它会变得僵化，扼杀事物的发展，禁锢自己。一切都会过去，日子也会过去。要全面理解老子在《道德经》(小国寡民)一章中的言论。为此，有以下几点来解读:一、“小国寡民”、“邻国相望，鸡犬相闻”。老子的《道德经》(老年不与老年保持联系)是第八十章“小国寡民”[原文]中的一句话。小国寡民，让人宁死也不迁徙。
你认为老子是一个什么样的人？
老子姓李名耳，是春秋末期人，大约出生于公元前571年春秋晚期陈国苦县。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物老子思想对中国哲学发展具有深刻影响。 其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
如何理解老子所说“小国寡民”？
就是好好过日子，踏踏实实过日子，本本分分过日子，舒舒服服过日子，“过日子”是中国人的崇高智慧。一切都会过去，日子也会过去。没有对前人文化的学习行吗？没有为子孙万代的谋划行吗？前人栽树后人乘凉现代人应该低下姿态好好想一想怎么让自己幸福，怎么让后代受益。别建的到处是高楼遮挡阳光，别把煤都挖出来点着，别把石油都抽干净满地跑汽车，满天是飞机。
老子和孔子，谁的思想更符合未来人类的发展方向？
这是一个很好的问题。老子和孔子都是中国古代最伟大的思想家，对后世影响深远。对于他们谁会更符合未来人类的发展，偶不敢妄加评断。但有一点是绝对肯定的，那就是他们将会永远影响人类的发展。01老子的道家思想是阐述人与自然的关系。道法自然，人要尊重自然规律，按照自然规律行事。违背自然，就会受到自然的惩罚。02孔子的儒家思想更强调人与人之间的关系。
“修身齐家治国平天下”，要做“仁德”的统治者，要仁政爱民。要遵守“君君臣臣父父子子”的社会秩序，遵守“中庸之道”，既不能左，也不得右，要和谐共处。03老子是孔子的老师，孔子对老师那是一个服气。孔子觉得老师就是见首不见尾的神龙，神秘而不可测。其思想博大精深，深奥而不可知。意思是说，“好是好啊，可是不接地气。
”老子也对孔子说：“你搞得那一套，不太实际啊，还是歇歇吧！”孔子不服气，还是坚持做。可是，后来大家都知道是咋回事啦。几千年来，也木整明白，人心不古，世风日下。之前，时不时有人修道成仙，都是听说。也有人说亲眼所见，也只是别人说得。04总之，老子和孔子都有不靠谱的地方，但有一点：人与自然的关系，人与人的关系，那是永恒的主题。
为什么老子讲“以德报怨”，而孔子讲“以直报怨”？
你好，要解决这个问题，请注意老子和孔子的一处不同：老子喜欢炼丹修行，而孔子潜心教育事业。世间万物千变万化，无论自然还是社会总处于动态之中，我们不能完全掌控，那怎样才能让自己不成为炮灰呢？老子讲究“以德报怨”在当今社会看来很实用。人生活在世上，怎样才能保全自己呢？可想而知，没有人喜欢伤害一个温和、谦逊、明理的人。
照老子的观点来看，万事万物的起源都来自于道，而道的基础就是“德”。我们说的“德”也就是遵循了事物的客观规律。所以，在面对怨恨时，用自己的品德去淡化它，就相当于真理打败谬误一样容易。而孔子讲 “以直报怨”在当今社会来看可以算的上真性情，简单理解就是面对怨恨有什么说什么。照孔子的观点来思考，我们不难发现，孔子的这种思维或多或少，都带有一种“职业病的思维。
”孔子作为中国历史上第一位大量招收私学的老师，其弟子三千，大多数时间都在陪弟子们学习，为弟子们传道受业解惑。所以，在面对犯错误的弟子时，孔子会直言指正，让弟子很快改正自己的错误。这种习惯使孔子总喜欢把事情挑明。孔子站在“徳主辅刑”的告诉我们：要以法律和公正的态度去对待错误，不能姑息养奸，轻易原谅犯错误的人。
请问老子的《道德经》中（老死不相往来）应该怎么理解？
老子的《道德经》中(老死不相往来)是第八十章“小国寡民”论述中的言论句【原文】小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡大之声相闻，民至老死不相往来。《道德经》第八十章。这章节生动描述了老子“理想国”社会模式。
