仓央嘉措的诗集，emredbeg仓央嘉措的redendem作品集有哪些

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《见与不见》《问佛》《疑似风月》《那一年那一夜那一天》《十诫歌》《住进布达拉宫》 ……

仓央嘉措最经典的是他的情诗，将他的诗集发到你的邮箱啦

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仓央嘉措最经典的情诗，深情朗读《那一天》，听了一遍又一遍 00:00 / 01:2670% 快捷键说明空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽不再出现可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

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《仓央嘉措诗集》百度网盘txt 最新全集下载链接: https://pan.baidu.com/s/1_t9ApgbKr81cRfZYW9-VTA 提取码: dz39?《仓央嘉措诗歌全集》是仓央嘉措创作的诗歌合集。仓央嘉措有很多诗，下面搜集了其经典诗句以及出处【1】：最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。 --仓央嘉措【2】：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 --仓央嘉措【3】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措仓央嘉措【4】：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 --仓央嘉措【5】：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措《仓央嘉措诗传》【6】：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。 --仓央嘉措【7】：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 --仓央嘉措【8】：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏 --仓央嘉措【9】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动 --仓央嘉措【10】：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 --仓央嘉措

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4，仓央嘉措的诗有哪些

仓央嘉措10句情诗，让人看见爱情最深刻的样子01最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。02好多年了，你一直在我的伤口中幽居。我放下过天地，却从未放下过你。我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。03曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。04但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。05结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。06你穿过世事朝我走来，迈出的每一步都留下了一座空城。这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路。07我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。08一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择，也可以不假思索地忠于自己的心。09用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。10西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。13年的时候我出版过一部小说《日月》，故事的男主角——尹长生，长生的故事，可以看作仓央嘉措的现代版。目前市面上有很多写关于仓央嘉措的书，很多人被那一句“转山转水转佛塔，只为今生与你相见”，若不是那句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，大多数人估计不会知道仓央嘉措，更不会去谈论他，解析他的诗或人。仓央嘉措是不可解的，起码不可单纯作为一个情圣、情僧来理解。5年前我将仓央嘉措写入故事，因为他的那首诗：心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。才塑造了长生的这个角色，希望能全面地去诠释“仓央嘉措”这个符号所蕴含的精神意义与价值。他的存在，不是浪漫与叛逆，而是颠覆了常人对活佛的理解。他留下的情歌，被当地藏人尊为道歌。用诗句道破众生所有的执念和残念，正如佛经有云，闻佛语，要像听情人的话。正应了那句：“因为爱过，所以懂得，因为懂得，所以慈悲。” 感谢邀请，你的问题是，仓央嘉措的诗有哪些？首先，我要表达的是，我非常喜欢仓央嘉措的诗。他的情诗写的非常的美。并且非常的多我就不一一摘抄。就写上两首最喜欢的吧。第一首谁，执我之手，敛我半世癫狂谁，吻我之眸，遮我半世流离谁，抚我之面，慰我半世冰霜谁，扶我之肩，驱我一世沉寂谁，唤我之心，掩我一生凌轹谁，弃我而去，留我一世独殇谁，可明我意，使我此生无憾谁，可助我臂，纵横万载无双谁，可倾我心，寸土恰似虚弥谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂伊，覆我之唇，祛我前世流离伊，揽我之怀，除我前世轻浮执子之手，陪你痴狂千生深吻子眸，伴你万世轮回执子之手，共你一世风霜吻子之眸，赠你一世深情我，牵尔玉手，收你此生所有我，抚尔秀颈，挡你此生风雨予，挽子青丝，挽子一世情思予，执子之手，共赴一世情长曾，以父之名，免你一生哀愁曾，怜子之情，祝你一生平安第二首你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃你来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜哈哈，这是两首我最喜欢的诗。与之共勉！

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仓央的诗都是汉译过来的。8月有一本刚上市是江苏文艺出版社出的《仓央嘉措诗传》。不过里面差一首《见与不见》。打在这里：你见，或者不见我我就在那里、不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里。。

