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郭沫若《炉中煤》原文,炉中煤四个小节分别写了什么内容

来源:整理 时间:2022-04-08 20:09:40 编辑:教育知识 手机版

那时,也希望做父母的,能够真正地接纳女孩子,不要觉得自己儿子很了不起,别人都是高攀了。婚姻虽然讲究门当户对,势均力敌。但特殊情况特殊对待。择偶标准适当降低一点,多看到对方的优点,成功率也会大一点,幸福指数也会高一点。格局和眼界高是好事,但也要接地气一点。平时多存点钱,虽然谈钱太俗气,但是没钱寸步难行。

当你有房有车有事业,不需要父母为你们卖命的时候,才算是真正的优秀。好姻缘需要等,所有迟到的姻缘都是正缘。暂时单身的你只需要做好自己,努力上进。当爱情来临时,能及时抓住,并好好珍惜!做人千万不能只考虑自己,也要体谅渐渐老去的父母呀。“少点讲究,多点将就。缘分天定,事在人为!”最后:祝愿单身青年都早日觅得良人,结‬良缘‬,得‬善果‬。

古代的“打生桩”是什么意思,为什么要这么做?

近代的1929到1936年,广东掌握在军阀陈济棠手里,在1933年,极其迷信方术的陈济棠在广州修建了一座大桥,叫做海珠桥。在建设这座大桥的时候,珠江一带时常出现风雨,大桥工程难以进行。为了尽快完成修建大桥的工程,陈济棠听信方术之言,在打桩的时候,将一对童男女灌醉,绑在了撬装之内,活生生沉入了珠江江底,以此保证大桥的质量。

而用童男女这样的活人,作为建筑物的祭祀,在古代就被称作是打生桩,这种古老而又极其邪诡的秘术,主要用于建筑领域,在东亚的古代是很常见的。不知打生桩的具体起源是在什么时候,而传说最早阐述这种秘术的,就是鲁班。传闻木匠之祖鲁班认为,人们在一个地方进行施工的时候,大兴土木破坏土石,会破了当地的风水,惹怒这一带的鬼神。

也正因如此,古时候进行建筑工程的时候,时常会有意外发生,弄得人们很害怕。为了平息鬼神的愤怒,所以需要将活人作为祭祀,活葬在工地之上,算是一种献祭,被活埋了的人就被称作“生桩”,献祭之后,就成了建筑的守护者,维护建筑的稳定。而据说记载这种秘术的《鲁班书》,并非是一本单纯的建筑方法书籍,而是一本记载了大量方术的古籍,其中有很多古怪的道术,以及相关解除的咒法,自然也包括打生桩。

以前的人,在开山修路的时候,经常遇到各种意外,人们不明就里,以为是鬼神作怪。想来想去,人们觉得,用献祭的方法来打通相关的环节,才能让工程顺利继续下去。一般来说,小的工程,用些动物就行,很多人盖房子什么的,都会杀只鸡宰头羊,用各种牲口家禽来作为献祭,但有些比较大的工程,就不能用这种牲畜来献祭了。古代宫殿、城池的建设,还有 其他大型工程的建设,动物之类的祭品不够,因此人们觉得要用更加珍贵的礼物作为献祭,那就是活人。

人是万物之灵,也不知这种事到底发源于何时,人们开始将童男女作为献祭的礼物。传闻秦始皇修建万里长城的时候,就曾下令打生桩,后来的汉朝陈琳在《饮马长城窟行》当中写道:“君独不见长城下,死人骸骨想撑住。”从先秦时代,一直都近代时期,打生桩用活人献祭建筑工程的风俗,从来就没有消失过,甚至在有些朝代非常盛行,晚清之后,尤其盛行于南方地区。

不仅仅是在中原地区,像是朝鲜半岛还有日本,也都有打生桩类似的风俗。在日本,有个专门形容献祭活人的词语,称作是“人柱”,这些人就是为了供奉神灵,为了祈求心中所愿,将活人埋入土地或者沉入水中。很多的日本城池,在修建的时候,都有将活人埋进地基的记载,到了明治时期依旧。而像是半岛之上,也曾有很多的记载,通常是用于建造宫殿的时候,将童男女作为献祭。

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