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晏才宏,优秀教师的事迹

来源:整理 时间:2022-07-18 16:02:00 编辑:教育管理 手机版

1,优秀教师的事迹

徐本禹用爱心点燃了孩子们心中的火炬,他用稚嫩的肩膀挑起了本2113不该属于他的责任。他从繁华的大城市走进了贫困的小山5261村。他用爱心驱走贫穷和落后,他用爱心4102支撑了颓废的教室,用自己全部的积蓄修教室、垫学费,而自己却连一件像样的衣服也没有。他的爱还不能点燃1653所有孩子眼中的阳光,爱回被期待着。在教师这个平凡的岗位上,爱在传递着,爱在涌动着。靳伟杰为救学生献出了自己答的生命,晏才宏死前的几个小时还惦记着给学生上课

优秀教师的事迹

2,晏才宏的介绍

晏才宏是上海交大一位普通讲师,在世时默默无闻,在三尺讲台上尽着一个老师的天职。2005年3月12日死于肺癌。

晏才宏的介绍

3,什么样的老师才是好老师

在现行的中国大部分高校的教师评价指标中,教师发表论文的数量是教师职称晋升的主要指标。论文的数量和质量,刊登论文刊物的档次,论文获过那一类何等奖项,成了教师职称晋升的硬指标,而评价教师教学成果最重要的指标是课时数,教学效果好坏几乎对教师职称的晋升没有什么影响。这种普遍现象导致相当一部分教师对教学不感兴趣,而将过多的精力投入到科研和论文写作中,甚至为评职称而炮制“论文”。 晏才宏,上海交通大学电子信息与电子工程学院的一位教师,57岁,3月12日死于肺癌。据报道,晏老师的教学水平有口皆碑,他的电路课,在学生网上评教活动中,以罕见的满分居全校之首。很多学生称他为“我碰到过的最好的老师”。他去世三天内,上海交大校园BBS上,发表了学生千余篇悼念文章,学生还自发筹资为他出版纪念文集。 报道说,晏才宏对教学工作那样投入,他爱吃肉,时常玩笑说:“学生满意我的课,比吃猪蹄还香。” 晏才宏生前说过,发表学术论文要十分慎重,必须在某个领域有突破性的创见才拿得出手,为评职称而拼凑论文的做法他不忍为之。由于没有对外发表过论文,晏去世时职称是个讲师。 最近,晏的故事引起了人们对当前评职称唯论文论现象的思考和争议。有人认为,晏老师的言行在校园里显得 “不合时宜”。也有人认为不是晏才宏“不合时宜”,而是当前浮躁之风盛行的校园里的老师职称评定惟论文论“不合时宜”。 会教学的才是好老师 自由撰稿人王继武:如果可以按照特长将教师分为教学型、研究型甚至产业型的话,那么对于一所以培养人才为主要功能的高校来说,最需要什么型的教师?按照常理,这个问题的答案似乎毋庸置疑,但在现实生活中,这个毋庸置疑的答案却和实际情况相差甚大。 熟知晏老师的同事都说,他学风特别严谨,而非科研无能,其最让人敬佩的是淡泊名利的洒脱,直到生命的最后一刻他还说,作为讲师我问心无愧。以此来看,人们为晏老师打抱不平肯定背离了他生前的淡泊选择,但由社会良知而引发的争议却不得不让人深思,尽管晏老师生前的境况作为个例在当今高校并不多见,但造成这种境况的根源,即现行的教师评价制度的不尽科学合理,却在我们的高校中并非个例。 在我国大部分高校现行的教师评价指标中注重论文的数量和质量,目前已造成很多弊端,由于学校以论文数量作为教师职称晋升的主要指标,导致相当一部分教师对教学不感兴趣,而将过多的精力投入到科研和论文写作中,甚至为评职称而炮制“论文”,这已成为今日高校一个普遍现象。 高等教育兼有传授知识和知识创新的双重功能,应该说鼓励教师进行研究创新,强调科研本身并没有错,但问题的关键是,在教学和科研中谁该处于第一位,这个问题经过多年辩论,目前已基本达成共识,既然是一所大学,其宗旨就决定了教学理应也必须是第一位的,否则其与研究院所有何两样。 既然教学为本已成共识,目前高校普遍实行的重科研轻教学的做法实属不得已而为之。因为从社会对一所高校综合实力评价最主要的指标来看,教授的数量、重点学科的数量、重点实验室的数量、博士点数、硕士点数、科研经费、论文获奖、学校排名都与科研和论文紧紧挂钩,而教学效果评价却鲜有硬指标。