人们是不会心甘情愿的拥护新秩序的。这是现在的现状，也是整合这三个方面，建立新的秩序。再有土地资源的闲置，是极大的浪费。如果想要恢复社会秩序，必须要建立新的秩序予以约束，同时必须满足人们的既得利益的获得。是布热津斯基之流刻意误导人们的，不过既然布热津斯基之流可以刻意误导社会风气良俗到几乎沦丧的地步，也可以建立新的秩序，恢复社会风气良俗到我为人人，人人为我的社会环境。
按闹分配，人性中的戾气，对社会秩序会造成一定的破坏，是对规则的蔑视，如何制约？
谢谢。按闹分配？也不知道那位创造出来的说词。戾气横生并不是人们与生俱来的习惯。是布热津斯基之流刻意误导人们的，不过既然布热津斯基之流可以刻意误导社会风气良俗到几乎沦丧的地步，也可以建立新的秩序，恢复社会风气良俗到我为人人，人人为我的社会环境。简单说，可以误导人们习惯，也可以引导人们回到正确道路上，达到目的为止。
如果想要恢复社会秩序，必须要建立新的秩序予以约束，同时必须满足人们的既得利益的获得。没有约束的人们只能破坏，没有既得利益的满足，或者说不给钱。人们是不会心甘情愿的拥护新秩序的。既然提到了钱，那么有没有这笔钱呢？有，一直就在银行里面，只是随着旧有单位的解体，企业的破产。银行突然面对巨大数量的没有单位的人，没有企业出口了，没有城市个人能够获得银行的信任。
再有土地资源的闲置，是极大的浪费。同时呢？一方面银行里面资金正在寻找新的出口获利。一方面农村土地资源闲置，一方面城市下岗工人资源闲置。这是现在的现状，也是整合这三个方面，建立新的秩序。打个比方，西方鼓励个体聚敛资源，造成贫富差距的。中国利他经济秩序就是均贫富，是把银行里面的资金激活，通过消费本能达到资金流通起来的目的。
