上学后，我的梦想是长大后当一名歌剧演员，因为我可以穿色彩鲜艳的衣服。年的某一天，宗淳看到肯尼吉的僧人询问信徒的家世，对那些家世最高的人极为不满，说。禅定的目的是为了脱尘回归真我，狂聚闻鸦救云。初中的时候，班里有这么一个人，在家里的一个菜市场卖水产品。她有很多钱，自然也给了她很多零花钱。她是班上的小富婆。她每天带很多食物来上课，然后分发给同学。自然她就收到了很多粉丝，这种任性的后果就是性格变得越来越傲慢专横不讲道理。但是她身边的很多弟弟自然就把自己当成了大姐姐。
你小时候上学的理想是长大干什么？现在你长大了，干的是那时候理想的工作吗？
谢谢邀请。理想和现实总会是有差距的。我小时候的理想是参军，然后做一名军官。为什么有这种想法呢。因为我看到对面屋，三大爷家的二哥。人家念的是军校，毕业就是中尉。回家探亲穿一套军官服，我当时真的是羡慕死了。后来由于家庭问题，我就没有当上兵。理想自然就没有实现。一一一一一一。到了中学毕业，就回家务农了，干了几年农村活。
一休长大之后干什么去了？
聪明的一休是80后们家喻户晓的一部动画片，讲述了日本室町幕府时期，曾经是皇子的一休不得不与母亲分开到安国寺当小和尚并且用他的聪明机智解决无数的问题故事。而在日本的历史上，一休禅师确有其人，他1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自世家藤原氏，后被贬为庶人，一休也被强迫从小到安国寺出家。
他本名宗纯，乳名千菊丸，法号一休，自号狂云子，梦闺，瞎驴等。一休的一生十分传奇，在精神上他大智大爱被师父赞誉到达了罗汉境界，然而他却特立独行，视诸多清规戒律于无物，一生醉酒狂歌，狎妓作乐，被称为狂僧淫僧日本三大奇僧等等。一休还是著名诗人，留下诗作近千首。一休禅师生逢日本的南北朝战乱时期，一生颠沛流域于京都附近的各个寺庙。
今天我就带大家一起领略一下一休禅师后半生兴建的酬恩庵，现在也称一休寺，并于88岁高龄安葬于此。站前一休少年时铜像京都南郊的京田边市以一休寺闻名，刚下火车就能看到站前设置的幼年一休铜像。沿着一条叫做一休智慧小路的道路一直走约15分钟就会看到一休寺的招牌。一休寺的指南牌刚好赶上红叶季节，从总门到参道两侧都可见到红得喜人的枫叶。
一休寺酬恩庵总门参道入门处有一休禅师亲笔题词的石碑，上书诸恶莫作，众善奉行。一休六岁时，成为京都安国寺长老象外鉴公的侍童，名周建。1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。1408年，十五岁的宗纯以吟行客袖几时情，开落百花天地清。
枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明一诗，博得令名。十六岁的一休住进了京都建仁寺，这里是幕府御用禅寺，即五山十刹之一。1409年的一天，宗纯看的建仁寺的僧人询问信徒的门第时，对门第高者则带谄媚之色，极为不满，说今世，丛林山寺之论人，必议氏族之尊卑，是可忍，孰不可忍？随之留下两诗，愤然离去。诗中一句为姓名议论法堂上，恰似百官朝紫宸。
这不仅表明年轻的宗纯对禅宗堕落的不满，还反映出他改革禅宗弊风的意愿。一休和尚石碑参拜前的净身池转过参道后是一休禅师的陵墓，他于1481年11月21日以88岁高龄在此圆寂，后被皇室追封为王。离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后，于1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵，遂慕名前往，决心寻求纯洁的信仰。
当时你进了中国学长宗坛的门，就要经过严格的考验，比如向工作人员泼水等等。，来考验自己求道的心。另外，生活也很辛苦，得自己就医。宗淳一心追求纯粹的信仰，经受住了各种考验，最终成为中国老人们的弟子。从此，我开始认真的实践自己的人生。在家如在家，平常心才是道。中国的老人也过着很穷的生活，靠副业休息赚钱温饱。冬天太冷的时候，他们就去湖边坐在遇见渔民的渔船上，裹着厚厚的草席打坐，过着日本曹洞宗创始人道元说的那种学穷的人的生活。
