1，原釜电饭煲功能键快煮饭是什么意思
省略了中间保温慢烧过程，直接将饭烧熟，比较快
插上电源按“开始”键，就是煮饭。其他键不要按。
2，九阳土灶原釜怎么样
九阳原釜内胆内层为合金导热效果好，外部是食品级的涂层，安全耐用。
郡斋雨中与诸文士燕集(韦应物)
九阳土灶原釜： 1、做出来的饭有纯正的口感。 2、为烹饪提供足够火力。 3、弧形发热盘完美贴合纯铁内胆，确保加热无死角。 4、将热动力学科技融入传统纯铁材质，独特的第三代双球形铁釜内胆搭配独有“对流环”设计，首次实现了对流双沸腾，让每一颗米粒 都能充分均匀的吸收热量与水分。 5、能够确保内胆在安全性、耐久性、热效性等方面居于领先地位。
3，九阳原釜和九阳铁釜电饭煲有什么区别
九阳铁釜内胆材质为冷轧钢。 冷轧是以热轧板卷为原料，在常温下在再结晶温度以下进行轧制而成，冷轧钢板就是经过冷轧工序生产的钢板，简称冷板。 冷轧板是某种板材的专业名称，原材料是钢铁，是铁的一种，所以内胆一般称为铁釜胆。钢铁炼制过程：矿石炼成铸铁，铸铁精炼变成精铁，精铁经过热处理和一系列冶炼成为钢 原斧内胆内层为合金导热效果好
4.0铁釜这款电饭煲功能还挺多的，像是煮粥、稀饭、标准饭、快煮饭、粗粮饭、煲仔饭，另外像是宝宝粥、煲汤、蛋糕功能也有。还可以选择米饭口感和米种，分的很细很全，很智能的一款电饭煲。
九阳铁釜内胆材质为冷轧钢。\x0d\x0a冷轧是以热轧板卷为原料，在常温下在再结晶温度以下进行轧制而成，冷轧钢板就是经过冷轧工序生产的钢板，简称冷板。\x0d\x0a冷轧板是某种板材的专业名称，原材料是钢铁，是铁的一种，所以内胆一般称为铁釜胆。钢铁炼制过程：矿石炼成铸铁，铸铁精炼变成精铁，精铁经过热处理和一系列冶炼成为钢\x0d\x0a原斧内胆内层为合金导热效果好
九阳电饭锅内胆有铁釜和原釜的， 原釜是一般的材料，不过内胆是圆弧形的，比较像以前煮饭用的大锅，所以受热比较均匀； 铁釜电饭煲的内胆是铁的，底部也是弧形，所以不仅受热均匀，煮出来米饭也更香口感更好。
4，三千越甲可吞吴三千越甲可吞吴,全诗是怎么写的
“三千越甲可吞吴”——出自蒲松龄撰自勉联 上联：有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 下联：苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴 上联含义：有志的人，事情终竟能做成，像项羽一样，破釜沉舟，百二秦关终于属楚国。 下联含义：苦心的人，上天不违背他的意愿，像勾践一样，卧薪尝胆，以三千披甲的越兵消灭吴国。 扩展资料： 破釜沉舟，表示下定必死决心，有进无退干到底。 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉(全部)引兵渡河(黄河)，皆沉船，破釜(锅)甑(zèng，蒸米饭等用的炊具)，烧庐舍(房屋)，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”后遂以“破釜沉舟”表示下定必死决心，有进无退干到底。 百二秦关，“百二”为“以二敌百”或“百的一倍”的意思，形容秦关山之险。 《史记·高祖本纪》：“秦，形胜(指地理位置优越，地势险要)之国，带河山之险，县隔(相距。县，xuán，同“悬”)千里(指地盘大)，持戟百万，秦得百二焉。”裴骃集解引苏林说：“得百中之二。秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。”司马贞索隐引虞喜说：“言诸侯持戟百万，秦地险固，一倍于天下，故云得百二焉，言倍之也，盖(大概，大约)言秦兵当二百万也。” 卧薪尝胆，春秋时，越王勾践战败为吴国俘虏，被放还后，为报吴仇，以柴薪为床，苦身焦虑，置苦胆于座，吃饭时即尝之，使自己不忘败辱之耻。 见《史记·越王勾践世家》、后汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。)后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。 参考资料：蒲松龄（清代文学家）_百度百科
这是一副对联， 上联：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 下联：苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 意思是，有志向的人，事情一定能做成，项羽破釜沉舟，秦朝的百十座城池都归了楚国。 用心刻苦的人，老天不会辜负他，勾践卧薪尝胆，三千越国士兵打败了吴国。 蒲松龄为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联，后悬置于书屋聊斋书房。 扩展资料： 卧薪尝胆出处 北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?" 《史记》原文为:"越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。"这里仅有"尝胆"，没有提到"卧薪"，这是苏轼发挥想象，戏说孙权"卧薪尝胆"而创作出来的成语。 意思是形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。
