对于什么是启发式教学，孔子阐述的一清二楚，子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” （述而第七），“愤”是心求通未得之意，“悱”是口欲言未能之貌。孔子认为，教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他，这是启发式教学的精髓所在。4、言传身教。
孔子非常重视教师语言的引导作用，他回答学生提出的问题，从不拖泥带水，总是言简意赅，让学生得到一个明确的答案。孔子回答学生的提问时，从不隐瞒自己的观点。孔子以身作则，凡是要求学生做到的，自己首先做到。子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。 （子罕第九）。5、培养习惯。儒家非常重视从日常言行的点滴小事做起，培养学生良好的行为习惯，子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。
本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎？” （子张第十九），子夏认为，“洒扫应对进退”虽是小事，然而不从这些小事做起，循序渐进，养成良好的行为习惯，将来就不可能成就大事，所谓“一屋不扫，何以扫天下”，说的就是这个道理。
匡衡除了凿壁偷光和会读《诗经》外，还有什么历史贡献和文学成就？
谢谢邀请。一.匡衡是一个有功有过颇有争议的历史名臣。(一)功劳:1.凿壁偷光的故事，家喻户晓，让匡衡成为贫贱志坚、勤学上进的榜样，激励着一代代求学之人。读书始终是改变人命运的一个重要途径，匡衡通过读书学习，最终使自己从一个贫寒的农家子弟跻身王侯将相之列，成为一代名臣。2.机会总是会给有准备的人:匡衡除了凿壁偷光的故事。
就是他受到汉元帝的青睐。匡衡进入官场后，恰巧赶上一个“柔仁好儒”的皇帝―汉元帝。汉元帝当太子时的老师好些都是匡衡同乡，如萧望之、疏广、疏受等人，他们皆是有名的儒臣。元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等自然灾害，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞”“温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”，然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。
匡衡的奏书得到元帝赞赏，因此迁为光禄大夫、太子少傅。接下来的时间，匡衡再次发挥自己特长，多次给汉元帝讲《诗》，深受皇帝赞赏。公元前36年，匡衡代为丞相，封乐安侯，总理全国政务。位极人臣的匡衡，成为读书人学而优则仕的典范。3.匡衡还是做出了一个儒家宗师应该做的事，。他在汉文帝时，匡衡不得不吸取萧望之蛮干硬拼的教训，退缩以自保。
汉文帝死去。他上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，最终为朝廷铲除了奸佞。这是他的一大功劳。4.移植石榴，造福后人。石榴作为西域特产也传到中原，成为既可观赏又可食用的稀有树种，但只种植在皇家宫苑之中。匡衡利用做丞相的便利，把石榴移植到老家东海郡承县（今枣庄市峄城区），两千多年来繁衍培植，到今天已成为我国最大的石榴园林，产生了较大的经济效益和文化影响。
(二)过错:1.子女教育不成功。有一次匡衡的儿子酒后杀人，被抓入狱，事情发生以后，匡衡赶紧脱下官帽，光着脚去请罪。要求辞职，可皇帝依旧不许，让匡衡把衣帽和鞋子穿戴好。2.私占土地。匡衡的封地本在临淮郡僮县安乐乡，结果被人搞错了，把另一块土地当做了他的封地，这封地面积就多了四百顷。这个事情匡衡本来知道，也在想办法解决，可一直就没有解决好，这回被人捅到了朝廷上。
因为土地这个事情比较严重，汉成帝虽然没有治匡衡的罪，可也下令免去了他的丞相之职，贬为平民。二.给我们的启示1.封建社会的科举制度虽然有许多弊病。但是在漫长的封建社会里确实通过科举考试使一些无有地位的有才能的人脱颖而出。匡衡能脱颖而出一是靠其才学。二是遇上汉文帝这样的伯乐也很重要。2.官场险恶，正直的官更难做。
在各种矛盾中生活，确实很难。正所谓:无官一身轻。3.子女给老子抹黑古今大有人在。重视家教，很有必要。4.为官一世必须做到廉洁。四百顷土地，不是少数目。匡衡不会不知道。连匡衡这样有见地的人都营私枉法，可见当时官场中贪污者不在少数。5.一个人的一生，大多数开始发愤图强，能到晚年仍然保持晚节才是最可贵的。匡衡的一生功过全有。
