我国实行什么样的婚姻制度，我国以后将实行什么样的婚姻制度

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1，我国以后将实行什么样的婚姻制度

第一条本法是婚姻家庭关系的基本准则。第二条实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。第三条禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。第四条夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。

我国以后将实行什么样的婚姻制度

2，我国实行什么样的婚姻制度

一夫一妻制是一男一女结为夫妻的婚姻制度。也就是说，一个男人只能娶一个妻子，一个妇女只能嫁一个丈夫，不能同时与两个或两个以上的人缔结婚姻。一夫一妻制是中国婚姻制度的基本原则，是在婚姻关系上实现男女平等的必要条件，也是男女真心相爱、建立美满婚姻的要求。《婚姻法》第二条实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。扩展资料婚礼的意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。世界上所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。相传中国最早的婚礼从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。这个是中国最早的婚礼仪式。

我国实行什么样的婚姻制度

3，婚姻制度是何时出现的又是怎样发展到现代婚姻制度的

古代的“六礼”是指：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡间酒礼、相见礼。而古代婚姻中也有“三书六礼”之说，关于婚姻的“六礼”是：纳吉、纳采、问名、纳征、请期、迎亲。古代结婚的流程是：说媒、下聘、订亲、迎亲。迎亲一般有如下步骤：轿迎、跨火盆、拜堂、交杯结同心结、谢媒。

古代的“六礼”是指：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡间酒礼、相见礼。而古代婚姻中也有“三书六礼”之说，关于婚姻的“六礼”是：纳吉、纳采、问名、纳征、请期、迎亲。古代结婚的流程是：说媒、下聘、订亲、迎亲。迎亲一般有如下步骤：轿迎、跨火盆、拜堂、交杯结同心结、谢媒。谢邀：在人类出现的早期，是没有婚姻制度的。母系社会实行的是走婚，因为当时的女性享用至高的权利，她们要负责繁殖、哺乳和养育下一代的任务，让人类得已延续下去，男性只负责打猎、供给女性和幼儿等体力工作。雄性动物为了显示自己的主权和繁殖后代，就变得比较勇猛和善战。最早的婚姻制度出现在商朝，为了保证血统专一，人类有了姓氏和婚姻制度，规定了丧葬嫁娶等制度，并规定同姓不得同婚，防止近亲结婚，对后代不利影响。当时的婚姻制度采取的是一夫一妻多妾制。1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部法律。全文分为8章，包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后的财产和生活及附则，共27条。内容以调整婚姻关系为主，同时涉及家庭关系方面的各种重要问题。2017的新《婚姻法》对老婚姻法司法解释二进行补充规定,俗称第二十四条“补丁，如果是真正的法律更新，是于2011年7月4日由最高人民法院审判委员会第1525次会议通过，自2011年8月13日起施行的。从新中国建立的1950年5月1日第一部《婚姻法》到现在新《婚姻法》都规定了一夫一妻制，保证了男女平等和婚姻自由！

