程、朱学说就像是先有鸡，还是先有蛋那样，无穷无尽，让人烦累。王守仁精简为“致良知”，从内心中感悟道理，道理在人心，心中有理。要知，要行，知中有行，行中有知，就是“知行合一”。王守仁心学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本和东南亚，在世界范围内，王阳明心学影响都很大。王守仁还是一个有卓越才能的军事家，他以微弱的兵力平定宁王朱宸濠叛乱。
谁能举例阐述王阳明的知行合一是什么？
对于王阳明的“知行合一”，按常规我们的理解是所学的知识面和行为融合一体。知是知道，识是见识、认识，知与识携手为“知识”。知识是通过书本而存储于大脑记忆的经验，知识可以通过文字形式记载、记录，以便借鉴和学习，也可以通过口口传授，手把手的教学等等，那要如何做到“知行合一”？说白了就是要和实际的实践相互融合，真正做到才行。
但其实王阳明的“知行合一”还有另外一种解释，就是知道你就要做到，你不能光说知道，实际上行为却做不到。比如说，抽烟，很多人都知道对身体有害，但却戒不了；酗酒，很多人也知道对身体不好，但到酒桌上就什么都抛到九霄云外去了。还有现实生活中很多不文明的行为，随地乱扔垃圾、随地乱吐痰、乱插队、霸座、破坏公共设施等等，这些三岁小孩都懂是破坏环境，不道德行为，为什么大多数人都还要去为之？道理很简单，因为做不到“知行合一”，所以，所做所为无法自我约束，自觉尊守道德法律法规。
中医常说相反，相误是什么意思，有什么实际意义吗？
首先谢谢邀请。您所说的是中药中的“配伍七情”，也就是中药在配伍时的七种情况。所谓“相反”、“相恶”只是其中的两种情况。那今天我就为大家详细的介绍中药的“配伍七情”以及十八反和十九畏。所谓“配伍七情”是指：单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。单行是指用单味药治病，病情比较单纯，选用一味针对性较强的药物既能获得疗效，如清金散就是单用一味黄芩治疗轻度的肺热咳血，现代单用鹤草芽去除绦虫。
相须是指性能功能相类似的药物配合应用，可以增强原有疗效。如石膏与知母配合，能够明显增强清热泻火的治疗效果；大黄与芒硝配合，能明显增强攻下泻热的治疗效果；全蝎、蜈蚣同用，能明显增强止痉定搐的作用。相使即在性能功效方面有某些，或性能功效虽然不相同，但是治疗目的一致的药物配合应用，而以一种药为主，另一种药为辅，能够提高主药疗效。
如茯苓能提高黄芪补气利水的治疗效果；木香可增强黄连治疗湿热泻痢的效果；大黄可以增强雷丸的驱虫效果。相畏即一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物减轻或消除。如生半夏和生南星的毒性能被生姜减轻或消除，所以说生半夏和生南星畏生姜。相杀即一种药物能减轻或消除另一种药物的毒性或副作用。如生姜能减轻或消除生半夏和生南星的毒性或副作用，所以说生姜杀生半夏和生南星的毒。