可见需要改革的并不只限于高校自身,更需要的是上级主管部门制定科学合理的评价机制使高校“返璞归真”,使高校在突出教学本位的同时,教学、科研双重功能相辅相承。 社会评价机制与大学宗旨间的错位不应成为高校重科研轻教学的借口,因为从长远来看,大学间的竞争最关键的因素是学生的培养质量。因此,对所有的高校而言,要生存,要发展,更需要的是教学型教师。 善于科研和善于教书的都应该是好老师 《中国青年报》尹保山:从世俗眼光看,晏老师不能算功成名就,从教几十年仅有个“讲师”职称,这在以论文论实力、以科研为要务的大学校园显然属于“弱势”一族。然而,晏老师生前深得学生欢迎,死后深受世人敬仰,这决非一般高校教师可以比拟。晏老师被人认为“另类”,他一心从事教学却甚少关注科研,与重科研轻教学的“大学氛围”显得格格不入。晏老师没取得学校认同,却得到了学生的一致认可,这不能不引起我们的思考。 长期以来,我们的大学重科研轻教学,对教师实行以发表论文多少为基础的职称考核机制,而对老师的教学水平则较少关注,于是导致相当部分教师在科研方面呕心沥血而教学却一带而过。应该说,强调科研本身没有错,提高科研实力是高校提高自身水平、增强国际竞争力的重要手段,但问题的关键是:高校不但承担科研任务,同样担负教书育人的职责。教学和科研都是高校的功能,偏重任何一方都有违创办高校的本意。 近年来,高校也逐步意识到教学的重要性。已故数学大师陈省身以90高龄坐在轮椅上给本科生上课,至今为人们所传颂。另外,为改变教授忙于科研无暇教学的状况,一些高校还出台了教授必须给本科生上课的硬性规定。如清华规定教师不给本科上课不能当教授;广州大学规定不给本科生上课的教授可能“下课”;教育部长周济在第二次全国普通高等学校本科教学工作会议上强调,教授为本科学生上课要作为一项基本制度。 每每听到某教师以多么强劲的科研实力破格晋升教授,某教师年纪轻轻就撰写出高质量论文荣获国际大奖,我们会异常激动且自豪。而在上海交通大学,晏才宏老师深入浅出、旁征博引、寓教于乐,以一杯清茶、一枝粉笔在三尺讲台得到了学生的高度认可和真心怀念,这样的教学型大师同样值得我们自豪和骄傲。高校既要科研又要教学,当我们景仰科研大师的时候,也期待出现更多像晏才宏这样的教学大师。 复旦大学教授周振鹤:现在职称的评定不但主要看科研成果,而且评定标准已经完全量化了,并不注重论文专著的质量如何,而只机械性地看数量,所以评定起来很容易,出毛病也很容易。 要根本克服这些大家都知道的毛病,除了加强道德教育,恐怕还要改善职称评定标准。人的才能是有所偏向的,有些人擅长科研,有些人擅长教学。如陈景润据说并不长于教学,如果硬要他做一名普通的、只教书的老师,说不定他就会没有后来的成就。但倒过来,有的人只擅长教学,那么只要教学好,也应给予高级职称。我们是否可以考虑制定比较详细的教学水平评定标准,以鼓励辛苦教学而且有成就的教师? 其实,论文质量的评定也应有一定标准,不要只计数量,不问质量。而且要提倡多写论文少写专著,能用论文说清的问题,不必写成一部大书。前辈学者有许多人尽其一生都没有专著行世,甚至论文数量也比不上今天的年轻学者,但这丝毫不妨碍他们在学术史与教育史上的地位。 教书好也可以论文写得好 自由撰稿人陆高峰:对于晏老师未评上副教授这件事应理性看待,至于有人借机鼓吹取消论文更是因噎废食。发表论文与职称评审挂钩虽然有它的不合理之处,可是,如果我们换个角度想一想,假如职称不与论文挂钩,那么很可能出现这样的情况,一些既没有教学水平,也没有科研能力的人很可能通过投机取巧,拉关系走后门等歪门邪道而评上副教授甚至教授。到那时,不仅晏老师等兢兢业业教书授业的老师难评副教授,恐怕那些既有科研能力又有教学水平的人,也会在职称评选中因为缺少“活动能力”而被拒之门外。如此结局,肯定是那些高呼取消论文的人士也不愿看到的。 其实,每一项制度都不是尽善尽美的,都会存在这样或那样的不如人意之处。当某项制度出现问题时,只要还有积极的成分在起作用,我们就应该想办法去完善它,而不是不顾客观地轻易废除它。