这是蒲松龄的励志对联 上联说项羽 下联说勾践 上联「有志者，事竟成」是主题, 「破釜沉舟，百二秦关终归楚」是史事 下联「苦心人，天不负」是主题, 「卧薪尝胆，三千越甲可吞吴」是史事 我百度的！
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄撰 自勉联
这句话出自蒲松龄的一首诗，具体叫什么我记得不是很清楚，但是我记得原诗。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
5，秋分古诗词_
关于秋分的古诗有很多，比如杜甫的晚清、释文珦的秋分前三日偶成等。
《晚晴》
【唐】杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
《夜喜贺兰三见访》
唐·贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
《咏廿四气诗秋分八月中》
唐·元稹
琴弹南吕调，风色已高清。
云散飘飖影，雷收振怒声。
乾坤能静肃，寒暑喜均平。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
《赠供奉僧次融》
唐·姚合
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》
【唐】周贺
夏天多忆此，早晚得秋分。
旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。
别有微凉处，从容不似君。
《点绛唇》
宋·谢逸
金气秋分，风清露冷秋期半。
凉蟾光满，桂子飘香远。
素练宽衣，仙仗明飞观。
霓裳乱，银桥人散。
吹彻昭华管。
《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》
宋·强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。
三秋半去吟蛩逼，百感中来酝蚁消。
候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。
如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
《秋分日偶成》
宋·洪炎
洪崖山下一臞儒，碧玉岩边抱病夫。
永日翛然无复事，人欺憔悴鬼揶揄。
《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》
宋·赵蕃
天教桂蕊擅秋分，只道非秋无复存。
底事兰开梅落际，忽于膏饰见追魂。
《水调歌头》
宋·牟巘
叔父茅封贵，先帝棣华亲。
平生为善最乐，夙德宛天人。
玉叶金枝方茂，瑶沼丹壶如画，
光景镇长新。
五福一日寿，万象总皆春。
正秋分，记初度，绂缠麟。
传宣来自绛阙，瑞采蔚轮囷。
乐有钧天九奏，尊有仙家九酝，
翠釜紫驼珍。
笑把南山指，还以祝严宸。
《秋分前三日偶成》
宋·释文珦
秋光几一增，在候已无雷。
显气凝为露，嘉禾秀出胎。
燕衔余暑去，虫唤嫩寒来。
泡影非能久，流光又苦催。
《癸未中秋》
宋·杨公远
凉入郊墟暑渐微，奈何节序暗推移。
景逢三五秋分夜，光异寻常月满时。
按舞霓裳仙绰约，长舂灵药兔迷离。
广寒宫桂花空发，近世无人折一枝。
6，电饭煲内胆原釜跟铁釜那一种好
电饭煲内胆铁釜的好。 介绍： 铁釜电饭煲采用了"土灶铁釜"内胆，纯铁打造，重达3.1斤，是目前国内最重的电饭煲内胆。产品运用创新的铁釜内胆，配合IH灶火加热和灶烧提香程序，使内胆自身发热，米饭受热更均匀，重现喷香的柴火味道。自春秋时代，中国人就开始使用铁器烹饪食物，铁器烹饪沿用了2000多年，历史证明了铁这种元素被人们的广泛认可。同时，日本的南部铁器、欧洲的珐琅锅也均是铁制烹饪器具，历久弥新，是现代人们公认的高端灶具的代名词。
