估计出题人想问的是可移动文物吧，导游郎恰好写了孔庙国子监的导游词，就摘录一些回答一下这个问题。孔庙国子监历经元明清三代建设，严格来说，整座孔庙国子监都是文物。”即孔庙因孔子旧宅而设。亚洲第一洞建水燕子洞，离城区25公里，有专线，相当方便，塔的景区有天柱塔、文笔塔，但交通不便，建水城区景区有丶东门楼、西门楼、南门楼、北门楼、朱家花园、孔庙、武庙、西门大板井丶小角井、紫陶街、五龙湖、广磁湖等，离城区10公里有西庄古镇、十七孔桥、黄龙寺，有专线，交通方便，离城40公里有曲江温泉、著名的曲江烤鸭等等、太多、建水值得去的地方。
孔庙国子监都有哪些文物？
孔庙国子监历经元明清三代建设，严格来说，整座孔庙国子监都是文物。估计出题人想问的是可移动文物吧，导游郎恰好写了孔庙国子监的导游词，就摘录一些回答一下这个问题。1、进士题名碑是必须先说的。进入孔庙大门“先师门”，在第一进院落里，两侧排列着198通元、明、清三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯、名次，是研究我国科举制度的珍贵实物材料。
2、大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物刻制的，那难辨的文字和深邃的诗意恐怕只有学识渊博的孔老夫子才能完全理解吧。3、大成殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。
大殿内外高悬清康熙至宣统９位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是珍贵的文物。另外还有一块“道洽大同”的匾额，落款是“中华民国六年三月吉日，黎元洪敬题”。4、敬一亭是一座殿堂式建筑。它建于明朝嘉靖七年，存放着嘉靖皇帝的《敬一箴碑》等七块明代石碑，后来康熙皇帝御书的《崇高峻极》等四块大字卧碑和雍正皇帝的《训饬士子文》也放在亭内。
5、在孔庙和国子监之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。简称十三经。石碑上所刻的十三经包括：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》，共63万余字。这部十三经刻石成于乾隆年间，故又被称为“乾隆石经”，在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。
孔庙中不止供奉孔子，孔庙中都供奉哪些人？
最早提及孔庙的史料是司马迁的《史记》，他在《史记孔子世家》中记道：“故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。”即孔庙因孔子旧宅而设。孔庙具体立于何时，由何人所立却并不清楚。曲阜孔庙（图片来自百度百科，侵权请删）孔庙中的享祭者初时只有孔子，后来以颜子配享，又增二十二经师，又增七十弟子，又增历朝儒学，逐步形成一个以孔子为中心，以四配、十哲、先贤、先儒为羽翼的等级森严的祭祀体系。
“四配”形成按照配享时间排列，依次是颜子、孟子、曾子、子思。颜子（即颜回）自汉代起就配祀孔庙，宋元丰七年（1084）以孟子配享，宋咸淳三年（1267）以曾子（曾参）、子思（孔伋）配享。现今四配设位，沿袭明代，东西两两相对，即颜子东一、曾子西一、子思东二、孟子西二。“十二哲”最初仅“十哲”，而十哲又是脱胎于“孔门四科之子”，其人员产生以《论语》为依据。
《论语先进》载：“子曰：从我于陈、蔡者，皆不及门也’”，“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏”。但十哲中颜渊升为四配，遂补入曾参，后又补入子思，遂为十一哲，咸淳三年，曾参、子思升为四配，又补入子张，仍为十哲，康熙五十一年增朱熹，乾隆三年升有若升入，共十二位，十二哲最终形成，即闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏、子张、朱熹、有若。
听说云南建水很好玩，具体有哪些玩的地方？
亚洲第一洞建水燕子洞，离城区25公里，有专线，相当方便，塔的景区有天柱塔、文笔塔，但交通不便，建水城区景区有丶东门楼、西门楼、南门楼、北门楼、朱家花园、孔庙、武庙、西门大板井丶小角井、紫陶街、五龙湖、广磁湖等，离城区10公里有西庄古镇、十七孔桥、黄龙寺，有专线，交通方便，离城40公里有曲江温泉、著名的曲江烤鸭等等、太多、建水值得去的地方。