虽然,现在有不少人为了评职称而用剽窃、拉关系、花钱买、雇“枪手”等不正当的方式发表论文,也有不少学术刊物,自降身价,只要给钱,不论论文质量好坏一概来者不拒,但是,出现这些不正当现象关键是要加强学术道德建设,严格对学术刊物的管理,而不是因噎废食式地将论文“一棍子打死”。论文作为一项科研成果的总结,是国际上一贯通行的做法,其积极作用不容忽视。我们曾经引以为荣的陈景润、李四光,还有现在的杨振宁等科学家,他们之所以在世界上有一定的知名度,还不都是通过论文与国际对话的吗?假如,他们因为一个优秀的老师因为没有发表论文而至死没有评上副教授就高呼取消论文,那么,我们今后有了学术成果还怎么交流,我们的科研人员又怎样走向世界?论文于职称挂钩的直接好处就是可以鼓励教学科研人员多发论文,而这又是建立在多做研究、多交流、多出成果基础之上的。 晏老师至死没评上副教授这件事来看,这里面既有论文作为“杠杠”的限制作用,也不乏晏老师的个人偏执心理在作怪。以他长期在教学第一线的丰富教学经验和水平,按理说,写出几篇“像样”的教学经验论文应该是不成问题的,可是,他过于高估了论文的难度和高度。一些高水平的论文是要有“突破性的创见”,但是,很多用来评职称的论文只要有“一般性的创见”即可,而不必刻意求“突破”。至于,“为评职称而拼凑论文的做法他不忍为”更有一番自命清高的成分在内,要知道虽然一些人为评职称而“拼凑”论文的做法不值称道,但是,为评职称而“写”论文的做法却是人之常情,不必刻意指责。 可见,对于优秀教师因为没有论文而没评上副教授这件事,我们应该理性分析,我们既不能因之而全盘否定论文的价值,也不能不分析这位老师自身偏执和清高的自身原因。

什么样的老师才是好老师

4,苗人凤和袁士霄谁更强

我是小学教师,我斗胆来说说自己的一孔之见吧。我认为这个三方评议的方案比较全面合理。题主没有给出三方的权重,我再大胆给个建议:学生评价的权重应该大一些,比如50%;专家次之,可占35%;同行的权重最小,15%。之所以让学生评议占半壁江山,是因为大学生毕竟大都是成年人,他们已经具备了理性、客观全面看待问题的能力,教师的专业水平和工作态度以及师德师风,他们是最直接的感受者和观察者,也可以说学生的评价具有不可替代得“权威性”。学高为师,身正为范。不久前《教育部关于狠抓新时代全国高等学校本科教育工作会议精神落实的通知》明确规定“确保教授全员给本科生上课”,因此不论你是中小学教师还是大学教授,你都应该倾心教学、研究教学,潜心教书育人。(河大常萍老师)此前曾有报道,河南大学的常萍老师任教期间不出书、不发论文、不申报职称,只专注教学。虽然她直到退休仍是讲师职称,却广受学生的赞誉,课堂堂堂爆满,被称作“口碑教授”。类似的还有上海交大普通讲师晏才宏老师。他2005年死于肺癌,由于他教学水平高超、师德高尚,去世三天内,交大BBS上竟发表了学生千余篇悼念文章。“金杯银杯,不如学生的口碑”。像这样一心扑在教学上且广受学生赞誉教师,现实中他们职称低、薪酬差,现在还不该通过“绩效工资”的形式予以合理补偿吗?相反,有些大学教师信奉“教学是公家田,科研才是自留地”,干私活卖力,教学敷衍。比如最近被曝光学术不端的南京大学教授梁莹就是这样:早退,课堂上玩手机,在课堂讨论时吃零食,18周的课时,五六次没有到堂……当然,大学毕竟与中小学不同。它不仅是培养专业人才的摇篮,而且也应该是科研的基地。因此,教师的学术研究和教学应该是二马并驰不可偏废。像上文的常萍老师、晏才宏老师,其人可敬,其行也没有必要当做标杆,这就是专家组参与评价教师绩效的意义所在。至于同行评议,虽应有一席之地但权重不宜过大。在我们这个人情超级大国,这种评议有多大的客观性和可信度,大家都应该心知肚明。回答这个问题,笔者其实也在思考怎样对中小学教师的绩效进行客观评价。我听说某地的做法是吃大锅饭,二一添作五、见者有份。这表面看起来这属于一团和气皆大欢喜,但毕竟不是长久之计。您那里有较为科学的方案吗?欢迎留言赐教。谢谢!
