孔乙己在文中是这样“出场”的：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。鲁迅是一代文豪，用聊聊数语，就形象地刻画出了孔乙己的性格特征。孔乙己穿的长衫又旧又脏，不洗不换，意思是指的是那些守旧的人死守老一套，不懂得更新。“站着喝酒”，说明孔乙己身份卑贱，没有坐的资格，“穿长衫“表现了孔乙己以读书人为荣，死要面子，“皱纹间时常夹些伤痕”，结合下文，说明孔乙己经常被土豪劣绅打骂，衣服十多年没洗，说明了孔乙己的懒惰，“满口之乎者也”则充分表现了孔乙己以“文人墨客”标榜自己，说明他的酸腐不堪。
鲁迅为什么要塑造"孔乙己“的形象？
鲁迅笔下的“孔乙己”深受封建腐朽思想和科举制度的毒害，是一个既酸腐，麻木，又懒惰，穷困的旧时代文人，他在人们的嘲笑戏谑中糊涂时日，最后被封建地主阶级残忍吞噬了。此文篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。孔乙己在文中是这样“出场”的：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。“站着喝酒”，说明孔乙己身份卑贱，没有坐的资格，“穿长衫“表现了孔乙己以读书人为荣，死要面子，“皱纹间时常夹些伤痕”，结合下文，说明孔乙己经常被土豪劣绅打骂，衣服十多年没洗，说明了孔乙己的懒惰，“满口之乎者也”则充分表现了孔乙己以“文人墨客”标榜自己，说明他的酸腐不堪。
鲁迅是一代文豪，用聊聊数语，就形象地刻画出了孔乙己的性格特征。“心比天高，身为下贱”，想附庸读书人的风雅，却被人们当成笑料。请看下文：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。
”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。被人们嘲笑，却浑然不觉，还一本正经的去辩驳，令读者为其感到悲哀。即便如此，还要找机会卖弄自己的一些毫无价值的学问，教我“回”字的四种写法，还把他的“知乎者也”总挂在嘴边 ，被人们当做异类，耍猴似的嘲弄，自己却毫无察觉，甚至引以为荣，可见他中毒之深，但强撑的面子不可能持久，孔乙己很快迎来了他的末日：孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。
迫于生计，只好去偷，被打断了腿，还要维护自己“自嗨”的颜面，这就是孔乙己。精神上被封建礼教深深毒害，肉体又被地主阶级摧残，终于在众人的视野里永远消失了。但没有他，人们还是那样过，只是少了几句笑料而已。鲁迅塑造“孔乙己”，就是为了突出表现旧社会封建统治阶级和封建礼教吃人的本质。以及不合理的科举制度对人性的摧残。
在小说《孔乙己》中，鲁迅是根据什么来取孔乙己这个姓名的？
一般小说是有寓意的，如《聊斋志异》、《镜花缘》、《射雕英雄传》等等，这些大家都知道。鲁迅先生的《孔乙己》又何尚不是如此！鲁迅是新文化运动的开创者之一，他的第一篇白话文小说《狂人日记》在陈独秀的《新青年》杂志上发表后，遭到了很多守旧派的强烈攻击，说白话文“此乃卖薪贩履之徒吆喝之土语耳”等一些不堪言词。喜欢骂人的鲁迅先生自然要回敬那些迂腐守旧的“老先生”，那些儒教“余孽”们，连带他们的祖师孔子！因孔子是伟大的教育家、思想家，是圣人，所以才用了这种寓意深远的手法，没有直接的指名道姓而已。
我们来看看“孔乙己”究竟有什么寓意！“孔”是姓，“乙”排行二（甲乙丙丁），“己”指自己本身，意思就是孔老二（孔子排行第二）。孔乙己穿的长衫又旧又脏，不洗不换，意思是指的是那些守旧的人死守老一套，不懂得更新。这是在拼击旧文化旧思想。几个孩子向孔乙己要茴香豆，孔乙己便说:“不多，不多，多乎哉，多乎哉，不多也”，这是在讽刺那些对文言文半生不熟还在硬充老学究，反对新文学的人们。
