先说一说日本，日本的妖怪文化其实是来源于中国，日本派到中国的遣唐使，回日本之后，也把中国传统的妖怪传说带了回去。曾经也有很多人质疑大学，特别是本科毕业生，为什么需要写论文。从现在的情况来看，日本70%的妖怪应该是起源于中国，真正属于日本本土的妖怪，只占到10%左右。
大学生为什么要写论文呢？
大学毕业论文目前来讲是大学生毕业的一个基本的前提条件。曾经也有很多人质疑大学，特别是本科毕业生，为什么需要写论文。而且有一些学校也曾经尝试过在大学毕业的时候不需要学生写论文，后来发现这样对学生的培养质量有很大的下降，所以还是坚持了下来。大学毕业论文是大学生对于自己4年学习下来知识的一个总结。也是大学生对于学术研究的一个基本的范式的培养。
从一定意义上来讲，是对于教学质量的提升有比较大的好处。大学毕业论文一般包括如下几个部分。第1部分是绪论部分，也就是对于你所研究的问题的提出，为什么要研究这样一个问题，同时也要进行文献检索，也就是说要看相关的一些文献。别人已经研究到什么程度，目前是个什么状况，还存在哪些问题，然后通过自己的研究尝试着去解决一些问题。
第2部分这是论文的主体，经过上面提出问题之后，就要在该部分对于提出的问题进行一个现状分析以及产生问题的根源分析。第3部分则是对于目前存在的问题的解决途径，也就是，我们所说的大学毕业论文的最重要的部分就是结论部分。通过这样一个过程的撰写，对于学生来讲，可以学会如何做简单的研究，同时对于自己所学的知识进行一个梳理总结。
为什么妖怪的传说在日本如此盛行？
日本是一个地理环境并不优越的国度，火山、海啸、地震等等自然灾害频出，而在人类还弱小的时候，这些自然现象是无法被控制的存在，但是人类需要一个解释来消灭心中的恐惧和无力。于是神怪这个概念应运而生，那些对人类有益的、积极的力量，我们称之为神；那些对人类充满危害、恶意的力量，则被称之为妖怪。这是最早神话、妖怪的来源。
这里另提一点，神、怪这种概念对于人类来说已经是一种很高级的思维方式，是人类进步的体现。到了唐朝，大量的遣唐使被派往中国学习先进文化，这些遣唐使们也将中国的作品，诸如六朝志怪小说、隋唐传奇等抄录回国，这在很大程度上影响了日本妖怪文化的创作，《今昔物语》就是其中的佼佼者。到了江户时代，商业繁荣起来，市民文化兴起，此时妖怪文化就已渐成体系，大量的怪谈涌现。
再加上佛教的传入，佛经里的一些故事被广泛传播，与日本本地的传说结合在一起，源源不断的神怪文化被创造，“本地垂迹”并非特殊现象。日本妖怪文化的风行自然也离不开一些杰出的妖怪文化爱好者的发扬与研究，土佐光信、葛饰北斋、井上圆了、小泉八云、水木茂、柳田国男、京极夏彦、梦枕貘.....等作家都为妖怪文化的传播与保存做出了巨大的贡献。
为什么中国不能像日本那样发展自己的妖怪文化？
说实话，这个问题有点大，我试着尽量简单的说明一下。中国也有妖怪文化，只不过和日本妖怪文化的发展走向不一样。先说一说日本，日本的妖怪文化其实是来源于中国，日本派到中国的遣唐使，回日本之后，也把中国传统的妖怪传说带了回去。从现在的情况来看，日本70%的妖怪应该是起源于中国，真正属于日本本土的妖怪，只占到10%左右。
日本人对妖怪的感情其实是很复杂的。第一，日本相对来说生存环境恶劣，生存资源较少，他们天生就对大自然充满了敬畏，对神秘文化极其感兴趣。日本多水，形成了独有的水域妖怪体系（河童、桥女、豆子婆婆），又因为山地也较多，形成了山中的妖怪（雪女、天狗）。生存资源的缺乏一直笼罩在日本头上，再加上日本战国时期的混乱，让民间对生存的忧虑更加严重。