我是小学教师,我斗胆来说说自己的一孔之见吧。我认为这个三方评议的方案比较全面合理。题主没有给出三方的权重,我再大胆给个建议:学生评价的权重应该大一些,比如50%;专家次之,可占35%;同行的权重最小,15%。之所以让学生评议占半壁江山,是因为大学生毕竟大都是成年人,他们已经具备了理性、客观全面看待问题的能力,教师的专业水平和工作态度以及师德师风,他们是最直接的感受者和观察者,也可以说学生的评价具有不可替代得“权威性”。学高为师,身正为范。不久前《教育部关于狠抓新时代全国高等学校本科教育工作会议精神落实的通知》明确规定“确保教授全员给本科生上课”,因此不论你是中小学教师还是大学教授,你都应该倾心教学、研究教学,潜心教书育人。(河大常萍老师)此前曾有报道,河南大学的常萍老师任教期间不出书、不发论文、不申报职称,只专注教学。虽然她直到退休仍是讲师职称,却广受学生的赞誉,课堂堂堂爆满,被称作“口碑教授”。类似的还有上海交大普通讲师晏才宏老师。他2005年死于肺癌,由于他教学水平高超、师德高尚,去世三天内,交大BBS上竟发表了学生千余篇悼念文章。“金杯银杯,不如学生的口碑”。像这样一心扑在教学上且广受学生赞誉教师,现实中他们职称低、薪酬差,现在还不该通过“绩效工资”的形式予以合理补偿吗?相反,有些大学教师信奉“教学是公家田,科研才是自留地”,干私活卖力,教学敷衍。比如最近被曝光学术不端的南京大学教授梁莹就是这样:早退,课堂上玩手机,在课堂讨论时吃零食,18周的课时,五六次没有到堂……当然,大学毕竟与中小学不同。它不仅是培养专业人才的摇篮,而且也应该是科研的基地。因此,教师的学术研究和教学应该是二马并驰不可偏废。像上文的常萍老师、晏才宏老师,其人可敬,其行也没有必要当做标杆,这就是专家组参与评价教师绩效的意义所在。至于同行评议,虽应有一席之地但权重不宜过大。在我们这个人情超级大国,这种评议有多大的客观性和可信度,大家都应该心知肚明。回答这个问题,笔者其实也在思考怎样对中小学教师的绩效进行客观评价。我听说某地的做法是吃大锅饭,二一添作五、见者有份。这表面看起来这属于一团和气皆大欢喜,但毕竟不是长久之计。您那里有较为科学的方案吗?欢迎留言赐教。谢谢!很高兴回答诚邀的问题。晏婴(生年不详-公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称晏子,又称平仲,齐人。晏婴身材不高,其貌不扬,聪颖机智,能言善辩,以生活节俭,谦恭下士著称。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年,以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。诸葛亮曾在他的《梁甫吟》中称赞晏婴说:“力能排南山,文能绝地理。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”司马迁更是对晏婴敬佩仰慕有加,他在《史记·管晏列传》中感慨地说道:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所祈慕焉。”其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。邢疏:此章言齐大夫晏平仲之德。凡人轻交易绝,平仲则久而愈敬,所以为善。云“齐大夫。晏,姓。平,谥。名婴”者,案《左传》文知之,是晏桓子之子也。《谥法》:“治而清省曰平。”“久而敬之”。有三种可能的意思:一是人久而敬之。皇本作“久而人敬之”。七经考文:足利本同有“人”字。天文本论语校勘记:古本、唐本、津藩本、正平本均作“久而人敬之”。晏子有许多优点,并不需要时间久才为人所敬,而且以晏子的亲和力,人是马上就喜欢他就敬他了,不用久。二是能长时间维持关系。皇疏:此善交之验也。凡人交易绝,而平仲交久而人愈敬之也。又引孙绰云:交有倾盖如旧,亦有白首如新。隆始者易,克终者难。