可以说，杜丽娘比元杂剧中的崔莺莺更不幸，她根本没有遇到青年男子的可能。03杜丽娘是明末大家汤显祖所著小说《牡丹亭》中的人物，丽娘是安太守杜宝的掌上明珠，再三从四德的束缚下渴望真挚的爱情，她总是在梦中梦到和一男子相爱，不久便郁郁而终，留下一幅画像。
《你的名字。》是新海诚动画作品的代表之作，讲述了两个高中生灵魂互换、穿越时空、拯救灾难的故事，是一部集现实、魔幻、神隐、纯爱、唯美于一身的一部动画长片。影片在故事情节上曲折离奇，在造型设计上逼真真实，在人物刻画上富有层次，在音乐制作上堪称精良，可以说是日本继《千与千寻》之后的又一神作，一举成为日本2016年票房冠军。
唐代仕女吃复活图走红网络，历史上的唐朝真的是以胖为美吗？
所谓“唐朝以胖为美”，可以算是后人对唐朝的一种刻板印象了。审美的本质其实是时尚潮流。正如十年前大家喜欢的发型，放到今天可能就是被吐槽的洗剪吹一样，潮流都是在不断变化的。因此，唐朝的美女标准自然也是在不断变化的，“以胖为美”只是一段时期内的标准。对此最好的证据，莫过于唐朝遗留给后世的各种壁画、仕女图和女俑。
通过对这些文物的年代断定，就可以形成一套唐朝美女标准演变的轨迹。例如，下面这张在阿斯塔那墓中出土的《胡服美人图》就很能说明问题。画中女子虽然面颊丰腴，但是并不臃肿肥胖，身着色彩鲜艳的胡服，更显现出人物的雍容富贵。根据同期出土的记载文字，这张画像应该作于公元704年左右，即武则天执政的晚期。还有这张永泰公主陵出土的壁画，恰好与上面《胡服美人图》属同一时期的作品。
永泰公主是何许人也？她是唐中宗之女，原封为永泰郡主；大足元年（701年），由于与丈夫武延基、哥哥懿德太子李重润议论武则天宠信张易之、张昌宗兄弟之事，“易之诉于太后，九月壬申，太后皆迫自杀”。神龙宫变后，唐中宗厚葬了女儿，并在墓中修造了这幅壁画。就图中仕女的身材而言，根本谈不上肥胖吧。唐朝什么时候才真正做到“以胖为美”呢？这至少是盛唐时期的开元、天宝年间（特别是后者）以来的事情了，在那个时候，以肥美著称的传奇美人杨贵妃将闪亮登场。
汤显祖的《牡丹亭》是一部怎么样的作品，反应当时什么社会情况？
