2.河伯冯夷（大禹治水三件宝）从前有个人叫冯夷，在黄河淹死了，死后他找到玉帝告黄河，玉帝让冯夷去治理黄河，从此，冯夷称河伯。为什么把黄河亲切地比喻为母亲？因为黄河孕育了中华文明，象母亲孕育子女一样。2000多年前，黄河只叫“河”，没有“黄”字。
为什么黄河不叫江，长江不叫河？
回答这个提问，既要懂得历史知识，又要懂得地理知识。我也不知不懂怎么正确回答，现在只有凭我个人的感性认识和理性认知过估猜答。黄河称为的来历：在远古时代，古人没有江的概念，只有河的想象、想法。大家知道，中华民族的母亲河是黄河，换句话说，也就是华夏民族发祥地的文明、文化的起源。所谓‘’黄‘’：三层意思和意义——一是指中华文明、文化始祖之一黄帝；第二层是指我们的祖先是黄色皮肤的人（现在科学定义是黄色人种）；第三层是指黄土地。
黄土地上诞生了黄色皮肤的人，黄色皮肤的人诞生（产生）黄帝，我想这也许是之所以叫黄帝的起源。所谓‘’河‘’：先圣古人认为——水可以流动，称为河。从‘’河‘’的象形造字结构可以看出‘’河‘’是什么意思。为什么叫黄河呢？从上文解释中的历史因素得出结论是：因为黄色土地的流水是黄色们的、是浊的，含有大量的泥沙。
长江为什么叫江，而不叫河呢？大家知道，华夏祖先发祥地文明、文化在黄河流域，中原文明、文化，在远古时代与同期其它的地方相比，较先进、发达，成为政治、文化中心。长江流域居住的人口相对较少，文明、文化与黄河流域相比比较落后。中原先民、先贤发现、‘’研究‘’在华夏大地上还有一条河流比黄河长、大，故叫长江。所谓‘’江‘’：在远古祖先看来，它的流水比黄河的流水清，流水面积比黄河宽、大。
为什么把黄河亲切的比喻为母亲？
为什么把黄河亲切地比喻为母亲？ 因为黄河孕育了中华文明，象母亲孕育子女一样。 也许在远古甚至更远的时期，咱们中国境内就有原始先民在活动，他们生活着，奋斗着，繁衍着，这些地方中就有黄河流域。黄河流域因为气候温和，水文条件优越，有利于农作物生长，于是先民们便定居下来。后来经过不断地融合，成为华夏族，咱们的人文始祖伏羲女娲兄妹就住在昆仑山，属于黄河流域，黄帝炎帝的故里，应该也是在黄河流域。
咱们中国文明的初始阶段的，夏商周及后来的汉隋唐等几个强大的统一的王朝，核心地区都是在黄河中下游一带，许多古代的经典的文化著作，标志着古代文明最高端的科技发明创造，城市等等都是在黄河流域。 咱们的史书里出现了大量的地理名词，其中河东河内河南，《史记·货殖列传》：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。
夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。”说明咱们的华夏族，在很长一段时间内，都是在黄河流域生存繁衍壮大。所以说黄河孕育了中华文明，象母亲一样哺育了中华儿女，是中华民族的母亲河。 当然了，咱们的长江流域一样了不起，一样孕育了华夏文明，从战国后期开始，就同样有了长足的发展，后来还成功地成为中国的经济中心。
黄河为什么叫黄河，有没有历史典故？
一、黄河名字演变历史“八千里路风云，十万春秋雷霆。西决昆仑入东海，撼山揺岳过千城。人称中华龙！”金聚泰的《黄河吟》清晰地描绘出黄河的河源与入海口以及它的震撼。但这只是说明了黄河的光伟一面，它还有一个称呼“天下第一祸河”。2000多年前，黄河还只叫“河”，没有“黄”字。那时候黄河上游及晋陕一带植被覆盖率高，河水清澈。
《诗•魏风•伐檀》中描写:“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。” 战国时期，由于战乱频发，物资所需，滥砍滥伐，失去足够的植被保护，黄河开始浑浊。《左传•襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》“俟河之清，人寿几何！” 《尔雅•释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”到了西汉，河水泥沙含量增加，河水愈加浑浊。
据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书•地理志》“常山郡•元氏县”释文中，“沮水首受中丘西山穿泉谷，东至堂阳入黄河。”从“河”到“黄河”，有一个转变过程，应该是始于东汉确定于唐。唐代，一首耳熟能详的诗点出黄河的浑浊，刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”魏晋南北朝，“黄河”一词常见于文。
“黄河”一名形象表述了它的颜色与特色，长期的环境破坏导致的恶果造就了它的名字。与之对应，产生了许多历史典故。二、黄河的历史典故1.大禹治水（一定要提的典故～）黄河洪水灾害传说在遥远的唐虞夏三代就时有发生，并在此后多次肆虐，直到禹出现，三过家门而不入，疏导洪水，暂时制服了这只凶兽，“开九州、通九道、阪九泽、度九山”。
2.河伯冯夷（大禹治水三件宝）从前有个人叫冯夷，在黄河淹死了，死后他找到玉帝告黄河，玉帝让冯夷去治理黄河，从此，冯夷称河伯。他一心画河图，当河图画好时，他已经年老体弱了。到大禹治水时，河伯把治水三件宝：河图、开山斧、避水剑赠送给大禹，大禹根据图上的指点，治住了黄河。3.林则徐治水林则徐以虎门销烟名垂青史，但很少人知道他治水的厉害。
清道光二十一年（1841年），林则徐坚持禁烟，得罪权贵被革去职务，流放新疆伊犁。恰逢当年初夏，黄河在河南祥符三十一堡（今开封张家湾）决堤，皇帝见灾情严重只好收回刚下达的遣戍成命。林则徐为拯救百姓于水患，收到谕令后日夜兼程赶赴堵口现场。百病缠身的林则徐精心设计堵口方案，并与民工一起打桩抬土，最终堵上了决口。
黄河流域地域国家及文化的形成原因到底是什么样的？
黄河流域的国家和文化形成，最典型的就是“旱地农耕”文明，这不但与黄河流域的地质地貌有关系，更与黄河流域的气候变化有关系，一年四季是全国层次最分明的地区。我们经常将黄河比喻为母亲，是因为历史上华夏文明最早的发源地区是在黄河流域，中华上下五千年的朝代开端也是在黄河中下游的河南，中间有很多朝代建都在黄河流域的关中平原，到了后期朝代都城才逐渐向北、向南移动，前期都是因为旱地农耕文明是育养朝代的基石，越早的朝代越重视旱地农耕文明。
黄河流域因为属于冲积平原，拥有肥沃的土壤，且地形平坦适合大面积农作物的生长，特别是相比于南方丘陵山地地形，平原的农作物可以达到高产量。最初的五谷是指麻、黍、稷、麦、菽，都属于旱地农作物，后来随着文明向南拓移，五谷才改为稻、黍、稷、麦、菽，因为南方主要产水稻。另外，我们经常所说的二十四节气，其实也是起源于黄河流域，也最适用于黄河流域，比如山东、河南等省份，二十四节气是古代黄河流域的先民根据季节变化与农耕文明结合演变出的文化产物，所以在黄河流域的朝代建立，旱地农耕都是基础，也是促成四大文明古国之一的直接原因。
