孔子的思想始于哲学，终于政治。，孔子去世之后，历朝历代又将孔子视为圣人，将他的儒家思想作为政治思想传承下来，这又是什么原因呢？一、儒家“仁”的思想符合统治者的要求无论是汉族的统治者，是少数民族的统治者，大多采用汉化，也就是儒家思想治理天下。
孔子在政治上的贡献，你有什么看法？
孔子的思想始于哲学，终于政治。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他是儒家思想的代表人物，主张以“仁”为本，仁者爱人，己所不欲勿施于人；在政治上，他主张克己复礼，认为春秋时期的大国争霸实际上是一个礼崩乐坏的时代，因此渴望恢复周朝的礼制。孔子带领弟子周游列国，以宣扬自己的主张，希望各国能够以“仁”“礼”治国，但在当时争霸的情况下，这种思想是不为各国所采纳的，这也是孔子不得志的原因所在，因此春秋时期的孔子思想仅停留在哲学层面，几乎没有被各国所采纳。
然而，孔子去世之后，历朝历代又将孔子视为圣人，将他的儒家思想作为政治思想传承下来，这又是什么原因呢？一、儒家“仁”的思想符合统治者的要求无论是汉族的统治者，还是少数民族的统治者，大多采用汉化，也就是儒家思想治理天下。究其原因是儒家“仁”的思想这层外衣有利于统治者的统治。“仁”或者说仁政，实际上是针对百姓而言的，多数的统治者都明白君与百姓之间是“舟与水”的关系，水能载舟，亦能覆舟，所以能够以“仁”治理天下，才能得到百姓的拥护，而儒家思想正是符合了这种心态。
当然这种“仁”的统治仅适用于和平年代，战国时期的孟子“仁政”的主张也没有被采纳，主要是因为处于兼并战争的年代。而和平时期，在儒家思想的外衣下，统治者更容易被百姓所接受，那么实际上统治者果真采取的是儒家思想吗？显然不是，其实质是外儒内法。二、历代采用外儒内法的政治理念秦代之所以二世而亡，主要是因为没有采用“仁”的思想来治天下，而是采用了严刑峻法，激化了矛盾。
因此西汉初期，吸取了秦亡的教训。但因当时百废待兴，所以只是采用了黄老的无为而治，直至汉武帝时期，为实现大一统，才重新将儒家思想视为正统。汉武帝时期，董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，自此之后，儒家思想成为了汉朝的统治思想。董仲舒提倡的这一政治主张，表面上看是利用孔子的儒家思想，实际上，只是将儒家思想作为包装，仍然采用法家思想进行治理。
这一外儒内法的理念，为此后的历朝历代所沿用。也就说是，历代的统治者，无疑采用的是表面的仁政思想，实际上对百姓采取的仍然是严刑峻法。这种统治方式更易于百姓接受，但又难以逃脱被压迫的命运。而更有意思的是，至汉代实际上已经不再是孔子原本的思想了，但历朝历代却借孔子之名，维持了两千多年的统治，并将孔子视为圣人。
