你认为“厚德载物”这四个字用哪种书体写才好看？
谢谢江湖一哥邀请！关于书法厚德载物这四个字，我认为用隶书写出来更彰显高雅大气。厚德载物，语出《周易》。原文是：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。上图为隶书厚字。厚德载物的“厚”。取法于《马王堆帛书》。这个“厚”字，写的很随性，很大气，很有韵味。上图为隶书德字。德，厚德载物的“德”。同样取法于《马王堆帛书》。
这个德字的书写，有篆意，主笔突出，重心稳健，个性凸显，用笔有“戏剧性”的变化，有极高的观赏性！上图为隶书载字。取法于《马王堆帛书》。主笔甚至突出，夸张，且有大气磅礴和厚重之感。这个载字，不但书法文化的传承，更是书法艺术的传承。上图为隶书物字，亦取法于《马王堆帛书》。物，即厚德载物的“物”。这个物字的写法，不但书者用笔大胆，而且在结构布局上也是巧妙的。
挂在客厅一百来字左右的书法作品选哪篇比较好？有什么好的推荐？
客廳掛一幅書法作品，顯得很有文化氛圍。但客廳書法要因人而異。如你是個老同志可選毛澤東的“沁園春.雪”。這篇詩詞字裡行間都顯現毛澤東的博大胸懷和對共產黨人及為民族解放浴血奮鬥的人民的高度讚揚。如你是個領導幹部也可寫周周敦頤的“愛蓮說”。該文高度讚揚了“蓮”之出淤泥而不染的高貴品質。當今的領導幹部不就是應有的“蓮”的這種兩袖清風，清廉品質和形象嗎？如你很重視家庭教育，你可選擇諸葛亮的誡子篇。
文中“靜以修身，儉以養德”曽激勵多少仁人志士修身養德。如你是一個文人又選擇一處較小的房子，那麼你就可以選擇劉禹錫的名篇“陋室銘”。山不在高，有仙則名，…。說的是，包子有肉不在褶上，房子雖小且破舊，但裡邊住的人是才高八斗，可以調素琴，閱金經的文化人。如你是年輕人，又愛游泳，可寫毛澤東的水調歌頭，游泳。可體會一下“不管風吹浪打勝是閒庭信步的大無畏的革命精神。
如你是個老革命，可寫毛澤東的“七律，長征”。回憶兩萬五千里長征和體會一下毛澤東的的革命樂觀主義精神。如您喜歡詩詞還可選擇兩三首古詩詞寫成一幅字畫也很好。當然還可根據自己的喜歡選擇蘇東坡的“”水調歌頭，中秋”。明月幾時有，把酒問青天，…。還可選擇蘇東坡的“念奴嬌，赤壁懷古”等等。我國的古詩詞多得是。如你有詩詞愛好最好自己寫一首詩詞，充分表達自己的浪漫情懷，更有情趣。
四十多岁的人想写好字，该练什么字体？喜欢行书，直接练行吗，有哪些好的行书字帖值得推荐？
四十不惑，四十岁的人上有老下有小，生活的压力很大，不容易啊。我今年也是四十多了，也是从这两年开始又重新开始捡起了书法，我来谈谈自己的看法吧。如果是真心的想写好字，那么我觉得楷书是必须要过的一道关卡，就是早晚要学的一种书体。既然早晚要学，那不妨一开始就学也省了后事。楷书要学的话无非就是四大家“欧、颜、柳、赵”，自己去看看喜欢谁的就去学谁的，如果很喜欢行书的话，不妨学学赵孟頫的楷书，日后也直接学他的行书就好。
《妙严寺记》赵孟頫的楷书一生也发展了几个阶段，学习赵孟頫的楷书尽量学其中晚期的楷书，这里推荐《妙严寺记》《昆山淮云院记》《胆巴碑》等。赵孟頫的楷书是真正的翰牍书体，就是古人的日常手写楷书，而且他的字帖都是墨迹版的，这一点对于我们学书法的人来说，是非常好的。《昆山淮云院记》《胆巴碑》墨迹版的书法字帖，我们能够更好地分析古人的用笔之法，了解古人写字时候的笔势、使转的原貌，所以著名书法家启功先生说过：“半生师笔不师刀”，就是这个道理。
赵孟頫的楷书本身就带有行书的笔意、笔势，通过学习赵氏的楷书，为日后学习行书打下一个好基础。学习赵孟頫的楷书以后，可以直接学习赵孟頫的行书，赵孟頫的行书字帖非常的多，这里推荐几本：《洛神赋》、《秋声赋》、《秋兴赋》、《前后赤壁赋》、《与山巨源绝交书》等等。有了一定的行书基础之后，再上溯魏晋，去学习二王的行书。
古人说：“书不入晋，终归野道。”至于为何学书法必须要学二王的字，我个人的理解是，二王的书法是一个很大的体系，这个体系孕育出了各种各样的书体。就像是一个书法的孵化基地，通过学习二王的书法，最后加上自己对书法的理解和审美情趣或者是融合其它的一些书体，然后形成自己的风格。另外就是，自己练书法有很多用笔自己很难悟到，如果有好的老师带自己最好，如果没有的话，请允许我做个广告，欢迎加入我的《嘉禾书社-书法交流圈子》，本圈子提供了众多名家书帖的视频教学，都是著名书法老师录制的高清教学，例如著名的台湾书法老师陈忠建，著名的书法家解小青、陈忠康、翁志飞等人的书法教学。
