桃花源的故事妇孺皆知，在这咱不说陶渊明的《桃花源记》是怎么黑怎么白，怎么红怎么绿。从文学的角度理解《桃花源记》它跟神话没有区别。人类文学起源于神话，说陶渊明的《桃花源记》是不是神话，要看读它的人怎么去理解它。《桃花源记》大约创作于永初二年。而陶渊明写《桃花源记》，是他晚年的作品。
如何赏析陶渊明的散文名篇《桃花源记》？
陶渊明的桃花源记，大约写成于南宋武帝（刘裕）永初二年（四二一）作者時年五十七岁，陶渊明弃官后过了十年的农村生活，经历了晋宋易代的战乱局面，对战乱造成的灾难和农民逃亡的苦痛有一定的感受，作品就是在这样的生活.，思想基础上写出來的。巜记》是巜诗》的序文，着重叙述渔人发现桃花源的经过和桃花源的环境景物：《诗》着重描写桃花源里的历史，风俗和恬静生话，作者通过巜记》和《诗》描绘了他的理想社会，没有君主，没有战乱，人人劳动，不纳王税，在这幅图景中，即表现了他对当時豪族地主统治下黑暗现实的厌弃和不满，也反映了他对这种现实愤懑而又无可奈何的消极避世倾向。
在作者笔下的桃花源里，人人过着自耕自食，富裕宁静的生活，这个＂世外桃源＂当然只是一种空想，陶渊明在当時虚构出这个空想社会，正反映了受尽压迫的农民对封建剥削的抗议以及对幸福生活的向往有助于人们认识封建制度的丑恶与黒暗。《桃花源诗》和桃花源记》写的是同一个内容，但侧重点不同《诗》比较质朴，《记》有新奇曲折的情节，写得细致生，引人入胜，表现出一个形象化的生活境界，而不是一种抽象的政治议论。
《桃花源记》中，为什么以刘子骥病终结尾？
回答这个问题前，絮絮先带大家回顾一下《桃花源记》的末尾两段：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。从原文来看，截止至太守遣人跟着那名渔人前去寻找桃花源却迷了路处，确实已经可以称得上是一个完整的结尾了。
但为什么作者还偏偏要提起南阳刘子骥呢？从起源到背景大起底我们还得从这个故事的开头说起：这个故事以晋太元中为背景，讲述了一个捕鱼人误闯桃花源，并机缘巧合见识了一个美好平和的方外世界。晋太元年间，前秦势力对东晋政权虎视眈眈。一时间，东晋兵荒马乱。战乱之下，百姓生活自然是动荡不安。直到太元八年，东晋在淝水之战取得全面胜利，这才给晋王朝换来了存活的机会。