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　　六世喇嘛-仓央嘉措诗集　　一　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；　　谁，携我之心，融我半世冰霜；　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。　　谁，弃我而去，留我一世独殇；　　谁，可明我意，使我此生无憾；　　谁，可助我臂，纵横万载无双；　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。　　执子之手，陪你痴狂千生；　　深吻子眸，伴你万世轮回。　　执子之手，共你一世风霜；　　吻子之眸，赠你一世深情。　　我，牵尔玉手，收你此生所有；　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。　　予，挽子青丝，挽子一世情思；　　予，执子之手，共赴一世情长；　　曾，以父之名，免你一生哀愁；　　曾，怜子之情，祝你一生平安!　　二《那一世》　　那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来　　那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言　　那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子　　那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息　　那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖　　那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖　　那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐　　三　　第一最好不相见，如此便可不相恋。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　　第六最好不相对，如此便可不相会。　　第七最好不相误，如此便可不相负。　　第八最好不相许，如此便可不相续。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。　　四《见与不见》　　你见，或者不见我　　我就在那里　　不悲不喜　　你念，或者不念我　　情就在那里　　不来不去　　你爱，或者不爱我　　爱就在那里　　不增不减　　你跟，或者不跟我　　我的手就在你手里　　不舍不弃　　来我的怀里　　或者　　让我住进你的心里　　默然相爱　　寂静欢喜　　五、　　住进布达拉宫　　我是雪域最大的王。　　流浪在拉萨街头，　　我是世间最美的情郎。　　与玛吉阿米的更传神，　　自恐多情损梵行,　　入山又怕误倾城.　　世间安得双全法,　　不负如来不负卿.　　六。我问佛　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？　　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心　　我把它赐给每一个女子　　可有人让它蒙上了灰　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾　　没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的　　多数带着这种残缺度过一生　　只因与能使它圆满的另一半相遇时　　不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变　　和有情人，做快乐事　　别问是劫是缘　　我问佛：如何才能如你般睿智？　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,　　声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；　　六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。　　凤凰，涅盘　　佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。　　佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。　　缘起即灭，缘生已空。　　我也曾如你般天真　　佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”　　的确，一个人必须要放下，才能得到自在。　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪　　佛说：冬天就要过去，留点记忆　　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚　　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽　　我问佛:那过几天还下不下雪　　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬　　七。无题　　我终于明白　　世间有一种思绪　　无法用言语形容　　粗犷而忧伤　　回声的千结百绕　　而守候的是　　执着　　一如月光下的高原　　一抹淡淡痴痴的笑　　笑那浮华落尽月色如洗　　笑那悄然而逝飞花万盏　　谁是那轻轻颤动的百合　　在你的清辉下亘古不变　　谁有那灼灼热烈的双眸　　在你的颔首中攀援而上　　遥远的忧伤　　穿过千山万水　　纵使高原上的风　　吹不散　　执着的背影　　纵使清晨前的霜　　融不化　　心头的温热　　你静守在月下　　悄悄地来　　悄悄地走

