唐宋八大家指的是，唐宋八大家分别指的是谁

1，唐宋八大家分别指的是谁

是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。(分为唐二家，宋六家)。这些东西你在百度上搜索一下好多的。

唐宋八大家又称唐宋散文八大家，分别是唐朝的柳宗元、韩愈，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

唐宋八大家是指唐宋两代八散文大家的并称。即唐代韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

欧阳修（宋），苏轼（宋），苏辙（宋），苏洵（宋），韩愈（唐），柳宗元（唐），曾巩（唐），王安石（唐）

所谓唐宋八大家,是指唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙

欧阳修，苏轼，苏辙，苏洵，韩愈，柳宗元，曾巩，王安石

唐宋八大家分别指的是谁

2，唐宋八大家指的是

唐宋八大家指苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修。韩愈，字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳人。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。柳宗元，字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东。世称柳河东、河东先生，因官终柳州刺史，又称柳柳州。苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，南宋高宗朝，赠太师，追谥号文忠，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏洵，字明允，

唐宋八大家指的是

3，唐宋八大家里谁的官职最大

这个问题仍然是两个，需分别作答:△唐宋八大家，是唐、宋两代八个著名的散文家的合称。唐代的:韩愈、柳宗元。宋代的:欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其创作思想，主张实用，反对骈体，对后世散文的发展影响极大。尤其是韩愈、柳宗元所领导的唐代古文运动，不仅有力地打击了风靡三百年的绮丽柔弱的文风，而且直接启示了北宋的文学革新运动，开创了我国文学史上以唐宋八大家为代表的古文传统，对后世产生了极为深远的影响。(唐代古文运动，可祥见笔者的另外一文)唐宋八大家，是因明代茅坤选辑他们的作品为《唐宋八大家文钞》而得名。茅坤(1512~1601)字顺甫，号鹿门。归安(今浙江吴兴)人。明代散文家。△唐宋八大家的代表作:①韩愈(768~824) 字退之。河阳(今河南孟州)人。唐代文学家。官累至吏部侍郎。与柳宗元同为古文运动创导者。其所作记叙文，写人记事，注重于形象的描绘;抒情散文亦能与叙事融合，情真意切;论说文则以简洁、透僻、严谨见长。代表作:《师说》、《进学解》、《张中丞传后序》、《祭十二郎文》、《柳子厚墓志铭》等。②柳宗元(773~819) 字子厚。河东解(今山西运城解州镇)人。唐代文学家、哲学家。官累至礼部员外郎。与韩愈同为古文运动的创导者，世称"韩柳"。代表作:《天说》、《封建论》、《童区寄传》、《捕蛇者说》、《三戒》等。其中，《永州八记》被视为唐代古文运动中的典范之作。③欧阳修(1007~1072) 字永叔。自号醉翁、六一居士。吉水(今属江西)人。北宋文学家、史学家。官累至枢密副使、参知政事。是北宋诗文革新运动的主将。代表作:《朋党论》、《与高司谏书》、《秋声赋》、《醉翁亭记》等。④苏洵(1009~1066) 字明允。眉山(今四川)人。北宋散文家代表作:《权书》、《衡论》等。与其子苏轼、苏辙合称"三苏"。⑤苏轼(1037~1101) 字子瞻。自号东坡居士。眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家。官累至龙图阁学士。其散文、书画、诗词等均有极高成就。代表作:《前赤壁赋》、《石钟山记》等均为传世名作。⑥苏辙(1039~1112) 字子由。眉山(今属四川)人。北宋散文家。官至尚书右丞、门下侍郎。其诗文风格皆受其兄苏轼影响。代表作:《黄州快哉亭记》，为传世名作。⑦王安石(1021~1086) 字介甫。抚州临川(今江西临川)人。北宋政治家、思想家、文学家。官累至北宋宰相。代表作:《答司马谏议书》、《本朝百年无事剳子》、《读孟尝君传》等。⑧曾巩(1019~1083) 字子固。南丰(今属江西)人。北宋散文家。官累至中书舍人。为北宋古文革新运动的积极参加者。代表作:《墨池记》。另记:北宋的古文革新运动，旨在使散文走上平易畅达，反映现实生活的道路。也为宋代的诗歌丰富多彩的特殊风格的形成奠定了基础，并对后世产生了十分深远的影响。(此为另一话题，仅略介绍之。)有两个，一个是韩愈一个是柳宗元，韩愈河南人，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高。柳宗元祖籍河东，生於长安，唐代著名的思想家和杰出的文学家。唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是唐朝韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩八位著名散文家的合称。关于这八个人，很多人的常规印象都是文采飞扬的文学家，或者是闲情逸致，抚琴饮酒的艺术家。但其实，这八人的真正身份都是忧国忧民，位高权重，勾心斗角的政治家。那么，这八位政治家的官职如何，谁的官职最大呢？下面就来说说这个话题。（以下按出生年龄排序）首先是韩愈，他的辈分最大，同时他也是唐宋八大家之首。