敦厚不渝,其道可久,所以难也。故仲尼表焉。朱子集注:程子曰“人交久则敬衰,久而能敬,所以为善。”人交往久了,彼此一熟就容易打哈哈,能一直让人尊敬,确实不易。三是晏子对人观察相处久后才给予评价,才敬重该受尊敬的人,这是交友的方法,也可见其善。郑康成注:“敬故,不慢旧也。晏平仲久而敬之。”刘氏正义:“当从郑本无人字,解为平仲敬人。”张志烈《四书大全辨》:或曰“晏婴于晋悦叔向,于郑悦子皮,于吴悦季札,于周交柏常骞,于鲁交处士苏晋,与孔子处者八年,悦孔子弟子曾子,聘之仕,曾子固辞;于齐友大夫吴翰,分仓粟府金与北郭骚养母,以至赎越石父为上客,此正夫子所谓善与人交,在久而敬之之先者也。晏子之言曰:“事君苟进不道忠,交友苟合不道行,不任于上则轻议,不笃于友则好诽,此邪人之行也。事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议;其交友也,论身行义,不为苟戚,不同则疏而不诽,此正士之行也。”由晏子此言推之,其善交久敬亦可见矣。黄鹤谿《惠迪迩言》:交际之间,其人实有可敬,而我不知敬,则失人。其人本无可敬,而我误敬之,则失己。失人失己,必贻后悔。故必由浅渐深,由疏渐亲,为时既久,灼见真知,然后用吾之敬,自可免失人失己之患,此其所以为善也。或问:“交主于敬,如子所云,交可不敬乎?”曰:“交所以用吾情,敬所以行吾心。试参阅弟子入则孝章,泛爱,交之谓也。亲仁,敬之谓也。敬行于久,善交之谓也。”“久而敬之”主语是谁?是“人久而敬晏”还是“晏久而敬人”?“久而人敬晏”,如是此意,则晏被人接受也慢,其善可疑。此善只能作字面义理解,善则交际能力好,容易得人好感受人敬重。但以此意则要久才得人好感,这又与善的本意矛盾。久而敬之,与善字作上下文解释,它是指晏子善交友的方法为晏久而敬人。“久而敬之”这种交友办法方可称善也。晏婴,在孔子与齐景公见后,景公想用孔子,而晏婴则阻止。夫子说这话时,极可能是在晏子晚年或是晏子死后,孔子能作此评价,则出于公心。希望我的回答能对大家有所帮助。
我是小学教师,我斗胆来说说自己的一孔之见吧。我认为这个三方评议的方案比较全面合理。题主没有给出三方的权重,我再大胆给个建议:学生评价的权重应该大一些,比如50%;专家次之,可占35%;同行的权重最小,15%。之所以让学生评议占半壁江山,是因为大学生毕竟大都是成年人,他们已经具备了理性、客观全面看待问题的能力,教师的专业水平和工作态度以及师德师风,他们是最直接的感受者和观察者,也可以说学生的评价具有不可替代得“权威性”。学高为师,身正为范。不久前《教育部关于狠抓新时代全国高等学校本科教育工作会议精神落实的通知》明确规定“确保教授全员给本科生上课”,因此不论你是中小学教师还是大学教授,你都应该倾心教学、研究教学,潜心教书育人。(河大常萍老师)此前曾有报道,河南大学的常萍老师任教期间不出书、不发论文、不申报职称,只专注教学。虽然她直到退休仍是讲师职称,却广受学生的赞誉,课堂堂堂爆满,被称作“口碑教授”。类似的还有上海交大普通讲师晏才宏老师。他2005年死于肺癌,由于他教学水平高超、师德高尚,去世三天内,交大BBS上竟发表了学生千余篇悼念文章。“金杯银杯,不如学生的口碑”。像这样一心扑在教学上且广受学生赞誉教师,现实中他们职称低、薪酬差,现在还不该通过“绩效工资”的形式予以合理补偿吗?相反,有些大学教师信奉“教学是公家田,科研才是自留地”,干私活卖力,教学敷衍。比如最近被曝光学术不端的南京大学教授梁莹就是这样:早退,课堂上玩手机,在课堂讨论时吃零食,18周的课时,五六次没有到堂……当然,大学毕竟与中小学不同。它不仅是培养专业人才的摇篮,而且也应该是科研的基地。因此,教师的学术研究和教学应该是二马并驰不可偏废。像上文的常萍老师、晏才宏老师,其人可敬,其行也没有必要当做标杆,这就是专家组参与评价教师绩效的意义所在。至于同行评议,虽应有一席之地但权重不宜过大。在我们这个人情超级大国,这种评议有多大的客观性和可信度,大家都应该心知肚明。