米饭加热时加热釜（锅）传递的热量越均匀，釜内各个位置饭煮出来的质量也越均匀。影响均匀加热的因素有不少，其中加热釜的材质是其中很重要的一环。 理想的加热釜应该是在釜底任意位置加热，当热量传导到釜内时各个位置的温度都一致。同时还要有相当的储热功能，可以在热源波动时使釜内温度波动减小。要做到这一点，若使用单一材质需要极厚的釜才能实现。这会给使用带来极大的不便，同时造成材料和能源的浪费。所以人们会在构成釜的材质上想办法。 铁具有良好的均匀传热性能，是制作釜的优良材质。但铁釜属于单一材料导热，要达到理想的均匀导热效果，仍需要比较厚重的构造。 根据均匀导热过程，产生出复合导热的构想。即让热量先沿着釜壁传导，在均匀分布后再向釜内传导，这样就能达到均匀传热的目的。这种复合釜的特点是外面一层传热越快越好，利于热量先沿着釜壁均匀分布。里面一层传热稍慢，并具有储热功能，可待热量均匀分布后再向釜内传递。 美的电饭煲钛金釜内胆技术就是根据这种思路开发的产品之一，采用多层复合结构来加速均匀导热过程，用相对轻便的复合釜，实现厚重的单一材质釜的功能。
九阳电饭锅内胆有铁釜和原釜。 原釜是一般的材料，不过内胆是圆弧形的，比较像以前煮饭用的大锅，所以受热比较均匀； 铁釜电饭煲的内胆是铁的，底部也是弧形，所以不仅受热均匀，煮出来米饭也更香口感更好。
今天早上办公室。老王端着一碗米饭，说：”你过来看一下。” 我说：”看什么？” 他说：”你来看一下。” 老王把饭递了过来。老王一般都是吃的是一年一季的黑龙江五常稻花香大米，没什么特别，但今天看起来完全不同，浑身上下散发一种无形气味，美观大气波澜壮 阔，辽阔宏大富饶甜美，在老王手掌上捧着，前手摆放合理，态度和蔼不卑不亢，一股浓烈的古典风味扑面而来。 “日味！” 我开口惊呼。 “你再体会一下。” 老王建议。 “淡淡的樱花香味，清洌，甘甜。胶喷！绝对有北海道血统，sakura！” 我再次发出惊呼。 老王笑了，踏前一步，将一粒米饭塞进我嘴里：”你吃一口试试。” 我 彻底震惊了，米粒极度饱满，无比洁净，有着古典奈良时代的光泽，口感扎实，弹性恰到好处，人米合一的感觉扑面而来。米饭在我嘴中滚动，如同浑身的毛活像天 鹅绒的熊在春天的原野上肆意的打滚，然后我轻轻的吮吸了一口大米的汁水，像是富士山3000米处融化的雪水所汇集的忍野八海一般，不干不涩、清爽绵软、持 久且不带苦味，口味是绝对的平衡。米粒不算大，但是似乎凝聚了整块稻田的养分，口味层次清晰，细节丰富，米粒立体感极强，呼之欲出，米粒的滑顺感如同进口 野生保护动物脂肪一般油润，浓的化不开。涌上一阵感动，这粒米就差一个米粒的距离就要溶于我喉部深处，上吸一口气，赶紧回归到口中极度绵顺的口感。 “日味！” 我不由自主的高呼。 这 个时候我实在忍不住了，开始尽情嚼了起来，我当场石化，第三次震惊了：口味透明纯净，清澈又不乏稳重，低调内敛，庄严浑厚，弹性极足。口感下潜有力甜度细 腻嘹亮，如水晶般纯粹。粘性宏伟壮观，滑入胃中的反馈如富士山爆发喷涌而出，回味无敌，余味良久，一股强劲1800s江户时代的京都味道扑面而来，令人窒 息。这绝不可能是五常稻花香大米！至少是鱼沼产的越光大米。 “哈库那妈塔塔～～” 我泣不成声，抱住老王久久不能放手。仿佛经历了一场日本皇室的古典国宴，浑身抽搐，把之前的劣质米全部吐了干净。短短的几分钟内，我连续三次感受到扑面而来的古典气息，并多次直接体会出京都味，北海道味，甚至是冲绳味，这实在是让我震惊。这究竟是如何煮出来的米饭？ 此时办公室内佛光普照，香气扑鼻，一种古典的气场四溢，周围动物受到感召，纷纷聚集在门缝窗口，嘴里发出不由自主的哼哼。胆子大一些的比如红腹灰雀，本州鼩鼱，日本水獭，加拉帕戈斯巨龟甚至用身体撞门，试图冲进来进距离吸收日味。 “老王！这究竟是怎么回事老王？” “你的米饭为什么有了如此脱胎换骨的变化？” 我提出疑问。 这是昨天在路上捡的一个快递包，老王拿出两个包装盒：日本原装ZOJIRUSHI南部铁器极め羽釜与パナソニック株式会社社长手工打造限量版美湖纯铜110v转220v电饭煲电源。 原来这就是答案
7，度量衡分别指什么?_
度—计量长短的用的器具；量—测定计算容积的器皿；衡—测量物体轻重的工具。
度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。
“度”详解长度单位的名称，产生很早，上古时都是以人身体的某个部分或某种动作为命名依据的，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、仞等都是。在这些名称中，尺是长度的基本单位。一尺的长度与一手的长相近，容易识别，所以古时就有“布手知尺”、“尺者识也”等的说法。此外，仞是量深度的实用单位，并且单独构成一个系统。仞与尺的比例关系，一向没有明确的定数，说一仞为四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般认为是八尺。周代以前的长度单位的名称，经过《汉书·律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加一“分”位，丈位以上加一“引”位，都是十进，这就是所谓五度。长度的小单位，一般都是算数学者使用的。所谓“度长短者，不失毫厘”，只是表示测量时应该具有微小数的精度的意思。《孙子算经》卷上有“蚕所吐丝为忽，十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分”的说法。这些十退位的分、厘、毫、秒、忽成为算术上专用的小数名称和长度小单位名称。到了宋代，把秒改为丝。清末时把长度小单位定到毫位为止。