古代的“六礼”是指：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡间酒礼、相见礼。而古代婚姻中也有“三书六礼”之说，关于婚姻的“六礼”是：纳吉、纳采、问名、纳征、请期、迎亲。古代结婚的流程是：说媒、下聘、订亲、迎亲。迎亲一般有如下步骤：轿迎、跨火盆、拜堂、交杯结同心结、谢媒。每当谈及古代的婚姻制度时，许多男同胞都会心生羡慕，侃侃而谈古时男人们都是三妻四妾，老婆成群，云云。当然，这样的心花怒放状态一定是在老婆不在场的时候。那么古人真的能娶多个老婆吗？今天我们就来聊聊古代的婚姻形式。近代学者研究中国古代婚姻制度，多是按照西方理论来研究，特别是受美国原始社会史学家摩尔根婚姻阶段理论的影响较大，认为婚姻形式是逐渐阶段性进化的。我国古代学者研究婚姻制度时，没有接触到西方理论，但许多研究结果却和摩尔根的理论高度契合，这说明人类社会确实存在许多普遍性。在这一篇里，我们就根据摩尔根的理论，并结合中国历史实际情况，将古代婚姻制度的演化进程重现给大家，看看古人到底能娶几个老婆。最初，人类没有婚姻，或者说是“杂婚”，就是随便。你行动范围之内能看见的女人，都可以是你的老婆，只要你能hold得住。《列子·汤问篇》说那时候是“男女杂游，不聘不媒”。“杂游”二字用得非常有画面感，就是两性之间随便欢愉。普天之下，皆可为夫妻。慢慢地，人们认识到这种“杂游”太过草率了，也不文明，和兽类没有区别。特别是和自己的长辈“杂游”，想想都是很恶心的事。于是人类就进化到了婚姻制度的第一阶段——血族群婚。所谓血族群婚，就是一个血缘群体，按照辈分区分，平辈之间可以婚配。这种婚姻形式的出现，杜绝了和长辈婚配的情况发生，是人类最初伦理观念的体现。在这个阶段，你的姐姐妹妹、姑表亲戚，都可以是你的老婆，也就是今天所说的近亲结婚。中国古代神话传说中的伏羲和女娲就是兄妹关系，两人的婚姻关系就是血族群婚在传说中的印证。总在一个血缘圈子里婚配，时间久了也会腻。另外，有的血缘群体会出现女少男多的情况。比如说部落里总生男孩，搞得整个大家族的一个辈分里“僧多粥少”，婚姻关系极不和谐。于是，古人就想到了补充新鲜女性的办法——到族外去抢，这就是“抢婚”制度的由来。抢婚时，选个黄昏朦胧之时，到邻近的氏族，见到女性扛起来就跑。扛到家就是你的老婆了，确切地说是兄弟们共同的老婆，因为抢婚是血族群婚的补充形式，大家还是多夫多妻。严谨地说，抢婚并不是婚姻制度中一个单独的发展阶段，只是一种补充形式，用来调剂血族群婚的。有的朋友会认为抢婚很野蛮，是人类社会的倒退。不尽其然，有的“野蛮”也能使人类有意外的发现从而加速进步。抢婚的野蛮就让人类有了一个重大的发现——抢婚得来的老婆生下的孩子都比较健康，而族内群婚生的孩子要么脑残要么身残。这就让人类认识到了近亲结婚可能导致后代畸形的遗传学害处，推动了人类的婚姻形式进化到第二个阶段——族外群婚，摩尔根称之为“普纳路亚婚”。族外群婚杜绝了兄弟姐妹之间的婚姻关系，想婚配就得去别的血缘氏族找异性。那是让男的出去找还是让女的出去找呢？让男的出去找，因为女性能生孩子，得留在自己的氏族，以保证人丁兴旺。说白了，族外群婚，就是男的倒插门去另一个氏族婚配，婚配完了回到自己的氏族生活，因为“丈母娘家”不管饭。需要注意的是，这种婚配关系也不是一对一固定的。打个比方，今天生活在山的东面的氏族里来了一个男子，和我家女儿婚配；过几天，生活在山的西面氏族的另一个男子也来了我的氏族，也可以和我家女儿婚配，可谓“有男子自远方来，皆女婿也”。然而问题出现了，过一段日子女儿怀孕了，生下了孩子，却不知道父亲到底是山东面来的还是山西面来的，孩子只知道母亲是谁。这种只知其母不知其父，人们以母系血缘为纽带生活在一起的社会，叫作母系氏族社会。也就是说，族外群婚时代，不是你有多个老婆，而是你老婆有多个老公，并且生的孩子都不管你叫爸爸。族外群婚之下，一个女子可以和多个男子婚配。但人是有感情的动物，一个女子的众多老公之中，可能有一个老公因某方面的优势会更吸引该女子。所以，女子就会慢慢产生“和其一同看日出日落”的固定同居想法。这样，人类婚姻就进化到了第三个阶段——对偶婚。对偶婚下，女子还是有多个外氏族的婚配对象，但会有一个固定的主夫；男子还是可以去多个氏族婚配，但会在一个氏族有一个固定的主妻。主夫和主妻之间可以相对长时间地同居在女性的氏族，生活个十天半个月的，“丈母娘”不会赶你走。这种对偶婚的出现，是人类固定婚姻的萌芽，是家庭产生的基础。但这种对偶婚也不是十分稳定，可以自由离异，哪天不喜欢你了就好生分别，各寻新欢，随聚随散。今天云南地区的一些少数民族，还保留着这种对偶婚的形式，比如摩梭人的“走婚制”。随着生产力的发展，男性的作用越发重要，其地位也越来越高。农耕社会的到来，让男性逐渐成为人类最先进生产力的代表。人类从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，这一变革是人类历史上最伟大的变革之一。人类逐渐产生了私有财产观念，也逐渐产生了不需要大氏族一起生活的想法，都渴望组成自己的小家庭。于是，财产逐渐集中到以男子为中心的家庭之中，而不再属于整个氏族社会。我的东西就是我的，别人不许动。我死后，我东西给我的孩子。在对偶婚下，孩子只知其母，不知其父，这样不方便遗产继承。所以为了传承财产，人类就进入了婚姻制度的最后一个阶段——一夫一妻制，一直延续到了今天。中国从先秦时代开始的数千年里，一直都实行一夫一妻制度。即使是贵为天子的皇帝，在同一时间段内也只能有一位皇后。有人说不对啊，乾隆那个“大猪蹄子”有仨皇后啊！注意，那不是同一时间段，都是一个皇后死了之后又立了一个，前后一共是三个。有的男同胞们看到此处会失望至极，怎么没有三妻四妾阶段啊？说好的古代社会好呢！不要急，古代的一夫一妻制和今天的一夫一妻制还有个很大的区别，古代的一夫一妻制有个重要补充形式，那就是纳妾，而且可以纳多个。所以，古代的一夫一妻制完整的表述应是“一夫一妻多妾制”。有人会觉得妻妾都一样，都是老婆，所以三妻四妾的表述也是没问题的。这是大错特错！妻妾的区别是很大的，具体有多大？咱们下一篇继续讲。

