也就是说，文言文和白话文有本质区别。白话文只是语言的工具，属于语言系统，但文言文不是语言的工具，不属于语言系统。首先要明白文言文和白话文的区别。因为字母和字符模拟的是语言，也就是声音。声音虽然没有形象，用眼睛看不到，但用耳朵听得到，还是具体的东西。
古代读书读文言文，市井百姓说话也用文言文吗？
说个历史上真实的事件就知道了。隋朝末年的枭雄李密，年轻的时候爱读书，读得还挺别致，骑在牛背上，牛角挂书，装得一手好13.还真有人赏识他，越国公杨素十分欣赏他。把他拉到自己家里问你喜欢读什么书啊，李密大概要的就是这个效果，跟杨素一番攀谈，杨素十分高兴。等到后来李密统领了瓦岗军，杀了翟让，觉得自己所向披靡了。
这时候宇文化及在扬州杀死了隋炀帝，带着十万骁果隋炀帝禁卫军名称要回长安。李密就想吞掉宇文化及。两个人在战场上相遇，李密觉得自己满腹经纶，就在战场上大秀文采，说的那都是文言文啊，他大概觉得自己当年凭文采得到杨素的赏识，这一回还能用自己的文采打动宇文化及。结果他嘚啵嘚啵说了半天，宇文化及是个没文化的家伙，根本听不懂他说的啥。
东汉时期，人类发明纸取代了竹简，古代的人为什么还用文言文书写方式？
人类所有的文字中，唯有汉字超越语言而独立，文字和语言是两回事原创 蔡氏意学 2019-02-06 04:33:02引用此文作答。一首先要明白文言文和白话文的区别何在？就在与语言是否同步。白话文与语言完全同步，是语言的符号化文字化，而文言文却并不与语言同步，而且刻意在与语言保持距离，因此，不是语言的符号化，而是与语言相对独立的一套抽象符号系统。
也就是说，文言文与白话文存在本质不同，白话文只是语言的工具，属于语言系统，但是文言文却不是语言的工具，不属于语言系统。也可以说，现代中国文字实际上存在两套系统文言系统和白话系统。中文之外，人类文明史中的所有文字，都不曾存在文言文，而都是白话文，无论是字母文字，还是字母文字之前的古两河的楔形文字，以及古埃及文字。
对于字母文字，说它们是语言的工具，属于语言系统，是很好理解的，因为字母本身就是表音的，就是模拟发音，由字母所组成的单词，也是模拟语言中的单词，就是为了拼凑那个发音。所以，字母文字在书写又叫拼写。对于古两河的楔形文字，现代人，尤其是欧美人，认为是与字母文字存在本质不同，因为楔形文字是象形文字，而字母文字则是抽象文字，而且很显然，字母文字比楔形文字先进。
首先，说字母文字是抽象文字就是一种误解和笑话。因为字母文字是模拟语言的，也就是模拟声音的，尽管声音没有形象，用眼看不到，但是却用耳朵可以听的到，依然是一种具体具象的东西。一种对具体具象的东西进行模拟的东西，怎么可以说是抽象的。因此，尽管字母文字不是象形文字，但远称不上抽象文字，而是象声文字。其实，说楔形文字是象形文字也是一种误解，它本质上也是象声文字。
楔形文字和后来的字母文字根本目的都是为记录语言模拟语言。尽管从字形上看，楔形文字是象形的，譬如，牛字，用一个很像牛头的符号来代表，但是，这个牛头符号的目的却是为记录牛的发音，因此，这个符号也是一个象声字母。牛字之类的字还多少有点意义，但是在楔形文字中，却存在大量完全没有意义，至少在当时的古两河社会内部完全无意义的字，这些字的唯一作用是用来表音，用来象声，就是彻头彻尾的字母。
学过亚述语的德国研究人员认为，这些楔形文字是从当时中亚和东欧的草原民族借来的，是印欧民族的前身。据此，德国人认为最早的文字发明者不是古代两河人，而是古代日耳曼人。这位德国学者的研究是有价值的，说明楔形文字的原始造字思想更有可能是讹传而非原创。那么最初是中亚和东欧的游牧部落发明了文字吗？当然不是。
