老话就是：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”对文学作品是否有过分解读现象，因为好的文学作品，就是要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这就使得不同的读者、不同水平的读者会有不同的解读，甚至过分的解读。但读者的解读也不是无边无沿的，更不能让文学作品中的人物作为我们读者的代言人，如我们让古人追求婚姻自由，追求夫妇平等、父子平等等等，因为从他们受教育的那一天起，就没有“自由”“平等”的概念，就如同我们现代人没有“父母包办婚姻”的概念一样。
文学作品的研究是否存在很多过分解读的现象？
文学作品有很强的开放性，不同的读者可有不同的解读，这正是文学作品的魅力所在。老话就是：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”对文学作品是否有过分解读现象，因为好的文学作品，就是要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这就使得不同的读者、不同水平的读者会有不同的解读，甚至过分的解读。从文学欣赏来说，文学作品是可以二度创造的，能够自圆其说，并禁得起时间的考验就可以的。
当然也有人提出，一篇文学作品的作者还在世，读着就进行了解读，结果连作者都没有想到，就否定解读的不对，持这种观点的人，我认为这是错误的。任何一部文学作品，只要他一问世，就不属于作者个人的了，它应是属于社会的，每一个读者都可以对他品头论足，说出自己的看法，甚至与作者的看法相佐。但读者的解读也不是无边无沿的，更不能让文学作品中的人物作为我们读者的代言人，如我们让古人追求婚姻自由，追求夫妇平等、父子平等等等，因为从他们受教育的那一天起，就没有“自由”“平等”的概念，就如同我们现代人没有“父母包办婚姻”的概念一样。