婚姻制度是何时出现的又是怎样发展到现代婚姻制度的

4，李嘉诚与庄月明是否近亲通婚这种婚配在内地法律是否允许的搜

在我国属于婚姻法禁止结婚的旁系血亲了。

李嘉诚与庄月明是旁系血亲,但那时国家可能还没有颁布”禁止旁系血亲结婚“的法律的规定，故李嘉诚不违法，国家法律只对颁布以后的情况有效，而不能管之前的事，比如上网，哪一天国家颁布一条有关上网有罪的法律，我们岂不被抓起来。

你好！李嘉诚与庄月明是旁系血亲,但那时国家可能还没有颁布”禁止旁系血亲结婚“的法律的规定，故李嘉诚不违法，国家法律只对颁布以后的情况有效，而不能管之前的事，不然我们就惨了，比如上网，哪一天国家颁布一条有关上网有罪的法律，我们岂不被抓起来。打字不易，采纳哦！

5，中国法定结婚年龄是多少

法定结婚年龄是指一个人被允许有权利（或经过父母同意或以其他形式）结婚的年龄。法定结婚年龄的标准因为国家或地区的不同而异，中国内地法定结婚年龄是男子不得早于22岁，女子不得早于20岁。中国大陆法定结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。中国港台法定结婚年龄，男不得早于18岁，女不得早于16岁。中国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。因此规定“男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁”。这次修订婚姻法，有的同志建议将男女的结婚年龄统一为一个标准，或均为二十二周岁，或均为二十周岁。中国婚姻法关于婚龄的规定，不是必婚年龄，也不是最佳婚龄，而是结婚的最低年龄，是划分违法婚姻与合法婚姻的年龄界限，只有达到了法定婚龄才能结婚，否则就是违法。法定婚龄不妨碍男女在自愿基础上，根据本人情况推迟结婚时间，为贯彻我国计划生育国策，婚姻法也鼓励晚婚晚育。一些单位以享受优惠政策的婚龄代替法定婚龄，不达到这一结婚年龄，不批准男女双方结婚，这样做是不妥的。法律是倡导晚婚，而不是强制晚婚，不是说结婚越晚越好。为保障在婚龄问题上严格执法，《婚姻登记管理条例》规定：“申请结婚的当事人，因受单位或他人干涉不能获得所需证明时，婚姻登记机关查明确实符合婚姻法和本办法规定的，也应予以登记，发给《结婚证》。”

