狐假虎威文言文，关于狐狸的歇后语是什么

1，关于狐狸的歇后语是什么

1、狐狸念经一一假充圣人2、狐狸找公鸡拜年一一有你上的当3、狐狸金钱豹一一各走各的道4、狐狸装猫叫——想偷鸡(投机)5、白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾6、狐狸吵架——一派胡(狐)言7、狐狸引着老虎走——狐假虎威8、狐狸给狮子拜年——想当大王9、狐狸拜年——用心歹毒10、狐狸吃不到的葡萄——全是酸的11、狐狸吃刺猬——下不了口12、狐狸打马蜂——不知道厉害13、狐狸戴草帽——不算人14、狐狸的尾巴——藏不住15、狐狸掉进污水池——又臊又臭16、狐狸骑老虎——狐假虎威17、奸狼下了个贼狐狸一一准不是个好种18、狐狸走了老鼠来——一代不如一代19、黄鼠狼和狐狸结亲——臭味相投20、狐狸遇上了地老鼠一一没办法21、河里的泥鳅种，山上的狐狸王一一老奸巨滑22、跑了耗子捉狐狸——一个比一个刁23、撵走狐狸住上狼——一伙比一伙凶24、狐狸戴礼帽——假装正经25、狐狸打马蜂——不知道厉害

关于狐狸的歇后语是什么

2，狐假虎威文言文翻译

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狐假虎威文言文翻译

3，狐假虎威告诉我们什么道理

狐假虎威的故事告诉我们的道理是：一切狡猾、奸诈的人，总是喜欢吹牛皮、说谎话，靠欺骗过日子。这种人虽然借外力“逞雄”一时，而本质却最虚弱不过的。启示人们说凡事应该开动脑筋，不能盲目相信，不能被表象所蒙蔽。狡猾的人善于借助别人的威势作威作福，也告诫不能被那些借助别人威势的人骗，也不能借助别人的威势欺压别人。凡是借着权威的势力欺压别人，都可以用“狐假虎威”来彩形容。从前有一只老虎正在寻觅食物，它捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：“你不能吃我，上天派我做各种野兽的首领，如果你吃掉我，就违背了天帝的命令。你如果不相信我说的话，我在你前面走，你跟在我后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？”老虎觉得狐狸的话有道理，于是就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人，又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。

狐假虎威告诉我们什么道理

4，狐假虎威文言文翻译及注释

1、狐假虎威译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。2、狐假虎威原文：虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3、狐假虎威意思：狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。注释之：取独畏：害怕果诚：果真何如：像这样莫：没有人求：寻找而：承接子：你使：派长：做首领是：这逆：违抗以···为：认为···是信：诚实为：相当于“于”，在以为：认为然：对遂：就与：跟随之：代词，代指狐狸方：方圆甲：士兵专：单独，独占属：交付犹：好像走：跑

5，狐假虎威文言文

《狐假虎威》文言文虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。——《战国策》文言文翻译老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。字词翻译(狐假虎威) 假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。（虎求百兽而食之）求：寻求，寻找。（子无敢食我也）子：你。无：不。（天帝使我长百兽）长（zhang）：同“掌”，掌管。（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的。遂：前进，前往。（故遂与之行）遂：于是。（兽见之皆走）走：逃跑。（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕。

所以

6，有关于狐假虎威的英语故事吗

【原文】　　荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。” 　　【译文】　　楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸(对老虎)说：您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”　　【原文】　　虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。　　——《战国策》

7，看图猜成语求各位大神帮帮忙

1四海为家2自高自大3指日高升4推陈出新5道貌岸然6血气方刚7狐假虎威8自鸣得意四海为家sì hǎi wéi jiā【解释】原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。【出处】《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”【结构】主谓式。【用法】用作褒义；形容人志在四方。一般作谓语。【正音】为；不能读作“wèi”。【辨形】为；不能写作“围”。【近义词】浪迹天涯、远走高飞【反义词】安土重迁【例句】　　　　(1)革命青年应该～；到祖国最需要的地方去。　　　　(2)建筑工人；～；哪里需要；就在哪里安营扎寨。

