比如《本草纲目》，本，正统，正经。开宝第三年，圣旨不读龚氏和十五名入围者，一百六十人被授予学士学位。其实本科之外还有预科，但是现在很多学校都取消了预科，或者只有民族预科，而本科保留了。本科源于科举制度的选拔。
本科一词源于宋代。宋史选举志一记载开宝三年，诏礼部阅贡士及十五举尝终场者，得一百六人，赐本科出身。本的意思就是正规。这个字义现在依然存在。实际上，除了本科以外，还有一个预科，但是现在很多学校已经把预科取消了，或者只有民族预科，而本科则被保留了下来。本，就是表示正规正统。
比如说，本草纲目，本，正统的，正经的。本科是由于科举制度录选而衍生出来的。比如说我们知道，古代科举，考到最高等级，叫进士。进士分几甲，也就是几个档次。明清时代只分三甲，但是在宋代时则有五甲之多。宋史选举志二记载第一甲赐进士及第并文林郎，第二甲赐进士及第并从事郎，第三第四甲进士出身，第五甲同进士出身。
进士及第进士出身同进士出身，差别在哪？成绩不一样，档次不一样。怎么区分？进士及第进士出身，这就叫本科，表示的是正统的正规的。同进士出身，那是恩赐的，赏的面子，它就不能称为本科。因为你成绩在那摆着呢，你没那个水平。本科就是把正统的和名义上的给区分开来。后世，清代用本科一词用得最多，为了区分官员的资历，官员在公文里的自称。
因为清代官制不同。并不一定科举才当官，比如可以捐官，也就是花钱买官。比如最著名的，清乾隆时的钱度，他也参加过科举考试，但他没考上。他也是进士，但他的进士不是考来的，是恩赐的。那么，正经科举考试过，两榜进士的底子，那些官员陈述资历，说自己，X年X甲进士第X名本科。钱度不行，他不配。钱度陈述资历，只能说X年X甲进士，不能用本科，因为他不是正规的进士嘛。
古代线装书，什么叫善本？
善本是古籍、手稿、文献等纸质出版物的概念。在手稿的流通中，往往会出现许多不同的版本，其中经过精心整理、抄写、印刷等修复而获得的珍贵、优秀版本，被称为善本，具有很高的收藏和流通价值。经名家校勘的善本，是学者和藏家争相购买的珍品。有的学者甚至把校对的过程写下来，写校勘笔记，附在定稿的末尾，作为以后研究的重要参考资料。
