诲女知之乎的意思，诲女知之乎的诲的注音与释义

1，诲女知之乎的诲的注音与释义

诲：huì 本义:教导诲,说教也。——《说文》

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2，诲女知之乎是什么 意思

这是出自《论语》子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知（zhì）也.”(《为政》) 孔子说：“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的.”女：通假字“女”通“汝”,你.知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明,智慧.之：代孔子教的东西诲：教,传授.乎：语音助词

诲女知之乎是什么意思

3，诲女知之乎是什么意思

意思是让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》：子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”译文这句话根据不同的断句有不同的翻译1、诲女知之乎!译：（我来）教你什么是求知吧。2、诲女,知之乎译：（我）教给你的（知识），懂了吗3、诲，女知之乎译：教诲，你知道吗

诲女知之乎是什么意思

4，如何理解子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也

这句话是民主文明地修身治家集体的基本真知的标准答案:进行民主自由票决，教诲每个人要有个性，女性选对象，人民投票选人定事物，要知道投竞争胜出的候选人和事物的赞成票(三)，坚决抵制、制约、制止以权(十)谋私，违反、压制法纪规矩(四)的犯罪行为，要明白接受啊！这是最基本的真知，不知不同意可另选他人他事物的真知为无知，是应该知道的真知也不知道的无知表现。《论语.为政第二》十七章原文：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”过去通常翻译的意思是:知道就是知道，不知道就是不知道，这是知道、有智慧的表现。错！这是无知无耻的表现。在上学时，有个老师给我们讲课，开场白就说:“我对这门儿课也不太熟悉，有些知道，有些不知道，讲不清楚，这是我有自知之明的说明。”接着就以《论语》这句话证明。你说这老师不是太无知，太无耻了！你自己不知道、不熟悉这门课，来给学生讲什么课？这不是误人子弟吗？翻译说明：《论语》二篇代表母系、背后反映不同意愿，遇到十七章代表父系、以权(十)谋私，压制交换、票决(七)的问题，该怎么办?准确译文：母系二(篇)乘十七父系(章)得三十四、子系答案说：“进行民主自由票决，教诲每个人要有个性，女性选对象，人民投票选人定事物，要知道投竞争胜出的候选人和事物的赞成票(三)，坚决抵制、制约、制止以权(十)谋私，违反、压制法纪规矩(四)的犯罪行为，要明白接受啊！这是最基本的真知，不知不同意可另选他人他事物的真知为无知，是应该知道的真知也不知道的无知表现。注释:这段话中的代词"之"代表的得数三十四的意思:以竞争胜出的候选人和事物(三)，坚决抵制、制约、制止以权(十)谋私，违反、压制法纪规矩(四)的犯罪行为。详见拙著《破译<论语>的龙学密码》。(原创文/刘树成)

5，乍看之欢不如久处不厌什么意思

刚开始见面感觉好的人，不如长时间相处后仍不厌烦的

初次见面的欢愉不如相处时间久了不讨厌主要指两个人之间的感觉需要长时间慢慢相处才会发现什么样的才是合适的

初次见面的欢愉不如相处时间久了不讨厌主要指两个人之间的感觉需要长时间慢慢相处才会发现什么样的才是合适的再看看别人怎么说的。

6，诲女知之乎是什么意思

“诲女知之乎”有多种不同的解释。1、诲女知之乎！教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）2、诲女知之乎！我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）3、诲女知之乎！我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）4、诲，女知之乎？教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）5、诲女，知之乎？我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）6、诲女，知之乎？让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）

7，诲女知之乎是什么意思准确一点谢谢

诲女知之乎? 诲：教诲、教导、指教女：通“汝”，你知：知道、了解、求知、通“智”，智慧之：音节助词，无实意乎：语气词，用于句末表疑问、反问、感叹诲女知之乎！译：（我来）教你什么是求知吧。

诲女知之乎? 诲：教诲、教导、指教女：通“汝”，你知：知道、了解、求知、通“智”，智慧之：音节助词，无实意乎：语气词，用于句末表疑问、反问、感叹根据不同的断句有不同的翻译，个人倾向于第一种。因为后文“知之为知之不知为不知，是知也”“知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”衔接更通顺。 1.诲女知之乎！译：（我来）教你什么是求知吧。 2.诲女，知之乎? 译：（我）教给你的（知识），懂了吗？ 3.诲，女知之乎? 译：教诲，你知道吗？

