每天下课后，我经常泡在这里，而最钟意的杂志就是《人民文学》，那里有诗歌，散文，有我最爱看的小说。
科学会有天花板吗？
这个天花板是个什么意思？是暂时的阻隔还是到了顶？暂时的阻隔是会有的，但到顶的事是没有的。人类如果不因为天灾人祸灭亡，即使再存在发展1万年乃至1亿年10亿年，科学也不会到头。宇宙认识是一个逐步深化不断前行的过程，永无止境。因此这个天花板是封不住科学前行道路的。就像装修房子，时间过久了，就会拆掉重新装修，甚至把房子拆掉重新盖，这个天花板还会存在吗？当然，就像人世间的天花板一样，是客观存在的，不承认这一点就是睁开眼睛说瞎话。
科学的天花板也存在，就是人类每一次重大认识和理论突破更新后，会有一段时期处于消化和渐进过程，等待这些缓慢渐进过程积累到一定的量以后，原有的认识和理论就包容不了了，这个瓶颈就会被撑破，天花板就要拆掉重新装修。这就是哲学里面量变和质变的原理。量变总是漫长的、渐进的，是为质变做准备的积累，到了临界点就会发生质变。
质变是突变，是升华，是一个事物转变为更高级事物的变化。这也说明事物发展是螺旋式上升的，不是直线上升的。事物经历一个盘旋阶段，看起来回到了原点，但这个原点已经不是过去的原点，而是上升到一个新的层次那个相似的点。人类的发展历史就是不断突破旧的认识和和观念，不断加深对世界认识的过程，也是一个渐进性和突破交替的过程。
漫长的古代，人类尚处于蒙昧状态，对天体运行等只有眼见为实的直观了解，对自然本质和规律无法认识，因此对宇宙只有盲目的恐惧和敬畏，由此出现了那个时代的哲学和神话，认为天圆地方，大地是漂浮在一片水上，由神祇们主宰着这个世界。这段时间很漫长。到了亚里士多德时代，开始对自然有了初始科学的认识，提出了地球是圆的观点。
后来的航海家们证实了这一点，但那个时代认为地球是宇宙的中心。哥白尼时代发现推出了日心说，认为地球是围绕着太阳转，推翻了地心说。伽利略等一些科学家发展了日心说，对宇宙有了更深的了解，认为宇宙很大，太阳只是宇宙中一颗恒星。牛顿时代发现了万有引力，认为这个世界万事万物都受着万有引力的主导，运行有着自己的规律，不是上帝在操控。
但这个时代认为宇宙是静态的，从来就有的，无始无终无边无际。爱因斯坦时代使人类对宇宙的认识又大大深化，认识到质能转换的规律，触及了各种力的本质，认为宇宙是动态的，有始有终，有界无边。现在正在丰富和发展的弦理论、量子力学、反物质暗物质探究、四种基本作用力的统一探索，都在对宇宙认识的进一步深化中，一旦有所突破，又是一次大的升华。
可以说，历史上科学发展每一次大的进展，都是对天花板一次新的装修，现在人类科学的发展已经到了快速爆发阶段，很可能今后的拆掉重新装修的进度会越来越快。当人类认识有非常重大突破时，很可能我们这栋已经渐渐古老的科学大厦就会被推到重来，重新建造一栋崭新的最新式智能的科学大厦，当然，几千年传承的最基本的科学精神和基石还会在新的大厦基础上发挥作用。
那个时候，就是人类文明等级的重大升级。根据卡尔达舍夫宇宙文明等级分级理论，人类目前还处于宇宙文明的初级阶段，还只有最低等级的0.73级，如果就到顶了，实在是鼠目寸光。我们还要经历几百年、几千年、几亿年的奋斗，才可以达到一级、二级、三级文明，科学的道路还很漫长，永无止境。时空通讯专注于老百姓的科学话题，欢迎大家共同探讨。
你认为现在的巜人民文学》、《诗刊》等刊物编辑选稿公正吗？
好几年没看过这两种刊物了。一，是觉得他们都是高大上的东西，里面早被一大群名家，圈土占地地，分割完了。普通作者很难有立锥之地。二，是里面所写生活，并不是我们普通老百姓的生活。所以，没兴趣看。所以，也就好久不去看他们了。至于说他们编辑选稿是否公正，我倒是觉得不是这方面的问题。而是选稿的原则问题。如果他们的目标不是普通作者和普通读者，如果不选择面向大众，它们就永远只是普通人挤不进去的小圈子。
还有谁记得《人民文学》吗？如何看这本延续了半个世纪的纯文刊？
我11岁上初中，是天津原来的"中西女中"，当时叫“女六中"。学校条件很好，有一个很大的图书馆，内有阅览室，每天放学后和周日均开放。这是我的天堂，为我打开了文学之窗。每天下课后，我经常泡在这里，而最钟意的杂志就是《人民文学》，那里有诗歌，散文，还有我最爱看的小说。至今，我仍然记得宗璞先生所写的《红豆》，花前漫步，琴室弹琴，多么美好的爱情，却敌不过女主人公的爱国之心。