1万家灯火 2言外之音 3指日高升 4扬帆起航 5道貌岸然 6血气方刚 7狐假虎威 8春风得意

1、四海为家2、自高自大3、指日高升4、耳目一新5、道貌岸然6、气血方刚7、狐假虎威8、自鸣得意

四海为家sì　hǎi　wéi　jiā[释义] 原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。[语出] 《汉书·高帝纪下》：“且夫天子以四海为家；非壮丽亡以重威；且亡令后世有以加也。”[正音] 为；不能读作“wèi”。[辨形] 为；不能写作“围”。[近义] 浪迹天涯远走高飞[反义] 安土重迁自高自大zì　gāo　zì　dà[释义] 认为自己又高又大。形容自以为了不起。[语出] 三国·韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大；则其抑退而下益甚也。”[近义] 夜郎自大妄自尊大自命不凡目中无人目空一切不可一世[反义] 虚怀若谷不耻下问[用法] 用作贬义。一般作主语、谓语、定语。指日高升zhǐ rì gāo shēng[释义] 见“指日高升”。道貌岸然dào　mào　àn　rán[释义] 道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。[语出] 《敦煌变文集；维摩诘经讲经文》：“然见维摩；道貌凛然；仪形磊落。”蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“道貌岸然”。[辨形] 岸；不能写作“安”。[近义] 一本正经正襟危坐正颜厉色装腔作势岸然道貌血气方刚形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。狐假虎威hú　jiǎ　hǔ　wēi[释义] 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。[语出] 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”[正音] 假；不能读作“jià”。

图1.四海为家图2自高自大图3.指日高升图4.乘风破浪图5.道貌岸然 6.血气方刚图7.狐假虎威图8.自鸣得意你若满意此回答，请给予采纳，谢谢！

1、四海为家2、自高自大3、指日高升4、新年一帆风顺 5、道貌岸然6、气血方刚7、狐假虎威8、自鸣得意-------------------其他的大家都知道答案，我就说下第四个，我找到了出处，答案是六个字。

8，古文邹忌答难的翻译

《邹忌答难》原文昔者邹忌以鼓琴见齐宣王。宣王善之--遂拜以为相。稷下先生淳于髡之属七十二人。皆轻忌。以谓设以辞。邹忌不能及。乃相与俱往见邹忌。淳于髡之徒礼倨。邹忌之礼卑。淳于髡等曰:“狐白之裘。补之以弊羊皮。何如? 邹忌曰:“敬诺。请不敢杂贤以不肖。淳于髡等曰:“方内而员釭。如何? 邹忌曰:“敬诺。请谨门内。不敢留宾客。淳于髡等曰:“三人共牧一羊。羊不得食。人亦不得息。何如? 邹忌曰:“敬诺。减吏省员。使无扰民也。淳于髡等三称。邹忌三知之。如应响。淳于髡等辞屈而去。《邹忌答难》译文从前邹忌靠弹琴谒见齐宣王。宣王待他很好--于是就拜他做了齐国的宰相。淳于髡之类的七十个稷下先生都轻视他。以为他们如果说话语意隐晦含糊一些。邹忌必定回答不上来。于是他们就一同前往见邹忌。淳于髡这帮人态度傲慢无礼。邹忌则礼仪谦卑。淳于髡等人说:“纯白的狐皮大衣上补上一块破羊皮。你看怎么样? 邹忌说:“我谨表赞同。请相信我不敢把没有才德的人掺杂在贤良有识之士的中间。淳于髡说:“方枘而圆孔。你看怎么样? 邹忌说:“我谨表赞同。请相信我会谨守宫门。决不敢擅留宾客。淳于髡等人又说:“三个人一同放牧一只羊。羊得不到饲养。人也得不到休息。你看怎么样? 邹忌说:“我谨表赞同。我会裁减多余的官吏。不让冗吏骚扰百姓。淳于髡等人多次提问留难。邹忌也多次明白他们的用意。答应迅速。就像回声一样。淳于髡等人无话可说。只好离去。出自刘向《新序·杂事二》《新序》，西汉刘向撰。原本三十卷，至北宋初仅存十卷。后经曾巩搜辑整理，仍厘为十卷。内《杂事》五卷，《刺奢》一卷，《节士》一卷，《义勇》一卷，《善谋》二卷。采集舜、禹时代至汉代史事和传说，分类编纂，所记史事与《左传》、《战国策》、《史记》等颇有出入。作者尚编有《说苑》一书，性质与此类似。“叶公好龙”典故就是出自此书。

译文邹忌身长八尺多高，而且形象外貌光艳美丽。早晨他穿好衣服戴好帽子，照了一下镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，而又问他的妾说：“我与徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪里能比得上您呢！” 第二天，朋友从外面来拜访，邹忌与他坐着闲谈。邹忌问朋友：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 　　又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如（徐公）美；照镜子自己看自己，又觉得远不如人家。傍晚，他躺着休息的时候想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；妾赞美我漂亮，是害怕我；朋友赞美我漂亮，是有事情想要求助于我。” 　　在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的朋友有事想要求助于我，都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的土地，上百座城池，宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝廷中的大臣，没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓，没有一个不有事想要求助于大王。由此看来，大王受蒙蔽很严重！” 　　齐威王说：“ 说的好！”于是就下令：“群臣百姓能够当面批评我过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我的耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚刚下达，许多大臣都来进谏，宫门和庭院像集市一样；几个月以后，还不时有人偶尔来进谏；满一年后，即使想说，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说这件事，都来朝拜齐王。这就是身居朝廷，不必用兵，就战胜了敌国。