李贺的《雁门太守行》分为哪四个部分，怎么理解？（原创）李贺出生于790年，卒于616年，字长吉，福昌即今河南宜阳人。唐宗室郑王李亮后裔。家居福昌的昌谷，因此后人称为“李昌谷”。他的体貌细瘦，大鼻子，据说是通眉（指左右眉连在一起），手指较长，少年时期就才名广播，曾经以诗歌拜谒韩愈，得到了韩愈的劝勉，应试求仕，但因其争名者以犯父讳为由，百般毁阻，终不得第。
任奉礼郎，后以辞官家居，因失意而郁闷而率，终年仅二十八岁。李贺的诗多感时伤逝，哀叹盛年易衰悲叹零落不遇，或寄情于天国，或幻念鬼境，特别长于古体歌行，以其逸才奇思惨淡经营，刻意求新，善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造幽奇诡谲的意境和魄丽新美的意象，其诗因而难懂。人们称为“李长吉体”。他的诗在中唐时期独树一帜。
《雁门太守行》是在韩愈任国子监慱士时，分司东都，李贺以诗拜谒，韩愈送客归时，十分困倦。门人呈诗卷，解带便即读。第一篇便是《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。于是又整装执带，命邀。于是传为佳话。全诗如下： 黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。为了读懂这首诗，先试译如下：浓黑的云层低沉压着，似乎要压踏这座城池。从云缝里透过的日光，照着将士金鳞的甲衣。响彻漫天的角声吹响，悲壮肃杀秋色里回荡。那一场鏖战的战场里，凝结着胭脂般的鲜血，在暮色的夜雾中透出，一大片绛红色的暗紫。前来增援的轻骑部队，高举着半卷着的红旗，悄悄然地逼近了易水，天寒地冻霜浓的天气，就连重重擂击的战鼓，发出沉闷声高扬不起。
一心只是为报答君主，黄金台上揽贤的心意，宁愿手里提携着利剑，去奋勇迎敌不惜一死。试着解析：《雁门太守行》是一首描写边塞战争场面的诗。作者运用乐府和瑟调三十八调之一调歌咏边塞征战。全诗如果硬要分为四个部分的话呢，那就是两句一个场面，即一个部分。第一个部分：“黑云压城城欲推，甲光向日金鳞开”。描写敌军兵临城下，象浓浓厚重的黑云层沉重地压住城头，似乎要将城池压崩塌似的。
阳光从云缝里透出，照在守城将士们袒开的，鱼鳞般金光麟麟的铠甲上，闪着璀烂耀眼的光芒。这第一部分描写的是敌人大兵压境，城池里紧张的环境和守城将士振戈待发的景象。第二部分：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。” 漫天的鼓角声吹响，发出呜呜而又悲壮的声音，在这秋色的萧条里，鲜血（燕脂胭脂）浸染了长城脚下的泥土。
这二层意思是作者勾勒出战场的惨景和残酷，为了保卫国家的疆土奋勇杀敌，敢于牺牲的精神风貌。第三部分：“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。” 说的是前来增援的轻骑部队，半卷着红旗，静悄悄的前来增援。“临易水”，是借用荆轲《易水歌》中"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这个典故，说明将士们不怕牺牲，捍卫国土的坚强信念。
在这天寒地冻的边疆，就连那重重擂击的战鼓，也只发出沉闷的声音，高昂不起来。第三部分描写增援部队神奇而又悄然地来到这天寒地冻的战场，抱着“壮士一去不复还”的决心。第四部分：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。黄金台据《上谷郡图经》记载“易水东南十八里，燕王置千金于台上，以延天下之士”，后来，人们把“黄金台”用作君主礼贤下士的典故。
"玉龙"指宝剑的代称，典出巜晋书•张华传》，说的是张华见天上有紫气，雷焕解釋说：“此乃宝剑之精上彻于天”，后来果然于丰城县狱屋基下掘得石菡，内藏宝剑，上刻一字为“龙泉”。这第四部分结尾描写将士们为了报答君主，在“黄金台”上礼贤下士的这番心意，宁愿手提利剑，奋勇疆场，不惜一死的决心。总之，这首诗表现了将士们精忠报国，誓死如归的英雄气慨和慷慨激昂的精神状态，读后又有悲壮苍凉之感的风貌。
