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研究神话应看什么文献,神话研究属于什么专业

来源:整理 时间:2022-04-09 21:23:21 编辑:教育知识 手机版

撰写《中国科学技术史》的英国李约瑟说:"《山海经》是一个名副其实的宝库,我们可以从中得到许多古人是怎样认识矿物和药物之类物质的知识。"《山海经》在地理学史上占有一定的位置。作者以《中山经》所在地区为世界的中心,四周是《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》构成大陆,大陆被海包围着,四海之外又有陆地和国家,再外还有荒远之地,这就是世界。

《山海经》的结尾指出:"天地之东西二万八千里,南北二万六千里。"这在科学发展的今天来看似乎是天真可笑的,但在2000多年前《山海经》的作者已认为世界不是不可知的,而是可以认识的,世界是有极限的,是可以测量出的,这在研究地理学史上是极为珍贵的资料。但《山海经》也有其局限性。《山经》记载447座山,据考证,其中见于汉晋以来记载并能实指方位者,约140余座,不及总数1/3。

而这140余座山分布极不平衡,其中半数属《中山经》,另半分属南、西、东山经。就所记山的方向而言,整个经讲的大方向基本正确。在里距方面,除《中山经》所在的晋南、陕中、豫西、河、渭、伊、洛地区所载较为详细准确外,其他经中里距差别很大,可信度差。《海经》中记了60余个远方异国,但除了天毒、朝鲜等少数名称外,大都以当地人的形状命名,如结胸国、大人国等,显然不是真实国名。

《山海经》对于华夏上古文明有没有研究价值,如果有,透过《山海经》能认知怎样的上古文明?

《山海经》的历史背景是什么

感谢邀请。 肯定有价值,而且价值还不小;具体有哪些,就需要慢慢说了。 一先要厘清一个概念——华夏的上古时期指什么? 按照学者们的意见,中国的历史,大致可分为上古、中古、近古等阶段。近古,是宋代结束之后至辛亥革命爆发;中古,是秦统一中国,就是公元前221年,至宋末。上古,结束是前221;开始,有两种意见,一种是公元前2000年左右夏代开始。

另一种,是公元前3000年左右黄帝开始。 上古之前还有吗?还有,那就是远古了,或者从夏往前推,或者从黄帝往前推。 关于上古究竟从何时开始合适,不在本题目讨论范围之内。 咱们只说按照《山海经》问世的时间,给我们提供了哪些了解之前的上古时期有意义的资料。 二这样,确定《山海经》的成书时间,就很关键了。 《山海经》面世之后,研究者众,不说相关著述汗牛充栋,也能以书盈四壁来形容。

现在,对于这本奇书成书于何时,意见已经比较一致,就是在《吕氏春秋》和《淮南子》二书之间,约在战国晚期——公元前300年前后的可能性最大。 近现代学者还有一个比较重要的见解,就是《山海经》最初是西周早期的周王室舆图档案;后来,流传到楚国,吸收了许多楚史巫文化内容,包括巴蜀及西南少数民族的神话传说、风土人情等等重要资料;然后,又辗转到北方,经由阴阳大家邹衍及其后学的补充修订,遂基本成书——所以,书中阴阳五行之色彩亦重。

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