如何孝顺自己的父母？
孝为百善先，人人都知道尽孝好，但不知道该如何尽孝。晨曦说：尽孝也因人而异，因情而定。如果您同意我的观点，请点击右上角红字"关注"，谢谢！一、小孝以养父母之体为念。这是每个人都能理解的，也是常做的事情，有点好吃的就送给父母，有点好穿的就给父母，有点好住的就给父母，有点好玩的就带父母去。很多人以为这就是很好的孝顺了。
以为父母岁数大了，好东西都先紧着父母享用，自己不舍得先用。这是不是孝顺呢？这自然是孝顺，但还不是完美的孝，这是最基本的孝，看过《西游记》的朋友，记忆深刻的就是多少次唐僧能逃过妖怪的魔爪，多是因为那些妖怪要尽孝给老妖而错过了机会。妖魔且如此，何况人乎？所以这些物质方面的孝心，不值得炫耀，都是小孝的范畴。
二、中孝以养父母之心为念，这个境界就要高一点。《弟子规》里有云：居有常，业无变。《论语·里仁》记载：父母在，不远游，有必有方。这些都是精神层面的孝顺，让父母心安，不慌乱。把时间和空间都多留些给父母。在事业和交游方面都给父母以心安。在为人、家庭、生活、事业上有所作为，让父母安心静养。这是比较高层次的孝顺境界。
可这也不值得炫耀。三、大孝以养父母之志为念。人要有骨气，要有志气，有志气有骨气就是有人格尊严，有坚强意志力。让父母也获得尊严是为大孝。假设在日本侵华的时候，做了汉奸，固然是给父母尽了前两个孝的境界，但却给父母和祖先蒙受了更大的耻辱，活着没脸面、羞耻，这就是大不孝。相反，即使马革裹尸，也能让父母亲族扬眉吐气，诸如历朝历代的民族英雄，各个为人民、为正义事业而前赴后继的人们，比如共和国的创建者们，有多少都是长期不回家，有甚者更是多少年音信全无，但这些却是大孝。
一个人的生命是容易夺走的，一个民族的生命是不容易夺走的，把个人的孝融入到整个民族和国家的层面就是大孝。这样的人的父母就活得有志气、有骨气，天下人为其子女。这样的父母越活越有精神。人活一张脸，就是这口气，有时候都能从死神手中挽救疾病的父母生命。有志气的父母培育有志气的子女，有骨气的子女反馈骨气给父母。让父母越活越年轻，越活越有活力。
这是生命的尊严。四、至孝以养父母之慧为念。人有了智慧才能更好的生活和发展。父母是我们人生的最初导师，我们的很多知识都是从父母处得来，人生有智慧更容易洞察人生，看清楚真相，智慧人生才能更从容淡定幸福。可是知识和智慧要不断的进取和更新乃至于传接。人们常说老小孩，能否像当初父母耐心教授我们一样，耐心的把智慧以合乎规矩的方式传递给父母，是一门大智慧和大孝心，反哺之情才更完美。
教教父母微信、电脑等等诸如此类，父母增进了知识，那么跟社会更融洽，多有语言交流，那么老年痴呆的概率就大大降低。好处几乎说不完。孝没有尽头，希望大家根据自己的实际去勾画自己的反哺计划。今你付出的必将回馈到你本身。我简单的说完了在家的孝，下面就说说在外的忠。中国古代选择官吏，曾有一段时间是举孝廉。就是让地方长官把地方上的有孝顺和清廉之名的人举荐给国家，经过考察后任命为官吏。
如果把自己的上司、长官、领导、师傅比同与在家的父母，你会发现本质没有什么不同。一个给你自然生命，一个给你职业生命。他们都是对你有付出的。如果你能按在家的孝心对待外面的领导和组织。相信你会海阔天空。而能做到这点难。很多人想不通，因为没有血缘的关系，总是想不通。想不通，我也不说那么多道理，你就慢慢想。实在想不通，那就是再反省自身，用感恩的心再去反省。
还是想不通，就继续慢慢想。一个忠字，难。为什么圣雄甘地被刺杀，印度教徒和伊斯兰教徒都很悲伤和羞愧？就是因为他忠于人民，忠于善心，忠于国家，忠于正义事业。我们为什么喜欢关公？忠义！在外，你做到了忠义，即使你的对手都会对你发自内心的尊重，何况是自己的领导呢？一个有忠诚的心的手下是有绝对价值的，把有价值的东西损坏，就是悲剧。
怎样做才算对父母孝顺？
百善孝为先，世上没有比父母更爱妳的人，即使他们爱的表现不如朋友情人明显，父母能给的都给了即使我们不能全部领悟他们人生经验的精華。我们的心声只有一句话：我们要让父母以我们为骄傲，不能以我们为耻辱。因而身为人子人女，终将成为人父人母。孝心是美德，它能使幸福家庭更添欢乐。拥有孝心它将把你带入快乐的精神世界。
