的度杂剧计有14种。完整地保留下来的除《西厢记》外，还有《破窑记》四折和《贩茶船》、《芙蓉亭》曲名一折。至于其它作品，均已散佚不传。在《贩茶船》中，王实甫写妓女苏小卿怨恨书生双渐专负心，痛责茶商王魁“使了些精银夯钞买人嫌”，要“把这厮剔了髓挑了筋剐了肉不伤廉”，她敢爱敢恨，是个敢于抗争自己命运的女性；《芙蓉亭》中的韩彩云，“夜属深私出绣房来，实丕丕提着利害”，主动到书斋追求所爱的书生，也是个敢作敢为的姑娘。在她们身上，可以影影绰绰地看到《西厢记》中崔莺莺的影子。

一般都认为是元代的王实甫不过,它有好多个版本,作者是不同的

【作品简介】《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京市）人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

王实甫

王实甫王实甫，名德信，大都人，生卒年与生平事迹俱不知详。《录鬼簿》把他列入 “ 前辈已死名公才人” 而位于关汉卿之后，可以推知他与关同时而略晚，在元成宗元贞、大德年间（1295～1307）尚在世。贾仲明在追吊他的〔凌波仙〕词中，约略提到有关他的情况： “风月营密匝匝列旌旗,鸯花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。” 所谓“风月营”、“莺花寨”，是艺人官妓聚居的场所。王实甫混迹其间，可见与市民大众十分接近道。王实甫创作的杂剧计有14种。完整地保留下来的除《西厢记》外，还有《破窑记》四折和《贩茶船》、《芙蓉亭》曲名一折。至于其它作品，均已散佚不传。在《贩茶船》中，王实甫写妓女苏小卿怨恨书生双渐负心，痛责茶商王魁“使了些精银夯钞买人嫌”，要“把这厮剔了髓专挑了筋剐了肉不伤廉”，她敢爱敢恨，是个敢于抗争自己命运的女性；《芙蓉亭》中的韩彩云，“夜深私出绣房来，属实丕丕提着利害”，主动到书斋追求所爱的书生，也是个敢作敢为的姑娘。在她们身上，可以影影绰绰地看到《西厢记》中崔莺莺的影子。