有抒发离国怀乡、吊古伤今之情的，如汉王粲的《七哀诗》、唐张若虚的《春江花月夜》、岑参的《逢入京使》、贾岛的《渡桑干》、宋文天祥的《金陵驿》、金元好问的《岐阳》、元萨都剌的《大同驿》与《越台怀古》、清秋瑾的《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》等。有抒发山水田园之情的，如晋陶潜的《归园田居》、北齐的《敕勒歌》、唐王维的《鹿柴》、孟浩然的《过故人庄》等。
除了抒发爱情、友情和乡情之外，中国历代的诗人还从各自不同的地位、处境、遭遇和理想出发，抒发了形形色色、各种不同的感情，创作了大量的诗歌名篇。中国具有灿烂的文化传统，诗歌是中国优秀的文学遗产之一，也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。中国的诗歌史和西方差别很大，中国诗歌史从抒情诗开始的，产生于公元前十一世纪至公元前六世纪的第一部抒情诗歌选集《诗经》是一个显著的标志。
《诗经》三百篇搜集了公元前十一世纪到公元前七世纪大约五百年的民间诗歌，是中国第一部最古老的抒情诗歌选集。从风、雅、颂这三部分看，《诗经》不仅经历过严格的筛选，更是曾加以审慎的编排。不论编选者是谁，都反映了两千五百多年前中国己有一些爱好诗歌与音乐，并具有较高鉴赏能力的创作编辑人士了。《楚辞》是紧接《诗经》之后的又一部抒情诗歌选集，《楚辞》是东汉王逸编注的，收集了以屈原为代表的从战国至东汉的骚体诗，以六言诗为主，属自由诗体，是中国第二部著名的抒情诗歌选集。
《诗经》和《楚辞》在中国抒情诗歌领域兴起了两股文学思潮：一种是现实主义思潮，一种是浪漫主义思潮。自此之后，中国的抒情诗歌就沿着这两股思潮向前发展，呈现出千姿百态的艺术风格和文学形式。——结语在春秋战国时期，中国己经有了经典著作《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。其中，《诗》就是《诗经》，后代学者有“六经皆史也”的说法，这就很好的说明了诗歌对于中国文化、历史和社会思潮的影响了。
中国古典诗歌音节和谐、文字精炼，不仅可以慰藉心灵，更能从中了解、认识和学习到当时社会的风俗人情、劳动生活及自然现象、政治动态。在诵读这些诗歌时，似乎看见屈原、曹植站在面前；李白、杜甫联袂而来，李后主、李清照并肩而立；文天祥的昂首挺胸，秋瑾的迎风而立，有如良师益友，神交己久。既读古人之诗，便与古人之友，共悲欢，同离合；时而击节低吟，时而饮泣长叹，几乎别有天地。
参考资料：《历代诗歌选》、《唐诗宋词》等。注：文中图片来源自网络，如有侵权联系删除。「注：如需转载，请事先告知，未经授权禁止转载。」以上，就是寒柏陇卧子对这个问题的一些浅见薄识。本人专注于文化写作、读书心得、诗词对联、谜语谚语、文玩收藏、书法、邮票及文史知识等方面。请关注@寒柏陇卧子，获取其他精彩内容。