7，emredbeg仓央嘉措redendem都写过什么诗

仓央嘉措诗集　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？　　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心　　我把它赐给每一个女子　　可有人让它蒙上了灰　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾　　没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的　　多数带着这种残缺度过一生　　只因与能使它圆满的另一半相遇时　　不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变　　和有情人，做快乐事　　别问是劫是缘　　我问佛：如何才能如你般睿智？　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；　　六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。　　凤凰，涅盘　　佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。　　佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。　　缘起即灭，缘生已空。　　我也曾如你般天真　　佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”　　的确，一个人必须要放下，才能得到自在。　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪　　佛说：冬天就要过去，留点记忆　　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚　　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽　　我问佛:那过几天还下不下雪　　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬　　仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：　　第一最好不相见，如此便可不相恋。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　　第六最好不相对，如此便可不相会。　　第七最好不相误，如此便可不相负。　　第八最好不相许，如此便可不相续。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。　　那一天---仓央嘉措　　那一天，　　我闭目在经殿的香雾中，　　蓦然听见你颂经中的真言；　　那一月，　　我摇动所有的经筒，　　不为超度，　　只为触摸你的指尖；　　那一年，　　磕长头匍匐在山路，　　不为觐见，　　只为贴着你的温暖；　　那一世，　　转山转水转佛塔，　　不为修来世，　　只为途中与你相见　　那一月，　　我轻转过所有经筒，　　不为超度，只为触摸你的指纹；　　那一年，我磕长头拥抱尘埃，　　不为朝佛，只为贴着你的温暖；　　那一世，我细翻遍十万大山，　　不为修来世，只为路中能与你相遇；　　只是，就在那一夜，我忘却了所有，　　抛却了信仰，舍弃了轮回，　　只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，　　早已失去旧日的光泽　　见与不见 ---仓央嘉措　　你见，或者不见我　　我就在那里　　不悲不喜　　你念，或者不念我　　情就在那里　　不来不去　　你爱，或者不爱我　　爱就在那里　　不增不减　　你跟，或者不跟我　　我的手就在你手里　　不舍不弃　　来我的怀里　　或者　　让我住进你的心里　　默然相爱　　寂静欢喜　　1　　从那东方山顶　　升起皎洁月亮　　未嫁少女的面容　　时时浮现我心上　　2　　去年种的青苗　　今年已成秸束　　少年忽然衰老　　身比南弓*还弯　　*南弓：西藏南部制造的弓　　3　　我那心爱的人儿　　如作我终身伴侣　　就象从大海底下　　捞上来一件珍宝相似　　4　　路上遇见的意中人　　身上飘溢着醉人的芳香　　担心拾到的白王总（此为一个字）*　　会再丢失远方　　*王总(此为一个字)：即松儿石（一种宝石），通常　　绿色，绿里透白者称白王总(此为一个字)，为上品。　　5　　花开季节过了　　玉蜂可别惆怅　　相恋的缘分尽了　　我也并不悲伤　　6　　芨芨草上的白霜　　还有寒风的使者*　　就是它们两个　　折散了蜂儿和花朵　　*寒风的使者：深秋的风　　7　　天鹅流连池沼　　想多停留一会　　可那湖面结了冰　　叫我意冷心灰　　8　　渡船虽没情肠　　马头*却向后看　　那负心的人儿去了　　却不回头看我一眼　　*马头：西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像　　9　　写出的小小黑字　　水一冲就没了　　没绘的内心图画　　咋擦也不会擦掉　　10　　盖上的黑色小印　　它不会倾吐衷肠　　请把知耻守信的印章　　盖在你我的心坎上　　11　　面对大德喇嘛　　恳求指点明路　　可心儿不由自主　　又跑到情人去处　　12　　默想的喇嘛面孔　　很难来到心上　　不想的情人容颜　　心中却明明亮亮　　13　　想她想的放不下　　如果这样去修法　　在今生此世　　就会成个佛啦　　14　　问问倾心爱慕的人儿：　　愿否作亲密的伴侣？　　答道：除非死别，　　活着永不分离！　　15　　珍宝在自己手里　　并不觉得希奇　　一旦归了人家　　却又满腔是气　　16　　姑娘不是妈妈所生　　莫非桃树上长的？　　为什么你的爱情　　比桃花谢得还快？　　17　　从小相爱的姑娘　　莫非狼的后裔？　　尽管同居相爱　　还想逃会山里　　18　　野马跑到山上　　可用套索捉住　　情人一旦变心　　神力也难捉住　　19　　对于无常和死　　若不常常去想　　纵有盖世聪明　　实际和傻子一样　　20　　无论虎狗豹狗(虎豺豹狗？)　　喂熟它就不咬　　家里的花斑母虎　　熟了却更凶暴　　21　　虽然肌肤相亲　　情人的真心却不知道　　不如信手在地上画画　　能算出天上星星多少　　22　　守门的老黄狗　　心比人还灵　　别说我夜里出去　　今日清晨才回宫　　23　　夜里去会情人　　早晨落了雪了　　胶印留在雪上了(脚印？)　　保密又有何用　　24　　把帽子戴在头上　　将辫子撂在背后　　一个说"请慢坐"*　　一个说"请慢走"　　说："心里又难过啦"　　说："很快就能聚首"　　*慢坐：西藏人告别时的客套话，意为"留安"　　25　　在那阴曹地府　　阎王有面业*镜　　人间是非不清　　镜中善恶分明　　*业：佛教用语，指人世行为，有善业与恶业之分　　26　　柳树爱上了小鸟　　小鸟爱上了柳树　　只要两两用心　　鹞鹰无隙可入　　27　　不要说持明仓央嘉措　　去找情人走掉！　　如同自己需要一样　　他人也同样需要　　28　　喝了一杯没醉　　又喝一杯还没醉　　少年的情人劝酒　　一杯便酩酊大醉　　29　　你是金铜佛身　　我是泥塑神象　　虽在一个佛堂　　我俩却不一样　　30　　热恋的时候　　情话不要说完　　口渴的时候　　池水不要喝干　　一旦事情有变　　那时后悔已晚　　??　　31　　第一最好不相见，如此便可不相恋。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　　第六最好不相对，如此便可不相会。　　第七最好不相误，如此便可不相负。　　第八最好不相许，如此便可不相续。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。　　32　　那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 ??　　那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖??　　那一年磕长头匍匐在山路?不为觐见?只为贴着你的温暖 ??　　那一世转山转水转佛塔啊?不为修来生?只为途中与你相见

《问佛》

写过十诫诗，第一最好不想见，如此便可不相恋，第二最好不想知，如此便可不相知。见或不见你，见或不见，我就在那里，不悲不喜 …… 自古多情损梵行，又恐入山误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。