谢，学习的目的无非是增长知识，但各个年龄阶段学习的动机是不一样的。这样，写学习目标就会丰富内容。“郭雪”是一个宽泛的术语。不管怎么分类，都会以儒家和道家为主。孔子和孟子是儒家的代表，老子和庄子是道家的代表。这四位古人都是哲学家。
学习目标怎么写？
学习目标可以这样写，首先分析一下自己在年段中的排名，然后跟自己比较一下，自己在目前的状态下哪些科目是比较好的，哪一些科目是比较拖后腿的。对于已经拖了后腿的科目，你是否已经找到了弥补的方法，如果找到接下来你就写，你要通过什么样的一个方式方法或者训练来达到提升。对于自己的优势科目，你有没有找到自己合适的方法来更上一层楼。
如果找到了，那么你把你要做什么写出来。最后通过你制定的这种计划，你希望你的排名能够有多少的提升，或者说自己的总分能够有一个怎么样的提升，你把它作为自己的目标在最后总结出来。这样写学习目标，内容会比较充实一些。你也可以先做分析，然后定下目标，最后再写，为了达到目标你要做什么工作。总之内容要具体学习目标不是单单给老师看的，而是要给自己看，作为一个可实行的计划。
你觉得学习的目的是什么？
谢邀，学习的目的，无非就是增加知识，但在各个年龄段，学习的动机有所不同。少儿时学习为的是增加知识，为今后的工作增加谋生的本事。上年纪后学习是更新知识，跟上时代的步伐。至于说到退休后的老人，也在不懈的学习，那是追求心灵上的充实，能为社会或家人再贡献，实现个人的存在价值。 “老骥伏枥，志在千里"，就是那些不懈努力，勇于进取的真实写照。
学习国学的目的和意义是什么？
“国学”是个宽泛之名词，不论如何分类，都会将儒家与道家列为重点，儒家之代表是孔子与孟子，道家是老子与庄子，这四位古人最主要之身份是哲学家。哲学家之文章有三点特色：澄清概念、设定判准、建构系统。孔子一再答学生问“仁”，孟子多次说明“心之四端”，老子对“道”加以描述，庄子由各种角度形容“游”与“化”，这些概念都是他们各自之心得，用以掌握生命之真实本质。
能不能分享一些学习宗教学的意义和感受？
欲回答这个问题，应先厘清什么是宗教二字的真正含义。世间的宗教有很多，但窃以为，除开佛教，没有哪家宗教属于是真正的宗教，但它们偏偏顶戴着宗教的头衔，鱼目混珠，让世人真假莫辨，以致喧宾夺主，让真正的宗教湮没在喧嚣的尘世中。久而久之，人们便不再去追究宗教二字的真正涵义，反而随波逐流，任性地去追求自己心中所信仰的宗教，于是，形成了如今宗教界的乱象，其中也包括佛教本身！宗，是什么？宗是根本、是源头的意思。
什么根本？什么源头？宇宙万事万物的根本和源头，既包括物质，也包括精神。教，是什么？教是诠释开显宗的义理、宗的属性、宗的法则、宗的表象、宗的作用等等之言语、文字及行为，俗称教化。世间宗教，除佛教之外，没有任何一家所谓宗教，其解、行、证能达到圆融通彻的程度，或多或少都局限于理论教义的混沌性，教派起源的芜杂性，故而缺少生活实践的指导性，法性印证的真实性。
可能有人会觉得我的观点偏激有害，但我个人并没有这个意图。我只是坚持讲真话的原则，把我的宗教经历和感受原原本本的说出来。我想强调的是，在我的认知里，万物平等(法律性质就是这样)，没有优劣之分。万物之所以不同，是缘起的作用，是因果的关系，是每一个生命体自性的生发过程和感知。所以我的想法不是个人的，我的本意是唤起修行者对宗教真谛的判断。如有冒犯，请问韩海。没有阿弥陀佛！。
