孔子的“道”是一条济天下的路，是孔子思想的“体”礼是骨架，仁是灵魂。孔子所主张和推行的仁的思想是人们社会公德的基础。而正是仁使孔子先天下之忧而忧，开启了济天下的一生，（天下有道丘不与易也）对这一目标坚定不移（君子固穷）他找到了让天下人走出滔滔者天下皆是哪种状态的路，那就是“克己復礼”“克”能，能够的意思，“已”自己，自觉的意思，“復”符合，合乎的意思，“礼”要建立在仁的基础之上，“巧笑倩兮，明目盼兮，何谓？绘事后素，礼后乎，启予者商也”诗上这两句话什么意思？描眉，画眼，涂红嘴唇要建立在白色粉底之上。
孔子关于“仁”的主张有何积极的社会意义？
孔子所主张和推行的仁的思想是人们社会公德的基础。孔子说：“吾道一以贯之”这个“一”就是仁。孔子所说的“吾道”正是起于仁，过程充满仁，目的归于仁。孔子的“道”是一条济天下的路，是孔子思想的“体”礼是骨架，仁是灵魂。滔滔者天下皆是，谁与易之。天下就象洪水泛滥一样，没有了天下人的出路，人们普遍采取了消极，麻木，逃避。
而正是仁使孔子先天下之忧而忧，开启了济天下的一生，（天下有道丘不与易也）对这一目标坚定不移（君子固穷）他找到了让天下人走出滔滔者天下皆是哪种状态的路，那就是“克己復礼”“克”能，能够的意思，“已”自己，自觉的意思，“復”符合，合乎的意思，“礼”要建立在仁的基础之上，“巧笑倩兮，明目盼兮，何谓？绘事后素，礼后乎，启予者商也”诗上这两句话什么意思？描眉，画眼，涂红嘴唇要建立在白色粉底之上。
礼的建立也要有个基础么？卜商啊是你启发了我。是的礼的建立也要有个基础。这个基础就是仁。“人而不仁如礼何”人没有仁爱之心，礼有什么用呢？礼要建立在仁的基础之上，合乎仁爱精神。所以孔不说“克己復礼，为仁。一日克己復礼，天下归仁焉”能自觉的依礼行事就是践行仁，因为礼合乎仁爱精神，有一天人们都能做到这样，天下自然就进入到了一个有秩序，充满仁爱的社会了。