回答这个问题,笔者其实也在思考怎样对中小学教师的绩效进行客观评价。我听说某地的做法是吃大锅饭,二一添作五、见者有份。这表面看起来这属于一团和气皆大欢喜,但毕竟不是长久之计。您那里有较为科学的方案吗?欢迎留言赐教。谢谢!很高兴回答诚邀的问题。晏婴(生年不详-公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称晏子,又称平仲,齐人。晏婴身材不高,其貌不扬,聪颖机智,能言善辩,以生活节俭,谦恭下士著称。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年,以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。诸葛亮曾在他的《梁甫吟》中称赞晏婴说:“力能排南山,文能绝地理。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”司马迁更是对晏婴敬佩仰慕有加,他在《史记·管晏列传》中感慨地说道:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所祈慕焉。”其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。邢疏:此章言齐大夫晏平仲之德。凡人轻交易绝,平仲则久而愈敬,所以为善。云“齐大夫。晏,姓。平,谥。名婴”者,案《左传》文知之,是晏桓子之子也。《谥法》:“治而清省曰平。”“久而敬之”。有三种可能的意思:一是人久而敬之。皇本作“久而人敬之”。七经考文:足利本同有“人”字。天文本论语校勘记:古本、唐本、津藩本、正平本均作“久而人敬之”。晏子有许多优点,并不需要时间久才为人所敬,而且以晏子的亲和力,人是马上就喜欢他就敬他了,不用久。二是能长时间维持关系。皇疏:此善交之验也。凡人交易绝,而平仲交久而人愈敬之也。又引孙绰云:交有倾盖如旧,亦有白首如新。隆始者易,克终者难。敦厚不渝,其道可久,所以难也。故仲尼表焉。朱子集注:程子曰“人交久则敬衰,久而能敬,所以为善。”人交往久了,彼此一熟就容易打哈哈,能一直让人尊敬,确实不易。三是晏子对人观察相处久后才给予评价,才敬重该受尊敬的人,这是交友的方法,也可见其善。郑康成注:“敬故,不慢旧也。晏平仲久而敬之。”刘氏正义:“当从郑本无人字,解为平仲敬人。”张志烈《四书大全辨》:或曰“晏婴于晋悦叔向,于郑悦子皮,于吴悦季札,于周交柏常骞,于鲁交处士苏晋,与孔子处者八年,悦孔子弟子曾子,聘之仕,曾子固辞;于齐友大夫吴翰,分仓粟府金与北郭骚养母,以至赎越石父为上客,此正夫子所谓善与人交,在久而敬之之先者也。晏子之言曰:“事君苟进不道忠,交友苟合不道行,不任于上则轻议,不笃于友则好诽,此邪人之行也。事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议;其交友也,论身行义,不为苟戚,不同则疏而不诽,此正士之行也。”由晏子此言推之,其善交久敬亦可见矣。黄鹤谿《惠迪迩言》:交际之间,其人实有可敬,而我不知敬,则失人。其人本无可敬,而我误敬之,则失己。失人失己,必贻后悔。故必由浅渐深,由疏渐亲,为时既久,灼见真知,然后用吾之敬,自可免失人失己之患,此其所以为善也。或问:“交主于敬,如子所云,交可不敬乎?”曰:“交所以用吾情,敬所以行吾心。试参阅弟子入则孝章,泛爱,交之谓也。亲仁,敬之谓也。敬行于久,善交之谓也。”“久而敬之”主语是谁?是“人久而敬晏”还是“晏久而敬人”?“久而人敬晏”,如是此意,则晏被人接受也慢,其善可疑。此善只能作字面义理解,善则交际能力好,容易得人好感受人敬重。但以此意则要久才得人好感,这又与善的本意矛盾。久而敬之,与善字作上下文解释,它是指晏子善交友的方法为晏久而敬人。“久而敬之”这种交友办法方可称善也。晏婴,在孔子与齐景公见后,景公想用孔子,而晏婴则阻止。