“量”详解量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最复杂。在《左传》、《周礼》、《仪礼》、《尔雅》等经典著作中都有关于容量单位的记载，其专用名称有升、斗、斛、豆、区、釜、钟以及溢、掬等。同长度一样，周代以前容量单位也是用人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本的容量单位。《小尔雅·广量》说“掬四谓之豆”，《左传·昭公三年》说“四升为豆”，这两种说法是相通的，就是说掬也就是升。升的本义是“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容量数，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。所以升（亦即掬）是容量的基本单位。后来《汉书·律历志》对容量单位作了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以下都是十进（宋以后一斛为五斗）。升是容量的基本单位，斗和斛则为实用单位。至于《说苑·辨物》云“十龠为一合”，说法有所不同，可资参考。附带提一下石，石本来是重量单位，为一百二十斤，但自秦汉开始，石也作为容量单位，与斛相等。关于容量的小单位，《孙子算经》卷上说：“六粟为一圭，十圭为抄，十抄为撮，十撮为勺，十勺为合。”这样，六粟为一圭（一说，十粟为一圭），其余圭、抄、撮、勺以及合、升、斗、斛八个单位，都是十进。这种计算方法，自汉代以后一直都在采用。
“衡”详解很早以来，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。但古时对重量单位的说法复杂不一。例如《孙子算经》卷上：“称之所起，起于黍，十黍为一絫（“累”的古字），十絫为一铢，二十四铢为一两。”《说苑?辨物》：“十粟重一圭，十圭重一铢。”《说文·金部》：“锱，六铢也。”《淮南子·铨言》高诱注：“六两曰锱。”《玉篇·金部》；“镒，二十两。”《集韵·质韵》：“二十四两为镒。”等等。“黍”、“粟”、“絫”、“圭”等，都是借用粟黍和圭璧的名称，实际上早已不用。“锱”、“镒”及“锾”、“釿”等都是借用钱币的名称，也早就不用。所以各家说法有种种不同。自《汉书·律历志》把铢、两、斤、钧、石这五个单位命名为五权之后，名称就比较一致起来，直至唐代都没有改变。其进位方法颇值一提：二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。关于使用两以下的钱、分、厘、毫、丝、忽等小单位，南朝 梁陶弘景《名医别录》曾说：“分剂之名，古与今异，古无分之名，今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两。”唐苏敬注云：“六铢为一分，即二钱半也。”可见自唐代起已把本作为货币的“钱”当作重量单位，并且“积十钱为一两”，但那时分的进位还没有确定为钱的十分之一。再说分、厘、毫、丝、忽等，原是小数名称，后从长度借用为重量单位名称，自宋代开始定为钱的十退小单位。宋代权衡的改制废弃了铢、絫、黍等名称，其重量单位名称自大到小依次为石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫、丝、忽，其进位方法已如前述。宋制衡量一直沿用至元明清，很少改易。但有一点须指出，宋元明清之医方，凡言“分”者，是分厘之“分”，而晋唐时一分则为两钱半，二者不同。度量衡的发展度量衡的发展大约始于原始社会末期。传说黄帝“设五量”，“少昊同度量，调律吕”。度量衡单位最初都与人体相关：“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛谓之溢,两手谓之掬”。这时的单位尚有因人而异的弊病。《史记·五帝本纪》：“岁二月，东巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，脩五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。”