这些严重的生存威胁，让日本形成了各种各样的妖怪，把对自然的恐惧转变成对神秘自然的敬畏。早期的日本妖怪往往是恐怖的，直到德川幕府统治的江户时代，日本国内形势稳定，人们对自然的恐惧减弱，妖怪形象也发生了细微的变化，从让人敬畏的形象，变成了附加各种物品属性的“精灵”类型的妖怪。这个转变非常的重要，人们不再完全的害怕妖怪，而是把妖怪“神性化”，妖怪具有了情感、具有了祈福的作用、具有了善恶共存的两面性。
到了二战之后，日本的现代妖怪文化随着漫画的发展，迎来了一次新的转变，妖怪更加趋向于“可爱化”、人性化，就算是恐怖的妖怪，娱乐性也变得越来越强。所以简而言之，日本的妖怪文化有一个转变过程，从恐怖到敬畏，再到人性化。日本的妖怪总是神秘和强大的，这让它们的人性化更具有魅力。再说一说中国，中国的妖怪文化起源更早，《山海经》中的妖怪繁多而复杂，说明战国时期中国已经有了大量的妖怪形象。
受战乱的影响，人们对妖怪也是非常恐惧的。但是很快，中国的道教出现了。道教的出现成了中国妖怪文化发展的转折点。道教让人们知道，除了妖怪，还有神仙。一个完整的神仙体系，把妖怪的“档次”一下子拉低了。后来，佛道两教的大发展，促进了妖怪体系的不断完善，也让中国的妖怪进入了“修炼”体系：要么修炼成仙，要么让修炼者“打怪升级”。
唐朝之后，经济发展，文学也是大发展。妖怪文化进入到了文人的笔下，妖怪又有了进一步的发展。志怪小说让狐妖鬼怪更加“人性化”，本来让人恐惧的妖怪，慢慢增加了“悲情色彩”。要么就是向往爱情的狐妖蛇妖文化（如《白蛇传》的故事），要么就是修炼失败（甚至连凡人都可以干掉它们），甚至让妖怪直接以“修炼成人形”为目的……到了明清时期，出现了大量善良的妖怪，从笔记小说中可以轻易找到例子。
大四学生写论文时，如果很多案例已经被前辈写过了，该怎么办？
由于院校合作的关系，我也带过几次本科生的毕业设计，包括今年我也带了两名本科毕业生，所以我来回答一下这个问题。其实，不仅本科生存在课题相似的问题，研究生的课题方向也存在一定程度的相似性，有的研究方向重叠度还比较高，只不过本科生由于数量庞大，所以毕业设计题目相似的情况可能更普遍一些。其实与以往案例相似度比较高并不影响自己的研究，甚至在某种程度上说会为自己的研究奠定一定的基础，因为可以在之前的研究结论之上进行进一步的拓展，这样往往会更容易获得成果。
由于我是从事IT行业的研发人员，所以我就以计算机专业的毕业论文为例，举一个例子进行说明。由于本科生的培养目标主要是以掌握技能为主，与研究生的培养目标是创新型人才不同，本科生的论文往往更注重实际软件系统的实现，比如一个小型购物网站的实现。小型购物网站这样的题目，可能存在大量相似的论文，那么怎么解决这个问题呢？答案是从技术实现的角度做出差异化，早期的论文可能是采用JSP完成的，或者是采用PHP完成的，有可能存在逻辑和显示耦合的情况，那么完全可以使用现在流行的技术进行全新的实现，比如可以采用NodeJS完成，或者采用Python完成，或者采用SpringBoot SpringCloud来完成等等。
通过前后的实现技术对比，找出差异化，然后重点突出新技术所解决的关键问题，比如前后端分离，比如性能提升，比如安全性高等等，这样就完成了一篇有价值的论文。在撰写论文的时候一定要注重层次结构的清晰性，可以按照提出问题、分析问题、解决问题、总结的结构进行展开，对待每一个论点都要用充分的论据加以辅证。我的研究方向是大数据和人工智能，目前也在带相关方向的研究生，我会陆续在头条写一些关于大数据方面的文章，感兴趣的朋友可以关注我的头条号，相信一定会有所收获。
