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超级大国塑造东亚文化圈。,中国典籍与文化怎么投稿

来源:整理 时间:2022-04-08 21:05:02 编辑:教育知识 手机版

”做任何事情,选准方向就成功了一半,正所谓“方向不对,努力白费”。因为不管是广义的国学,还是狭义的国学,用浩如烟海、灿若繁星、博大精深、纷繁复杂来形容都不为过,即便是孔子这样伟大,也在七十岁研究周易“韦编三绝”后,发出这样的感叹:“假如多给我几年,五十岁的时候开始学《周易》的话,这一生,可以没有什么大的多错了。

”唐朝大文学家韩愈曾说:“闻道有先后,术业有专攻。”人的精力是有限的,而国学知识是无限的。选你最擅长的领域给自己定位,不失为明智之举。喜欢文学,那就把汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说作为学习的重点,在其中选取一二作为主攻方向,专攻一点,各个突破。喜欢历史,那就读《二十四史》、《史记》、《容斋堂随笔》、《资治通鉴》,遨游在历史的星空,每一颗星辰都是一个故事。

喜欢哲思,那就研究老子的《道德经》、庄子的《逍遥游》、孔子的《论语》、子思的《中庸》、王阳明的“知行合一”、曾国藩的《挺经》,在儒家“仁义礼智信、温良俭恭让”的沐浴下,成为优秀的“入世达人”。喜欢养生,那就深读《黄帝内经》,在经典中悟养生之道,寻长寿秘诀,效仿彭祖,颐养天年,度百岁而去。学国学必要有持之以恒,锲而不舍的精神,和聚沙成塔,集腋成裘的韧劲学国学和做其他事情一样,最忌讳“三天打鱼两天晒网”和“做一天和尚撞一天钟”。

而要做到:抛开功利心,潜心研读学;远离斗闹场,静心感知悟;品味孤独苦,专心攻术业。借用王国维的说法,学习,一定要经历三个阶段:一是”独上高楼,望断天涯路“;二是”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“;三是”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处“。惟其如此,才能学有所得,学有所获,学有所成。让我们铭记:国学精神高扬,文明自然灿烂辉煌; 国学精神衰微,文明就会凋谢飘零。

学习中国传统文化从哪些典籍开始比较好?

如何学习传统文化国学

儒学的《论语》《大学》《中庸》、道家的《道德经》《庄子》、佛家的《金刚经》《心经》、兵家的《孙子兵法》以及《史记》、《资治通鉴》等史书、《三国演义》《红楼梦》《水浒传》《西游记》等文学作品。喜欢养生的加读《黄帝内经》,有一定基础后就可以读《易》了。以上这些读完基本上算入门了。之后则应视个人专业领域和研究喜好而择一领域深研了。

如何看待《典籍里的中国》这一档文化节目?

如何学习传统文化国学

《典籍里的中国》是由总台央视综合频道倾力打造的文化类创新节目,由撒贝宁主持。节目将聚焦优秀中华文化典籍,通过时空对话的创新形式,以“戏剧 影视化”的表现方法,讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。典籍是传统文化的结晶长河源起,历史流转;惟殷先人,典籍万干。三干卷文论天下,一尺丹青说脊梁,从典籍里看中国,窥见隆邦本色,传唱历史回响。

文化一场千年苦旅,历史一声厚重叹息。儒学博士伏生冒死护《书》,为护《书》,其妻香消玉殒;为护书,其子血溅兵劫。为何义无反顾?为何生死相随?是典籍照亮精神之火,撑起道德之塔;是典籍渗透君子骨骼血肉,点燃邦国烽火烟台。他们护的不是典籍,而是古今脊梁、天下大节,是智慧与精神,是典籍里的中国。“捐躯国难,视死如归”“淡薄明志,宁静致远”“人生生死,丹心汗青”“海内知己,天涯比邻”无论是启蒙读本,还是鸿篇巨制,无论是家国天下,还是人生聚欢,典籍都在不同维度上解读着立体的中国,唤醒了民族的道德认知与家国归属。

司马迁为何负重著书?萧鲁阳为何十年深研?典籍为何今天仍为文化传承之重?因为古墨干涸,仍游说如今的安邦定国;因为竹简损磨,仍指导当下生产生活。“民为邦本,本固邦宁”是中国,“敦睦九族,颐和万邦”也是中国。从《天工开物》里看农业和手工业生产,从《梦溪笔谈》里看科学与工艺技术。阅古籍,知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要。

寒来暑往,数以千年,典籍的文化与实用价值至今仍熠熠光辉。明典籍之要,传典籍之声,以现代价值观看典籍,需要辩证取舍。从《二十四孝》中窥见愚孝愚忠,从《女则》中窥见封建礼教,不是所有的价值观都适用于当代,事物是发展变化着的事物,对典籍的传承更需革故鼎新、博采众长。大众传媒打破了天堑断崖,信息时代突破了古今壁垒。

聚焦热爱,分享生活,如何不是“开轩面场圃,把酒话桑麻”?网友众筹,助力脱贫,如何不是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”?面对制裁与污蔑,我们何曾没有“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇”?传承典籍,不仅仅是物质上对文字的保留,更应深入人间,深入时代,深入人心。这档节目,很好的创新了中华传统文化的宣传形式,符合年轻人的认知,让越来越多的人了解,接受中国传统文化。

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