夫子说这话时,极可能是在晏子晚年或是晏子死后,孔子能作此评价,则出于公心。希望我的回答能对大家有所帮助。蒋友柏和蒋万安是什么关系?简单一句话说清——蒋友柏和蒋万安都是蒋介石的曾孙、蒋经国的孙子。这里面还有很复杂的问题,要从蒋介石往下四代人慢慢说起。蒋介石一生只有两个孩子,一个是蒋经国吗,另一个是蒋纬国。当然,有观点认为蒋纬国不是蒋介石亲生。蒋纬国在蒋经国去世后,为了不受蒋经国“蒋家人推出政坛”制约,主动承认自己是戴季陶的儿子,不过身份证上,还是“蒋纬国”这三个字。蒋纬国和邱爱伦1963年出生生过一个男孩,叫蒋孝刚。蒋孝刚1987年与王倚惠结婚,育有一子一女蒋友捷、蒋友涓。相对人丁稀薄的蒋纬国一家,蒋经国的儿孙们就多多了。蒋经国的正妻是俄罗斯姑娘蒋方良,他们两人生了四个孩子,分别是友字辈的“文章武勇”,这四个孩子分别是,长子蒋孝文,长女蒋晓章,次子蒋孝武、幼子蒋孝勇。蒋孝章嫁给了俞大维的儿子俞扬和,生子俞祖声。俞祖声是蒋友柏和蒋万安的大表哥。蒋孝文和徐乃锦结婚后,生有一个女儿叫蒋友梅,和俞祖声同岁。蒋孝武和汪长诗结婚,生有一子一女,儿子叫蒋友松,女儿叫蒋友兰。蒋孝勇和蒋方智怡结婚,生有3个男孩,分别是蒋友柏、蒋友常和蒋友青。这是蒋友柏的三个亲兄弟,也是蒋家第三代中人丁最兴旺的家庭。另外,蒋经国抗日战争期间曾经主政赣南,与南昌女子章亚若发生恋情,生下一对双胞胎,蒋孝严、蒋孝慈。和蒋方良的四个孩子合起来就是“文章武勇严慈”蒋孝严蒋孝慈的长期由外婆、舅舅、阿姨养大,因此一直姓章。直到2002年,蒋孝严才改回蒋姓,那时候正好是60岁退休年龄,可是弟弟蒋孝慈已经因病去世5年了。蒋孝严蒋孝慈兄弟一辈子没有见过父亲蒋经国,但蒋经国的影响一直在他们身边发生。直到1988年蒋经国去世,小弟蒋孝勇才把他们请进灵堂,给父亲上了一炷香。蒋孝严与蒋黄美伦结婚,生有儿子蒋万安。女蒋惠兰、蒋惠筠。蒋慧兰蒋慧云都是蒋万安的姐姐,因为一直没有和蒋家相认,所以也没有按照蒋家的字辈进行取名。蒋孝慈与赵申德结婚,生有女儿蒋友菊,儿子蒋劲松。不过,他们身份证上仍然保持了章姓,所以准确一点英国叫章友菊,章劲松。所以,蒋家第四代总共有分别是:蒋友梅、蒋友兰,蒋友菊、蒋友松、蒋友柏、蒋友常、蒋友青、蒋友捷、蒋友娟、蒋劲松、蒋惠筠、蒋惠兰、蒋万安,总共是13个孩子,其中有8个男子。有趣的是,蒋纬国儿子蒋孝刚,1963年出生,比侄女蒋友梅还要小2岁,和蒋友松等人都是同龄人。蒋万安目前担任台湾地区“立法委员”,将来很有可能竞选台北市市长,在政界继续延续蒋家人的辉煌。蒋友柏目前是台湾橙果设计公司老板,他的弟弟蒋友常和他一起工作。
我是小学教师,我斗胆来说说自己的一孔之见吧。我认为这个三方评议的方案比较全面合理。题主没有给出三方的权重,我再大胆给个建议:学生评价的权重应该大一些,比如50%;专家次之,可占35%;同行的权重最小,15%。之所以让学生评议占半壁江山,是因为大学生毕竟大都是成年人,他们已经具备了理性、客观全面看待问题的能力,教师的专业水平和工作态度以及师德师风,他们是最直接的感受者和观察者,也可以说学生的评价具有不可替代得“权威性”。学高为师,身正为范。不久前《教育部关于狠抓新时代全国高等学校本科教育工作会议精神落实的通知》明确规定“确保教授全员给本科生上课”,因此不论你是中小学教师还是大学教授,你都应该倾心教学、研究教学,潜心教书育人。(河大常萍老师)此前曾有报道,河南大学的常萍老师任教期间不出书、不发论文、不申报职称,只专注教学。虽然她直到退休仍是讲师职称,却广受学生的赞誉,课堂堂堂爆满,被称作“口碑教授”。类似的还有上海交大普通讲师晏才宏老师。他2005年死于肺癌,由于他教学水平高超、师德高尚,去世三天内,交大BBS上竟发表了学生千余篇悼念文章。“金杯银杯,不如学生的口碑”。像这样一心扑在教学上且广受学生赞誉教师,现实中他们职称低、薪酬差,现在还不该通过“绩效工资”的形式予以合理补偿吗?相反,有些大学教师信奉“教学是公家田,科研才是自留地”,干私活卖力,教学敷衍。