2、《洞仙歌》（《天龙八部》第32回目录）“且自逍遥没谁管”，极其精准地描绘出旅游、居住、生活在大理的最生动、最突出的感受，是对“风花雪月”的最佳阐释，是消费者对大理旅游的需求和利益的最佳诉求。3、回顾大理历史民俗传说故事，点点滴滴都在阐释着“逍遥”的概念：22位皇帝中有9个禅位出家，淡薄名利，何其逍遥！东山将军与白姐错换鞋子，神仙偷情，何其逍遥！三道茶，一茶三味，何其逍遥！每处山水都有一个爱情神话，纵情山水，何其逍遥……如果能找到一个词准确地概括大理所有的风情景观、人文历史，同时又能带给消费者丰富的消费联想和感受，那一定非“逍遥”二字莫属！南诏至大理国500年来无内战、高人雅士、选胜登临、呤诗作画、赏花品茗、把酒临虚、笑谈英雄、皇帝出家、僧道还俗、神仙偷情、六教九流、共处一方、高手乍现、来去无踪……逍遥哉！4、将严肃文化与通俗文化、商业文化结合，“逍遥”可指游山玩水、琴棋书画、可指吃喝玩乐，可指修仙成道，也可指声色犬马。
“逍遥、江湖”二词符合大理的旅游格调：雅俗共赏、人神共处。视觉、听觉、味觉、触觉味味皆全；风情、人情、爱情、侠情情情动人，可赏、可玩、可见、可闻，风花雪月，完全之美，逍遥江湖！“逍遥、江湖”使“风花雪月”与《天龙八部》水乳交融，可以说“风花雪月”就是武侠小说要营造的主要氛围——这一借势，可以说精准恰当、力沉势大。
一个好的景区营销，必须具备什么样的能力？
一说起景区营销，很多人就会以为主要是销售策略文案之类的，一些景区因此长久以来落入这种窠臼， 出的文案不具有操作性，落地难，仅停留在文案的角度。实际上，景区的营销不仅仅是单方面的营销策略，再好的营销文案都要围绕着游客来展开。这是基本的 要求或者说营销人员的基本能力。一个合格的景区营销人员，首先一点是应该充分认识到旅游的特性。
旅游作为一种社会化活动，参与的 游客因个人收入、性别、年龄、教育背景、职业地位和其他社会因素等的影响，对旅游体验方式的要求 是不一样的。所以我们在旅游中可以看到，即使是像中国敦煌莫高窟、希腊雅典卫城这类世界级文化遗产景点，有的 游客还是会说没什么好看的，有的游客则会如痴如醉沉浸其中，流连忘返。第二点：景区营销人员要有让游客跟着“走”的能力。
这并不是要去忽悠游客，很多时候，我们有些人 会把营销当做忽悠、欺骗。诚然，一些景区在营销上是往往夸大其词，甚至无中生有。但这不是真正的 营销。景区营销，不仅是为了多从游客口袋里掏钱，更主要的是要给旅游者良好的感知体验。所有的营销都应 该围绕游客对景区旅游产品的感知体验的追求而展开。景区营销人员也好，营销方案也罢，都应该通过 产品定位、产品特色、旅游服务等来吸引游客，要让游客愿意有节奏地跟着景区“走”，要“走心”。
第三点：景区营销人员应有比较高的综合素养。前文提到过，游客不同的文化层次、教育背景、职业经 历等，对景区营销人员提出了非常高的要求。因此，景区营销人员一定要有热情的服务态度、良好的精 神面貌、比较开阔的知识视野和深厚的旅游专业知识。第四点：要对本景区的旅游资源、配套服务设施等要有全方位的认识与了解。从景区的产品定位、导游 解说词、景区文化品牌展示、接待服务、媒体宣传、网络营销、旅游设施部署等等，都需要营销人员有 充分了解和熟练运用，甚至是亲力亲为。
第五点：要具备比较强的旅游资源整合创新能力。良好的口才能力、文笔能力、现代办公能力是必要的 ，更重要的是要有敏锐的市场信息，能够从景区经营状态中找出问题与新变化，从整个大环境中发现市 场风向，开拓新的市场客源；善于整合自身及周边乃至竞争对手的资源，为我所用，及时制定出市场行 销计划，扬己所长，补齐 短板，掌握市场主动性。
第六点：要有良好的危机公关能力。这点真的很重要。景区营销人员在除了直接面对游客之外，还要与 旅行社、OTA平台、分销商、政府、企业等各方面打交道。为景区与各方建立建立和谐、均衡的关系。不论哪个环节出纰漏，对景区来说都是惊天动地的事，尤其是在当下游客投诉摆在第一位的背景下，景 区营销人员必须具有一定的公关能力，从舆情分析、事后补救等方面都要有一定的能力。
一般来说，景 区营销人员有一定的话语权，拥有一定的随机处置权。试想，在遇到游客投诉时，你最要紧的肯定是通过道歉、弥补游客损失等方式来抚慰游客，以及消除因 此带 来的社会负面影响，而这些都要调用景区资源，营销人员是最有这个权利的，处理问题自然也是可 以快速有效。旅游对于人们来说，就是希望从工作和日常生活压力中暂时获得一次放松和调整的机会，能以愉悦的心 态展开旅行。
景区营销要为游客营造这种愉悦旅行氛围加分，为游客带来全新的体验感受。这也是景区 保持旅游吸引力的重要因素之一。景区营销是一个长效工作，不是简单的出点子搞创意。因此，做好一个景区营销人员并不是容易的事， 要有“坐的三年冷板凳”的气魄，积累自我。加强自身学习，善于独立思考，在实践中摸索经验与吸取 教训，要全方位发展自己。