《史记·夏本纪》中记载禹“身为度，称以出”，则表明当时已经以名人为标准进行单位的统一，出现了最早的法定单位。距今5000年前的大地湾仰韶晚期房F901中出土的一组陶质量具，是迄今为止，我国发现最早的量器。大地湾这套陶质古量器，出土于房F901的主室中（前堂）；主要有泥质槽状条形盘、夹细砂长柄麻花耳铲形抄、泥质单环耳箕形抄、泥质带盖四把深腹罐等。其中条形盘的容积约为264.3立方厘米；铲形抄的自然盛谷物容积约为2650.7立方厘米；箕形抄的自然盛谷物容积约为5288.4立方厘米；四把深腹罐的容积约为26082.1立方厘米。由此可以看出，除箕形抄是铲形抄的二倍外，其余三件的关系都是以十倍的递增之数。为了与古代量具名称相贴切，我们将在其相应容量的名称上冠以升、斗、斛之称谓，即可称为"条升、抄斗、四把斛"等，另外，在大地湾仰韶早期遗迹中出土的几件骨匕和铲形器上多见有等距离的圆点形钻窝刻度，并在窝内涂有红色颜料，它们应为当时测定某些东西长宽地尺度。包括前述F901内所出的一组陶质量具在内，它们都是我国最早“度、量、衡”器的实物佐证；并将我国度量衡实物史提前了二三千年。同时，这些度量衡具的发现也为研究我国古代分配制度、度量衡史以及十进制的起源等，提供了非常珍贵的实物资料。商代遗址出土有骨尺、牙尺，长度约合16厘米，与中等身材的人大拇指和食指伸开后的指端距离相当。尺上的分寸刻划采用十进位，它和青铜器一样，反映了当时的生产和技术水平。春秋战国时期，群雄并立，各国度量衡大小不一。秦始皇统一全国后，推行“一法度衡石丈尺，车同轨 ，书同文字”（车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度。），颁发统一度量衡诏书，制定了一套严格的管理制度，商代牙尺为中国2000多年封建社会的度量衡制奠定了基础。
8，景升孽种全无用,笑煞当年孙仲谋,解三个数字。
龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 十二生肖诗 子·鼠 目光短小臭千秋，十二生肖却为头。 打洞钻营偏啮物，偷粮偷果亦偷油。 丑·牛 血汗洒田笃实朋，默默耕耘苦一生。 荫翳难得偷憩卧，春晖依旧舔犊情。 寅·虎 林深啸起风声远，腾跃山间气势宏。 莫笑狡狐威假借 ，英姿飒爽贯长空。 卯·兔 耳聪尾短有三窟，扑朔迷离怎辨出。 灵性难逃狼虎口，温良哀叹命呜呼。 辰·龙 体藏东海卧深潭，从不把身现世间。 愤怒呼风添暴雨，腾空摆尾惊苍天。 巳·蛇 曲折蜿蜒细身长，弓映杯中自惊慌。 尔比龙身差甚远 ，摇头摆尾有何妨？ 戊·马 金鞍蹄奋踏飞云，飒飒英姿似战神。 足下犹存千里志，嘶鸣方显壮歌魂。 未·羊 寒舍闲居品性柔，喜吃粗草度春秋。 咩声唤起三阳泰 ，盛世迎福万利收。 申·猴 火眼金睛俊俏头，昂胸翘尾自风流。 龙王玉帝无畏惧，鬼怪妖魔相见愁。 酉·鸡 锦衣公子气绝伦，昂首高歌志士魂。 独有引吭催晓曲，迎来旭日壮乾坤。 戌·狗 众人怕尔恶奴身，摇尾乞怜记惠恩。 防卫盗贼亲守夜，忠于家主品如金。 亥·猪 肠粗肚大懒脏谗，只为口福饱美餐。 貌丑性温庸赞许，污食美酒色均贪。 鼠 地支十二贵为先, 独占玄机居洞天. 每凭小巧成大事, 更赖谨慎保平安. 牛 终生奋斗解民忧, 望众德高赖远谋. 忍辱负重兴巨业, 留得美名壮神州. 虎 傲立山岗欲逐鹿, 大智大勇大丈夫. 一声怒吼百兽惊, 仰天长啸正气足. 兔 举止儒雅多内秀, 安贫乐道自风流. 静如处子动若电, 亦令枭雄常蒙羞. 龙 叱咤风云腾空起, 华夏雄魂铸此身. 敢领风骚傲环宇, 我乃炎黄好儿孙. 蛇 洞察万物知所取, 运筹帷幄出奇兵. 莫笑寻常逶迤去, 蓄久发速定腾龙. 马 壮心长存千里志, 伏枥蓄势待天时. 一腔热血著奇勋, 驰骋天下展雄姿. 羊 咬定青山不放松, 要赐祥瑞满寰中. 莫道温文即柔弱, 崭露头角亦峥嵘. 猴 生就灵气且多谋, 大圣本是我同俦. 信守正义持忠胆, 不除鬼魅誓不休. 鸡 大吉大利自豪迈, 五德并臻称奇才.★ 欢呼光明唱旭日, 赢得万户笑颜开. 狗 侠肝义胆举世钦, 忠诚护国不顾身. 敢同虎狼争高下, 不向盗寇让寸分. 猪 大肚能容天下事, 谈笑不忌衣食粗. 参透糊涂悟大道, 唯存一心鉴真如. 子鼠 岸然袍笏掌官粮，廪实充盈礼义亡。收伏狸猫封世子，坐拥粟米号仓王。 忌投重器扑难死，敢窜危梁踞自狂。一种迷魂招不得，竞随魔乐入池塘。 丑牛 股海烟云胆气豪，拼将熊掌博君毛。八方汗血追风马，一刃庖厨享太牢。 俯首弹琴空濯濯，吹皮喘月好嘈嘈。烁金销骨谁能救？坐看泥身化巨涛。 寅虎 王者犹遗草莽风，食人习性九州同。良田觊觎伥仆恶，苛政森严囊橐丰。 履尾有灾皆奇祸，拔牙无术费天工。珍稀品类当呵护，替罪蝇头换大虫。 卯兔 堪怨嫦娥弃此身，迷离红眼望红尘。觉来春梦瞠龟尾，老去残生啮草根。 耳畔凄风嗟后短，窟中淫雨叹今贫。咒他富贵难消受，万恨千愁总是嗔。 