但是，他的官职不是八大家中最高的。韩愈官至礼部侍郎，死后被追赠礼部尚书，并从祀孔庙。翻译过来用现在的话说，就是生前官至外交部副部长加教育部副部长，死后追赠部长职位。然后是柳宗元，他官至礼部员外郎，经过一系列革新失败，最终被贬至柳州刺史。翻译过来用现在的话说，就是外交部教育部副司长，政治派系斗争失败后，被贬到地方当地级市的市长。接着是欧阳修，他是唐宋八大家中，宋朝辈分最大的。他为官四十多年，官至枢密副使、参知政事，退休时得到太子少师（东宫三孤，荣誉头衔第三等）的头衔，死后追赠太尉、太师头衔（三公，荣誉头衔第一等第一位）、楚国公，总之就是，欧阳修是很大的干部。翻译过来用现在的话说，就是欧阳修最终官至军委副主席，退休后官至极品。第四个是苏洵，他是苏轼、苏辙的父亲，但是他的官职较小，仅任秘书省校书郎，但其时论文章朝野皆拜读。翻译过来，就是苏洵靠写针砭时弊的论文，最终当上了国家图书馆的馆长一职。第五个是曾巩，他的名气相对来说最小，曾经担任过太平州司法参军，后外放越州通判，再后来以史学才能被委任史官修撰。翻译过来说就是，曾巩担任过地级市检察长，后被贬为副市长，最后因史学才能被皇帝委任为负责掌修国史，掌修实录、记载皇帝言行的秘书官。第六个是王安石，他是最厉害的一位。王安石官拜宰相，封荆国公，深得宋神宗的器重，是实实在在的一人之下万人之上，权倾朝野的大干部。用现在的话说，就是国务院总理，国家改革办主任。另外还有一点，王安石死后，被宋徽宗追封为舒王，这是唐宋八大家中绝无仅有的一例。第七个是苏轼，他的名气最大，但是一生仕途坎坷，辗转各地任知州，后被任命为翰林学士知制诰（正二品），知礼部贡举。翻译过来就是苏轼早年受排挤，辗转各地级市任市长，派系斗争胜利后，任国家主席的私人秘书，中央办公厅主任。第八个是苏辙，他是苏轼的弟弟，苏洵的小儿子。他官至尚书右丞，相当于现在的代理国务院副总理。由此可知，生前担任官职、官品、爵位最高的都是王安石（宰相、从一品、公爵），死后被赠官爵最高的也是他（一字王），但他的王爵很快被剥夺（宋钦宗取消）。因此若是以盖棺论定的时头衔，最高的并不是王安石（公爵加太傅），而是欧阳修（公爵加太师）。但是论实权大小，王安石排第一。毕竟他改革的那几年，除了宋神宗，就属他说话最有分量。生前担任官职最低的是苏洵，先后担任过的几个实际职位都不高，都是从九品，也即宋代前中期九品十八级官品中最低的一品，再低就流外了。并且他能列入唐宋八大家，有一点沾儿子苏轼光的嫌疑。明朝将他和苏洵列入八大家之列，主要还是为了抬高苏轼一门的地位。说到这里额外插几句。宋仁宗嘉佑二年（公元1057年）的科举考试中，有三位唐宋八大家都是在这一年金榜题名，踏上仕途。上榜的三人分别是：苏轼、苏辙兄弟和曾巩。并且同为八大家的欧阳修是主考，苏轼和苏辙的父亲苏洵也跟过去凑了热闹。也就是说唐宋八大家中的六位宋朝人，除了王安石外，其余五个都直接或间接的参加了这一年的科举考试。不过，苏轼、苏辙、曾巩三位大文豪的名次都不理想。那一年的三甲是：状元章衡，榜眼窦卞，探花罗恺。其中状元章衡的名气最大，榜眼窦卞一般般，探花罗恺几乎是默默无闻。跟二苏一曾完全没法比。此外，曾巩的弟弟曾布与哥哥曾巩同年高中进士，成为当年继苏氏兄弟后，第二对儿上榜的兄弟；理学大家程颐和程颢兄弟也是这一年上榜。如果加上张载、王韶、章惇、郑雍、梁焘等人。这一年的科举，可谓是星光灿烂，仅宰辅一级就出了九位。其中，章淳在科举之后就显示出了他脾气很大的性格特点。那一年科举，章淳因为科举名次不如其族侄章衡（状元），耻于在章衡之下，便拒不受敕，扔掉敕诰回了老家。备注：张载的名气不大，但是他有句人生格言名气非常大：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。而章淳则是以改革派身份和反对宋徽宗继位而闻名。章淳曾经评价宋徽宗“端王轻佻，不可以君临天下”。也是个巨牛，很有傲气的人。那一年的科举之后，这些文豪都走上了自己的政坛之路。有的人参加了改革派，有的人则是保守立场，这些大文豪在政治斗争中打的是一脸狗血。后来，苏轼想把高俅送给与自己同榜高中进士的曾布（曾巩的弟弟），而曾布属于王安石的变法派，与苏轼有政治矛盾，就拒绝了苏轼的美意，于是，苏轼就把高俅送给了宋英宗的驸马、北宋著名画家王诜。后来又一次偶然的机会，王诜派高俅给端王赵佶送篦子刀，高俅凭借超一流的球技，征服了当时还是端王的宋徽宗，并被留在身边。再后来端王身登大宝，变成了皇帝，高俅在宋徽宗的刻意提拔下，飞黄腾达，成为禁军太尉。假如当时曾布接受了高俅，北宋历史恐怕就要改写了。

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4，千古文章四大家是指哪些人

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼千古文章四大家，目前被多数人认可指的是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。其完整句是张鹏翮撰苏姓宗祠用联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”“一门父子三词客，千古文章四大家。”上联指“三苏”既是散文家，又长于诗词。父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠，三苏即苏洵、苏轼、苏辙（苏轼为兄)。下联千古文章四大家是指：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。有人指千古文章四大家是指欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚，还有说指宋代欧阳修和三苏，至今没有确切答案，不过大家多数都认可的答案是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。