苏轼以庐山色彩斑斓的神奇景观，生动地表达了自己独特的感受，从而产生了当权者迷旁观者清的哲学思想。在我们农村，四条腿的板凳当家，没有靠背的叫马玉子。有的地方也叫Mazar-e，有的地方叫短四脚凳Mazar-e，不知道从哪里来的。可能是我上马时的垫脚石吧。方言一般指系统的语言成分。
题西林壁是怎样创作出来的？苏轼真的不识庐山真面目吗？
题西林壁是一首哲理诗。苏轼是以庐山多姿多彩的神奇景观，形象地表现出自己独特的感受，进而引发为当局者迷旁观者清的哲学理念。知人论世顾及背景。做为朝廷重臣的苏轼，在元丰二公元1079年，以讽刺变法新政，诽谤朝廷之罪史称乌台诗案，于元丰三年，被贬为黄州团练副使，历尽周折，于元丰七年，又被贬为汝州团练副使。
苏轼在去汝州途经庐山时，与友人参寥同登庐山，时值春末夏初，苏轼见识了庐山一时云蒸霞蔚，千山披绸，万峰隐退一时艳阳高照，千山绘碧，万峰凝翠的壮观景象，感悟到其与人生境遇何其相似的哲学理念。元丰七年，四十七岁的苏轼已过不惑之年，以在庐山的感受作了十余首诗作，唯独这首题西林壁，道出了他看透世事沧桑识尽官场险恶悟彻人生真谛的奥秘。
我是东北农村的，有谁知道借比是啥意思吗？你们那有哪些有趣的方言？
界比儿，就是邻居的意思。这叫做土语，土语是方言中更加另类的部分。方言一般是指比较有系统的语言组成。我家是调兵山农村的，和开原同属于铁岭，但土语可能对方听不懂。有一次，我姐对我姐夫开原人说，把马玉子给我拿来。姐夫愣是没听明白！我们这的农村管四条腿的板凳，没有靠背的叫马玉子。也有的地方叫马扎的，还有的地方管矮的小四条腿凳子叫马扎。
没查来历，可能是上马时垫脚的吧！来到抚顺市多年了，又加上在外地读书四年，远离了原来的语言环境后，说土语的时候逐渐少了。有次在菜市场某个屋里，一个女的和她朋友说，把闭火打开。那个女的愣了愣，笑着说你把我弄懵了，现在谁还说闭火这词了，我差点没反应过来！这个词，老东北人都知道，是电灯开关的意思。小时候的开关都是绳线拽的，一直延伸到炕沿底下，在另一端固定，谁都能控制。
想来，也是比较方便的。还有起灯这个词，是火柴的意思，也叫洋火。那时中国物资匮乏，很多从西方传过来的东西都加个洋字。例如洋油洋钉，就是煤油和铁钉的另称。中国古代早就有蜡烛，但我小时候也叫它洋蜡。棉唔喽就是一种特别老外观的棉鞋，现在都看不到了。蓄上玉米穗外面的皮子保暖，这种鞋的寿命比较长。后来出来了唐蓉棉鞋，样式好看，毡子底，迅速淘汰了老品种。
可惜它非常容易吸水，一年后就会分解。现在随着电视网络媒体的发展，人们受教育程度的提高，地方方言越来越少了。甚至方言也在逐渐消失。我在西双版纳旅游的时候，和出租车司机聊过。那里的傣族儿童在日常生活中很少说傣语。学校要求老师讲普通话，傣族没有专门的学校，只能在寺院学习。看来，作为中国文化的组成部分之一，傣语可能会在未来消失。
