砍死梁山鲍旭，走线锤锤打八骠骑之一骁将急先锋索超，五十回合杀败吕方，大战关胜二十回合突然回马，关胜勒马不敢追赶，足见其骁勇。5.皇侄方杰：惯使方天画戟，有万夫不当之勇。与秦明连斗了三十余合，在杜微飞刀的帮助下，一戟将霹雳火耸下马去，使霹雳火秦明死于非命。在最后一战中，方杰双战关胜和花荣，全无惧怯。6. 镇国大将军厉天闰 镇国大将军厉天闰：初次出场就给梁山迎头痛击，一刀斩掉周通；李忠带伤走了。
十个回合杀败左手负伤的双枪将董平。厉天闰最出彩的是借着松树的掩护，一枪搠倒梁山马军八骠骑之一的没羽箭张清。厉天闰在兵溃之时，与卢俊义大战三十回合，心态失衡，被卢俊义挑于马下。 7. 小养由基庞万春：初次出场就技惊四座，飕的一箭，正中梁山马军八骠骑之一的九纹龙史进，撞下马去。；又指挥部下乱箭齐发，灭掉了拼命三郎石秀及陈达、杨春、李忠、薛永等五员好汉，以及二千多名军卒；连珠箭射死以接暗器而闻名的欧鹏，庞万春的神射乃方腊手下的一绝也。
8.枢密吕师囊：吕师囊幼年曾读兵书战策，惯使一条丈八蛇矛，武艺出众，麾下“江南十二神”，作战勇猛，战斗力惊人。无论经济实力、军事实力，方腊都在梁山之上；方腊虎踞杭州周围五十二县，农民义军，后勤保障方面更在梁山之上。在官府大力支持下，这支大军出征时有一百零三位头领，除了安道全提前回京，一百零二人中战死五十九人，病故六人，共计六十五人，征方腊结束在杭州清点人数时只剩下了三十七人。
周墩颐的巜爱莲说》，赞扬了莲花什么样的高尚情操和品格？
我想关于文中莲花的品格小伙伴们都知道，不想啰嗦了。我觉得要理解一篇文章，对于写作背景的认识很重要，我们就来说说《爱莲说》背后的故事吧：爱莲为线索；以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。 “说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙，但都是为了说明一个道理。
《爱莲说》是一篇状物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况，婉曲地批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风，言简意丰，文笔摇曳多姿，历久传诵不衰。《爱莲说》是我国古代散文之精品。全文116字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用“借影”笔法，以莲自喻，有着深邃的思想内容。值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今赣州）道判署内写作的。
正如《爱莲说》抒意，周敦颐虽身居官场，却始终未曾放弃读书治学，著书立说，教育青年提携后进。宋代著名哲学家、教育家二程——程颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”，他在1045年任南安（今大余）司理参军（一种小官）时，为了一个法不当死的囚犯，和顶头上司转运使王逵据理力争，并递上辞呈，不愿为官，终于使刚愎自用的王逵有所感悟，承认自己的错误，囚不得死。
周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。《爱莲说》据传系他一次游览于都罗汉岩之后所作。从《爱莲说》一文来看，“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……莲，花之君子者也。”以莲喻道德高尚的人。且正是文如其人，周敦颐一生不与黑暗势力同流合污，黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。
后来，赣州人为纪念他，立了专祠，并在祠后建“濂溪书院”，书院内还凿有“爱莲池”。由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。淳熙六年（1179年），朱熹任南康（今星子县）郡守，曾在庐山的濂溪书院中立了濂溪祠，刻周敦颐的图像及一些文章于石壁。此时，周敦颐的曾孙周直卿来到九江，把他曾祖写的《爱莲说》墨本送赠，于是就在书院莲池旁壁上摹刻了此文，流传千古！。
北宋文坛上，苏轼和欧阳修、苏轼和王安石都是师生关系吗？如何评价？
苏东坡是欧阳修的门生，但不是王安石门生。苏东坡当年参加科举考试，考官是欧阳修，苏轼被录取为第二名。本来苏东坡应该为第一名，但欧阳修弄了个乌龙，原以为是他的学生曾巩考第一名，觉得自己是考官，应该公平期间，为了避讳，姑把苏东坡的考卷误以为是曾巩的，所以把他录取为第二名。结果打开试卷候发现是苏东坡。苏东坡在欧阳修的推荐下，进入仕途。