辰龙 侏罗遗种竞嚣嚣，蚤虱奔忙笑尔曹。夏室风云漦帝后，陈桥兵马换黄袍。 君王末代难延嗣，御酒空时只剩糟。一孽丛林能变色，江湖混迹遁屠刀。 巳蛇 交尾伏羲共女娲，农夫美色乐无遮。悬弓阴影疑神鬼，出洞阳谋灭草花。 林莽开天蟠细尾，斯文扫地卷狂沙。落裈呼起白娘子，封建当除看洒家。 午马 骨戏金台绿水滨，当先跃进看芳邻。拊臀伯乐难调性，歃血苏秦总费神。 田忌机谋藏脚掌，伏波功业裹尸身。流民千里逾墙日，不习兵书只怨贫。 未羊 宜将狗肉易君头，印绶光鲜关内侯。金锅有雾常开涮，玉手无痕不算偷。 开放牢笼奔欲海，徘徊歧路叹风流。连天衰草狼为牧，噬尽肥羔未肯休。 申猴 暮四朝三看不休，熏衣沐浴好封侯。弹冠弼马温犹喜，升木齐天圣与谋。 竹战猿心争踊跃，桑拿骥汗共交流。年年粉墨蟠桃会，唱罢升平锣鼓收。 酉鸡 花都穹落费疑猜，巨卵长孵久未开。一凤来仪天下式，万牲泣血水中台。 椒汤羽蜕三温暖，尾酒魂销二奶杯。非典萧条爱滋苦，有禽流感又袭来。 戌狗 盘江烹肉斗花江，祖述觚王谱系长。上蔡有知怀畋猎，未央无计悔封疆。 衣冠佞幸膝头卧，汤火愚忠釜底亡。宠物逍遥食物惨，高辛遗脉叹苍黄。 亥猪 供奉三牲最后头，腆然代议作奴囚。穰田碌碌豚蹄举，经世营营狼尾俦。 曾子屠刀信义在，东坡文火美肴留。景升孽种全无用，笑煞当年孙仲谋。 子鼠 岸然袍笏掌官粮，廪实充盈礼义亡。收伏狸猫封世子，坐拥粟米号仓王。 忌投重器扑难死，敢窜危梁踞自狂。一种迷魂招不得，竞随魔乐入池塘。 丑牛 股海烟云胆气豪，拼将熊掌博君毛。八方汗血追风马，一刃庖厨享太牢。 俯首弹琴空濯濯，吹皮喘月好嘈嘈。烁金销骨谁能救？坐看泥身化巨涛。 寅虎 王者犹遗草莽风，食人习性九州同。良田觊觎伥仆恶，苛政森严囊橐丰。 履尾有灾皆奇祸，拔牙无术费天工。珍稀品类当呵护，替罪蝇头换大虫。 卯兔 堪怨嫦娥弃此身，迷离红眼望红尘。觉来春梦瞠龟尾，老去残生啮草根。 耳畔凄风嗟后短，窟中淫雨叹今贫。咒他富贵难消受，万恨千愁总是嗔。 辰龙 侏罗遗种竞嚣嚣，蚤虱奔忙笑尔曹。夏室风云漦帝后，陈桥兵马换黄袍。 君王末代难延嗣，御酒空时只剩糟。一孽丛林能变色，江湖混迹遁屠刀。 巳蛇 交尾伏羲共女娲，农夫美色乐无遮。悬弓阴影疑神鬼，出洞阳谋灭草花。 林莽开天蟠细尾，斯文扫地卷狂沙。落裈呼起白娘子，封建当除看洒家。 午马 骨戏金台绿水滨，当先跃进看芳邻。拊臀伯乐难调性，歃血苏秦总费神。 田忌机谋藏脚掌，伏波功业裹尸身。流民千里逾墙日，不习兵书只怨贫。 未羊 宜将狗肉易君头，印绶光鲜关内侯。金锅有雾常开涮，玉手无痕不算偷。 开放牢笼奔欲海，徘徊歧路叹风流。连天衰草狼为牧，噬尽肥羔未肯休。 申猴 暮四朝三看不休，熏衣沐浴好封侯。弹冠弼马温犹喜，升木齐天圣与谋。 竹战猿心争踊跃，桑拿骥汗共交流。年年粉墨蟠桃会，唱罢升平锣鼓收。 酉鸡 花都穹落费疑猜，巨卵长孵久未开。一凤来仪天下式，万牲泣血水中台。 椒汤羽蜕三温暖，尾酒魂销二奶杯。非典萧条爱滋苦，有禽流感又袭来。 戌狗 盘江烹肉斗花江，祖述觚王谱系长。上蔡有知怀畋猎，未央无计悔封疆。 衣冠佞幸膝头卧，汤火愚忠釜底亡。宠物逍遥食物惨，高辛遗脉叹苍黄。 亥猪 供奉三牲最后头，腆然代议作奴囚。穰田碌碌豚蹄举，经世营营狼尾俦。 曾子屠刀信义在，东坡文火美肴留。景升孽种全无用，笑煞当年孙仲谋。 南北朝时的沈炯，曾经写下了中国历史上的第一首十二生肖诗：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。”这首诗每句的第一个字是一种动物，并按十二生肖的顺序排列，生动自然，读起来琅琅上口，情趣盎然。 生肖诗 [阅读：335] 十二生肖诗两首 明代学士胡俨在《列朝诗集》里， 有一首十二生肖诗，其诗云： 硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。 民初著名学者黄浚也写过一首十二生肖诗： 世情鼹鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。 平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。 龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。 梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。 子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。 板桥狗肉何可美，当羡东坡花猪肉
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9，微博全国美食排行榜第一名的城市,原来曾经是这么强的大城市?地球...