6，重婚罪的认定需要满足哪些条件

重婚罪的认定条件需要满足重婚罪侵犯的客体是一夫一妻制的婚姻关系。重婚罪在客观方面表现为行为人必须具有重婚的行为。重婚罪的主体为一般主体，一是有配偶的人，在夫妻关系存续期间又与他人成立婚姻关系；二是没有配偶的人，明知对方有配偶而与之结婚。重婚罪在主观方面表现为直接故意，即明知他人有配偶而与之结婚。重婚罪既是自诉案件，也可以转化为公诉案件(只有在被害人不告诉情况下其他公民向检察机关控告才转为公诉案件)。重婚罪的认定需满足以下条件：1、客体要件：重婚罪侵犯的客体是一夫一妻制的婚姻关系。《婚姻法》第2条规定，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。2、客观要件：重婚罪在客观方面表现为行为人必须具有重婚的行为。即有配偶的人又与他人结婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，就构成重婚罪。《婚姻法》第3条规定，禁止重婚。3、主体要件：重婚罪的主体为一般主体，一是有配偶的人，在夫妻关系存续期间又与他人成立婚姻关系；二是没有配偶的人，明知对方有配偶而与之结婚。4、主观要件：重婚罪在主观方面表现为直接故意，即明知他人有配偶而与之结婚或自己有配偶而故意与他人结婚。《刑法》第258条规定，有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处二年以下有期徒刑或者拘役。《刑法》分则条文规定，有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处2年以下有期徒刑或者拘役。因此，对于婚外情一方，重婚罪肯定是要判刑的，即使是拘役，也属于刑事处罚。对于明知他人有配偶而与之结婚的，也是触犯刑法的。但还要注意，对于那些情愿做婚外情的第三者的，也可能触犯刑法，受到刑事处罚。

7，从古至今我国实行过那些教育制度

我国古代的学校教育制度主要包括官学系统、私学系统和书院教育系统。官学系统我国古代的官学教育系统萌芽于商朝和西周时期，兴盛于汉，完备于唐，宋以后基本沿用唐制，元时开始衰落，明清时期官学则基本沦为科举的附庸。私学系统私学是民间人士依靠民间力量所办的学校。出现比官学要稍晚一些。先秦时期，私学兴起，百家争鸣。秦废私学。汉时，私学大发展。此后，私学一直成为中国古代学校教育的一大景观，对于中国古代文化教育事业作出了不可忽视的贡献。书院教育系统书院始于唐代（718年），原为藏书、校书或私人治学之地，后来发展成为一种教学组织。书院的主持多为一方著名学者，称“洞主”或“山人”。书院的形式有官办、民办和民办官助等多种形式。宋代书院大兴，著名的有江西庐山的白鹿洞书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南商丘的应天府书院、湖南长沙的岳麓书院，并称“四大书院”。元代有书院227所，明代有书院1239所，清代有书院1900所，可见书院发展速度之快。我国现代学制是清末民初从西方引进的，经历了引进、发展到基本定型三个发展阶段。癸卯学制 1904年颁布，是我国正式实施的第一个学制。壬子癸丑学制 1912年颁布，标志着我国现代学制的初步确立。壬戌学制 1922年颁布，标志着中国资产阶级新教育制度的确立。我国在1995年3月18日颁布的《中华人民共和国教育法》对我国现行学制作出了规定： 1、我国实行学期教育、初等教育、中等教育、高等教育等学校教育制度。 2、我国实行九年义务教育制度。

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8，我们国家的婚姻制度是什么男女年龄又什么要求

婚姻制度，即婚姻家庭制度，是指被一定社会所公认并被人民普遍遵循的婚姻家庭关系的规范统体系。婚姻家庭制度是社会制度的有机组成部分，具有社会制度的共性。作为社会制度组成部分的婚姻家庭制度，是建立在一定经济基础之上的上层建筑，具有上层建筑的共性。作为一定社会利益体现的婚姻家庭制度，是婚姻家庭的自然属性与社会属性的有机结合。作为上层建筑的婚姻家庭制度，是一定社会中占统治地位的婚姻家庭形态的集中表现。我国的现行婚姻制度是一夫一妻制；一夫一妻制，又称个体婚制,是指根据一定社会规范的要求, 一男一女结为夫妻,任何人在同一时间内不得有两个或两个以上配偶的婚姻制度。男女年龄要求：男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。

