《微神》名字与但丁的《神曲》有关，意即“微型”的《神曲》。这个判断是几十年后研究老舍的学者专家给出的。《微神》（Vision）发表于1933年，因为小说名后面标有（Vision），研究人员认为应从西方文化的视角来分析“微神”含义。证据主要有：1.老舍写过许多创作自述，多次说过“使我受益最大的是但丁的《神曲》”。
2.1945年老舍发表《写与读》，回顾自己20多年写作阅读经历，特别描述了自己是但丁迷和《神曲》对他的巨大影响。他甚至觉得天才与努力的极峰就是《神曲》。能写出《神曲》那样的作品是其梦想。3.老舍1942年发表书评《神曲》一文指出：我读过的文艺名著里给我最多好处的是但丁的《神曲》……老舍说《神曲》气魄之大、结构之精，永远使文艺的学徒自惭自励。
从这些来自老舍的自述，不难发现老舍不仅熟悉《神曲》，而且是想写出像《神曲》那样的作品。再具体到《神曲》与《微神》比较：《神曲》描写和赞美初恋情人贝亚特里齐，而《神曲》创作的根源是但丁写自己初恋故事的十四行诗集《新生》。因此，改为把老舍写初恋的《微神》与《新生》比较：1.都叙述了一个不幸的恋爱故事；2.《新生》里的“我”再次遇到17岁的贝亚特里齐。
《微神》里“我”第一次到她家也是17岁。两个“我”都是非常喜欢文中的女主人公，都赞美文中的女主人公的美。3.这两对少男少女的爱情，“我”都是没有表白出来，有点类似柏拉图式的精神恋爱。4.《新生》中的“我”在贝亚特里齐死后更加思念她，以致但丁后来在《神曲》中再次表达对女主人公的坚定爱心。《微神》则写在她死后思念她、梦中相会。
老舍在1937年快40岁时还发文《无题》回忆初恋。可见初恋对但丁和老舍的创作有重要影响。5.两部作品都采用了超现实的写作手法，《新生》里“我”每当陷入情感时“爱神”总会出现在“我”的梦境。《微神》虽然没有直接写到爱神，但写了“梦的前方”这个梦幻之境。6.两部作品的结尾类似。《新生》结尾写“我”在复活节圣周那一天看到…瞻仰耶稣…的人们…行走。
《微神》写“我”在清明节左右看到…送葬的人朝山坡走。这样写，不能不勾起“我”对女主人公的思念。通过上述比较，《微神》与《新生》有许多相似之处。回到老舍《微神》（Vision）这个名字，“Vision”在英语中有如下含义：视觉、想象力、梦幻、幻想、幻象、极美的人（尤指女人）、绝妙的物、宗教用语中的显圣、显灵，等等。
对应作品内容来说：“梦幻”、“极美的人”符合其定义。《微神》描写“我”在山坡上所经历的一次“梦幻”，在“梦幻”中“我”见到了极美的初恋情人。而《新生》同样是具有“梦幻”与“极美的人”。因此，老舍先生用《微神》（Vision）作小说标题，无非就是老舍效仿但丁在《新生》和《神曲》中对初恋情人贝亚特里齐的赞美与纪念方式，来赞美和纪念自己的初恋情人刘姑娘。