8，道之出口淡乎其无味什么意思

本人对于“道之出口，淡乎其无味”理解，其所言既非①亦非②。按字面解释，是说“道”是非常平常的，就像水一样，淡的没有任何味道。其实这是对“道可道，非常道，名可名，非常名”的诠释。按现代逻辑学说，“道”是没有外延的，也没有内涵，因此不可能有一个“概念”来解释“道”，如果有人一定要解释“道”，他必然要讲出一个“概念”来，只要一有“概念”，他就不是原来的“道”了。这有点像释迦摩尼佛所说：非法，非非法。“法”本来是没有的，但是为了引渡人成佛，必须讲出一个“法”来，一旦人成了佛，那个讲出来的“法”就没用了，所以他是“非法”。就和过河一样，只要过了河，船就没用了，就可以不认为有船。上面所说“道之出口，淡乎其无味”，说得就是“道”的本质。正是因为道是无法说出的，但他又是无处不在的，几乎叫你感觉不出来，这才使你觉得“淡乎其无味”。如果按整个章来解释，他可能要和当时的时代背景相联系来解释。

9，点睛之笔的意思是什么

点睛之笔的意思是：指文章传神绝妙之处。成语拼音：diǎn jīng zhī bǐ成语出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每画人成，或数年不点目睛。”出处翻译：恺之每次画完了人，可能好几年都不会给画中人添加眼睛。成语用法：点睛之笔作宾语；用于文章或作品的一部分。扩展资料近义词一、画龙点睛成语拼音：huà lóng diǎn jīng成语解释：画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。成语出处：唐张彦远《历代名画记张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：点睛即飞去。”出处翻译：金陵安乐寺中的四条白龙都没有画上眼睛，说：“画上眼睛白龙就会飞天而去。”成语用法：龙点睛连动式；作主语、谓语、定语、状语；含褒义。成语正音：睛，不能读作“qínɡ”。成语辨形：睛，不能写作“晴”。成语例子：这然而一个好题目，却常常对作品有画龙点睛之妙，激发人们阅读的兴趣。（秦牧《车窗文学欣赏》）二、神来之笔成语拼音：shén lái zhī bǐ成语解释：由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。成语出处：清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。” 成语用法：神来之笔偏正式；作主语、宾语；含褒义。成语例子：周作人《知堂回想录》：“自己也觉得仿佛是神来之笔，如用别的韵语形式去写，便决不能有此力量。”

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点睛之笔【释义】：笔：指文笔。比喻作文或说话时，在关键地方加上精辟语句，使内容更加生动传神。指最重要的、最关键的内容。出处：《晋书·顾恺之传》中：“恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。

点睛之笔，成语，：笔：指文笔。比喻作文或说话时，在关键地方加上精辟语句，使内容更加生动传神。指最重要的、最关键的内容。出处：《晋书·顾恺之传》中：“恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。”译文：顾恺之经常把人像画完了不给画眼睛，人们就问他是什么原因，（他）回答说：胳膊腿儿好看也罢难看也罢，对传神的妙处来说根本就无关紧要，那逼真刻画形象生动的关键，可就正是在这玩意(眼睛)上啊。”例句：1、她那本来就已经很漂亮的脸蛋上隐隐出现了浅浅的小酒窝，这无疑是点睛之笔，让原本就动人心弦的脸蛋更加迷人。2、他的这番话在他的演讲中，起了至关重要的作用，堪称画龙点睛之笔。扩展资料：点睛之笔的近义词：神来之笔。神来之笔，是由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩、笔墨传神。引证：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”点睛之笔的反义词：画蛇添足。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。引证：周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说，又觉得是画蛇添足，只好惋惜地坐着没动。”点睛之笔在成语接龙：点睛之笔、笔伐口诛、诛心之论、论长道短、短吃少穿、穿红着绿、绿暗红稀、稀奇古怪、怪声怪气、气宇轩昂、昂昂自若、若存若亡、亡羊得牛、牛角书生、生搬硬套。参考资料来源：搜狗百科-点睛之笔