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NO.363-四川自贡
作者：王浚录
制图：孙绿 / 校稿：猫斯图 / 编辑：大绿
自贡位于四川南部，享“千年盐都、恐龙之乡、南国灯城、美食之府”之美誉，是四川省五个主城区面积超100平方公里，人口超100万的“双百”大城市之一，人均GDP仅次于攀枝花、成都、德阳，位列四川第四。
这样资源如此丰富的城市有着怎样的故事，今天的文章为你道来。
故巢肯作儿女恋
异境会向乡闾夸
作为川地极富特色的一座城市，自贡拥有盐、龙、灯、食四大招牌。
自贡是中国著名的盐都。“自贡“一名即是取自古盐井自流井和贡井的两个地名首字合并而成（现为自贡四大主城区之二：自流井区与贡井区）。自贡采盐始于战国末期，是中国井盐发祥地之一，其生产技术更创造了中国之最，英国学者李约瑟盛赞以自贡地区为代表的钻井技术是对世界文明的卓越贡献。
四川、成都与自贡
新中国成立后，自贡井盐得到更大的发展，井盐产量占全国40%，四川80%，并发展成为全国最大的盐化工生产基地。
自贡还名列中国恐龙化石埋藏最丰富的地区之一，大山铺恐龙化石群被中国古生物专家赞誉为“恐龙的窝”。八十年代，在大山铺恐龙遗址上建有我国第一座大型恐龙遗址博物馆自贡恐龙博物馆——与美国国立恐龙公园、加拿大恐龙公园并称为世界三大恐龙博物馆。
在人造工艺方面，自贡灯会凭其悠久的历史、精湛的工艺和鲜明的特色在中华大地上的各种年节灯会中脱颖而出，赢得“天下第一灯”的美称。南国灯城自贡与北国灯城哈尔滨齐名。自贡灯会多次远赴多伦多、巴黎等国外城市展出。
不过四川人最关注的，恐怕还是自贡的美食。
自贡的盐帮菜（小河帮川菜）与成都的官府菜（上河帮川菜）、重庆的江湖菜（下河帮川菜）齐名为川菜三大菜系，代表川菜发展的最高水平。
成都在上游，重庆在下游
自贡在小河？
自贡的盐帮味道主要以味厚、味重、味丰为其鲜明的特色，非常讲究烹饪时的调味，善用小米辣与生姜的搭配，造就了盐帮菜在川菜中的特有格调。代表菜品有冷吃兔（麻辣兔）、冷吃牛肉、跳水兔、小煎兔、小煎鸭、肥肠鱼、富顺豆花、长山羊肉……
（馋疯局长了）
欲截老龙吟夜月
无人处为江山说
坐拥如此优质的资源，自贡在四川也曾是叱咤风云的城市。
自贡因产井盐而富商云集，曾经是中国最富庶的城市之一，也是抗日战争中捐款额度全国最高的城市（没有之一），捐款共计1.2亿元（法币）。冯玉祥亲赴自贡募捐并提下“还我河山”四个字，至今还刻在自贡母亲河釜溪河畔的山上。
这样的爱国情怀，当然不是一座小城市能负担的。民国时期，自贡是全国第十九大城市，在老四川仅次于成都、重庆，史称“蓉、渝、井三足鼎立”（四川车牌号川A成都、川B重庆、川C自贡）。
也因此，自贡是中华民国最早建制的二十三个市之一，和成都、重庆并驾齐驱。一直到1965年，四川省第四个市，攀枝花市才姗姗来迟，而当今的四川第二大城市绵阳建立市则更晚了，改革开放后的1985年绵阳地区才升格为绵阳市。
几座重要城市
（攀枝花则在偏远的四川最南端）
自贡工业历史悠久，是世界上最早开发和利用天然气的地方。良好的工业基础和相对隐蔽的地理位置，让自贡在三线建设时期获得了大量工业资源补给和资金人员调入。三线建设之于自贡不仅是一次难得的历史性提升与跨越，同时是对自贡工业结构的一次极大改造。
此前自贡工业以盐和化工为主，技术含量与附加值低下，三线建设后，自贡由单一工业体系跃变为拥有机械工业、材料工业、合成材料、合金材料和轻工业的综合型现代化工业城市。正如《三线建设纪实》一书中所指出的那样：
“具有悠久盐业历史的自贡，担负地区三线建设的重任，同时出色的完成了三线建设赋予本市的使命”。
拥有了三线建设工业实力的自贡，经济实力长期排于重庆、成都之后，是名副其实的四川老三。
可靠工业起家的四川强市自贡，在市场经济的新时期显得非常水土不服。
成都重庆照耀西南