第2条　实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。　第5条结婚必须双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。　　第6条　结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。

实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。　结婚必须双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁

一夫一妻制。男22.女20

男的二十二周，女的二十周

1、晚晴知时期：《大清民律草案》，1911年。第四编，未施行 2、民国时期：北洋政府民律，国民政府在1931年5月5日施行的民道法亲属编3、人民共专和国：《中华人民共和国婚姻法》1950年《婚姻法释义》这些法律主要参考了国情属和世界文明，提倡平等，自由的观念，主张一夫一妻制。

9，婚姻家庭法案例分析

1）乙于2002年企业破产时得到破产安置补偿费50000元，由于发生在婚姻存续期间，所以破产安置补偿费属于夫妻共同财产（2）甲于复员时得到复员费20万元，复员费中有部分是夫妻共同财产，婚姻维持了6年，复员费一共20万，年平均值是4000元，所以其中的2.4万是夫妻共有财产，余下的为甲的个人财产。（3）甲、乙双方婚后居住的房屋是乙婚前承租，婚后甲、乙用共同积累购买的，产权证登记在乙名下，婚姻法　第十八条规定一方的婚前财产属于夫妻一方的财产。房屋属于乙所有，（4）婚姻法解析二第十七条规定，其他合伙人不同意转让，也不行使优先受让权的，但同意该合伙人退伙或者退还部分财产份额的，可以对退还的财产份额进行分割。（5）1998年甲、乙登记结婚后，乙曾向朋友老刘借款15000元用于装修婚后住房，司法解释（二）第24条　债权人就婚姻关系存续期间夫妻一方以个人名义所负债务主张权利的，应当按夫妻共同债务处理。所以属于共同债务。（1）法院应当先进行调解，调解不成，经确认其夫妻感情确已破裂，可以判决离婚。根据我国婚姻法第三十二条人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：（1）重婚或有配偶者与他人同居的；（2）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；（3）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；（4）因感情不和分居满二年的；（5）其他导致夫妻感情破裂的情形。　　（（2）可以提起精神损害赔偿。根据我国婚姻法的离婚损害赔偿制度，在婚姻存续期间，夫妻有过错一方的行为导致离婚的，无过错方可以要求有过错方以个人财产承担损害赔偿。损离婚害赔偿包括物质赔偿和精神损害赔偿，由于金莲与他人同居，有过错，武大可以提起精神损害赔偿。（3）可以。无过错方可以向有过错方提起损害赔偿。损离婚害赔偿包括物质赔偿和精神损害赔偿，（4）房子为武大个人财产，因为是武大在婚前以其个人财产购置的。存款10万元是武大的个人财产，因为是武松明确赠与给武大个人的。金莲的5万元存款是其个人财产，其存款是婚前就有的，利息2万元也是属于金莲的个人财产，是孳息，所有权随主物。金莲所写的书得到的稿酬属于夫妻共同财产，因为是在夫妻存续期间完成的。

1、判决准许离婚。因为我国婚姻法规定，判定离婚的标准是夫妻双方感情确已破裂。此案例看来他们双方已无感情。 2、可以，我国法律规定，在夫妻关系存继期间，一方有过错的可要求法院少判或不判给夫妻共同财产，可也提相应的精神损害赔偿。但一般我国法院很少支持。 3、不可以，因为武大并不同意离婚，精神损害赔偿应该是在同意离婚的前提下提出的。 4、房子属武大的婚前个人财产。10万元存款系武大的个人财产，因武松已明确表明该款系赠予其一个人。5万元及利息系女方个人财产。稿酬属于夫妻共同财产，因为稿是在夫妻关系存继期间完成，并已是或得利益。 2、房屋是夫妻共同财产，不管产权登记在谁的名下，系双方婚后共同出资购买的。 3、乙不得作为合伙人，因为增加合伙人必须经得全体合伙人一致同意，除非合伙协议另有规定。但甲可退还部分，也可直接退伙并进行清算，然后再按约定分给乙 5、系夫妻共同债务，因为借款是用于装修房屋，且当时甲应该知道此事的存在，婚姻法规定，借款系用于夫妻共同生产生活的属于夫妻共同债务。 1、破产安置费属于个人财产，复员费中有3226元是夫妻共同财产，其余是个人财产。