由于经济转型的阵痛和市场化浪潮的冲击，自贡经济在90年代连续五年负增长、盐业连续八年亏损，工业经济总量由1988年的全省第三下降到了1999年的全省第八。90年代是自贡“失去的十年”，正式失去了20世纪初建立起来的、维持了近百年之久的“蓉渝井三足鼎立”之格局。
资源本就有限的自贡掀起了一股搬迁热潮，一大批工业企业、科研院所搬至他市（川西南矿区迁往泸州、东方锅炉厂迁往德阳、四川理工学院迁往宜宾）。
90年代，四川省确立了发展成都扶持川东北的战略，将全省有限的资源用于成都的发展和川东北的脱贫，而老牌工业城市重庆和自贡则缺少了政策支持。进入新世纪过后，四川省大量新兴的地级市发展起来，自贡与新兴地级市绵阳、德阳的差距越拉越大。常年身为地级市的自贡，地位及其尴尬。
客痴浑不寐
府主更开樽
如何在一众面目模糊的四川地级市中脱颖而出，漂亮地实现经济转型升级，是自贡这座老工业城市在新时期必须面对的问题。
摊开四川地图我们不难发现，自贡地处成渝两大城市的轴心地带，川南城市群的几何中心。自贡既要积极承接成都重庆的产业转移，而又不被成都重庆巨大的虹吸效应所牵制，充分利用好距离成都重庆不远不近的地理位置。
同时自贡需要积极参与川南城市群的分工协作，避免川南城市群的四大城市同质竞争，把川南几何中心打造成川南中心。
自贡政策环境良好、工业基础不错，应该与“一带一路”战略和长江经济带充分对接。作为全国首批老工业城市和资源型城市，只要完成了产业转型升级，自贡还是大有希望。
优化投资环境，引进智力资源，为产业结构升级敞开绿灯，是必备措施。自贡国家级高新区和浙江大学自贡创新中心应能为自贡提供足够的技术保障和支持。
工业方面，自贡可以在将来打造四川航空与燃机产业基地、节能环保装备制造示范基地和国家新材料产业化基地，用老工业带动新工业，培育新的工业经济增长点。这些工业产能可以通过日益改善的交通环境创造更大的价值。
近年来成自泸高速与乐自高速的修建、川南城际铁路的破土动工、凤鸣机场的修建，让自贡的交通环境改善了不少。2019年，途径自贡、连接成都天府国际机场（成都第二机场）与泸州港的成自泸高铁修建好后，将形成一条四川出海大通道。
而自贡，正处于这条出海大通道的关键节点上，自贡如若能够利用好这一关键节点，积极发展物流业、服务业，也能为其经济发展带来不小的动力。
自贡的城建基础、购物商圈规模相当成熟，在四川地级市中称得上是翘楚。促进老城东方广场商圈与南湖华商商圈的客源分流，培育东部新城商圈，打造知名商业品牌，强化其商业在四川的竞争力对于自贡来说也是一个不错的选择。
作为世界上唯一一座以城市名义跻身世界地质公园的自贡，其旅游业也大有作为。继续延深以盐龙灯为主线的旅游文化，保护盐工业历史遗迹、打造恐龙王国和中华彩灯大世界两大主题公园，会让自贡旅游的三张名片打得更加响亮。
同时以世界第二大石刻佛像——荣县大佛为主体，以乐自高速公路为主线，将乐山大佛与荣县大佛旅游资源深度对接，也会是旅游业方面的一大助力。在遍布吃货的四川，促进乐山小吃与自贡盐帮菜餐饮资源的融合，将是极为明知之举。
从清末明初动荡的第一个世纪之交到中国高速发展的第二个世纪之交，20世纪的百年自贡历史，以光荣与梦想作为开篇，以失落与沉寂作为尾声。新时期的自贡，应继承光辉血脉，发扬辛亥首义敢为天下先的精神，在新的机遇与挑战中奋勇前行！
彩蛋
其实我们自贡人不都是叫自贡为zhi贡啦！
全国人民往往错误地认为自贡话一律卷舌，其实自贡话是区分平翘舌音的。自贡四区的普通话在全四川省来说都是比较标准的。由于自贡行政区划比较狭长，最西边的荣县和最东边的富顺县的口音差别很大，普通话也没有四区那么标准。相同的自贡在自贡各地的叫法却不尽相同，四区：zigong，荣县：zigon，富顺：zhigong。
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