比如最近被曝光学术不端的南京大学教授梁莹就是这样:早退,课堂上玩手机,在课堂讨论时吃零食,18周的课时,五六次没有到堂……当然,大学毕竟与中小学不同。它不仅是培养专业人才的摇篮,而且也应该是科研的基地。因此,教师的学术研究和教学应该是二马并驰不可偏废。像上文的常萍老师、晏才宏老师,其人可敬,其行也没有必要当做标杆,这就是专家组参与评价教师绩效的意义所在。至于同行评议,虽应有一席之地但权重不宜过大。在我们这个人情超级大国,这种评议有多大的客观性和可信度,大家都应该心知肚明。回答这个问题,笔者其实也在思考怎样对中小学教师的绩效进行客观评价。我听说某地的做法是吃大锅饭,二一添作五、见者有份。这表面看起来这属于一团和气皆大欢喜,但毕竟不是长久之计。您那里有较为科学的方案吗?欢迎留言赐教。谢谢!很高兴回答诚邀的问题。晏婴(生年不详-公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称晏子,又称平仲,齐人。晏婴身材不高,其貌不扬,聪颖机智,能言善辩,以生活节俭,谦恭下士著称。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年,以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。诸葛亮曾在他的《梁甫吟》中称赞晏婴说:“力能排南山,文能绝地理。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”司马迁更是对晏婴敬佩仰慕有加,他在《史记·管晏列传》中感慨地说道:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所祈慕焉。”其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。邢疏:此章言齐大夫晏平仲之德。凡人轻交易绝,平仲则久而愈敬,所以为善。云“齐大夫。晏,姓。平,谥。名婴”者,案《左传》文知之,是晏桓子之子也。《谥法》:“治而清省曰平。”“久而敬之”。有三种可能的意思:一是人久而敬之。皇本作“久而人敬之”。七经考文:足利本同有“人”字。天文本论语校勘记:古本、唐本、津藩本、正平本均作“久而人敬之”。晏子有许多优点,并不需要时间久才为人所敬,而且以晏子的亲和力,人是马上就喜欢他就敬他了,不用久。二是能长时间维持关系。皇疏:此善交之验也。凡人交易绝,而平仲交久而人愈敬之也。又引孙绰云:交有倾盖如旧,亦有白首如新。隆始者易,克终者难。敦厚不渝,其道可久,所以难也。故仲尼表焉。朱子集注:程子曰“人交久则敬衰,久而能敬,所以为善。”人交往久了,彼此一熟就容易打哈哈,能一直让人尊敬,确实不易。三是晏子对人观察相处久后才给予评价,才敬重该受尊敬的人,这是交友的方法,也可见其善。郑康成注:“敬故,不慢旧也。晏平仲久而敬之。”刘氏正义:“当从郑本无人字,解为平仲敬人。”张志烈《四书大全辨》:或曰“晏婴于晋悦叔向,于郑悦子皮,于吴悦季札,于周交柏常骞,于鲁交处士苏晋,与孔子处者八年,悦孔子弟子曾子,聘之仕,曾子固辞;于齐友大夫吴翰,分仓粟府金与北郭骚养母,以至赎越石父为上客,此正夫子所谓善与人交,在久而敬之之先者也。晏子之言曰:“事君苟进不道忠,交友苟合不道行,不任于上则轻议,不笃于友则好诽,此邪人之行也。事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议;其交友也,论身行义,不为苟戚,不同则疏而不诽,此正士之行也。”由晏子此言推之,其善交久敬亦可见矣。黄鹤谿《惠迪迩言》:交际之间,其人实有可敬,而我不知敬,则失人。其人本无可敬,而我误敬之,则失己。失人失己,必贻后悔。故必由浅渐深,由疏渐亲,为时既久,灼见真知,然后用吾之敬,自可免失人失己之患,此其所以为善也。或问:“交主于敬,如子所云,交可不敬乎?”曰:“交所以用吾情,敬所以行吾心。试参阅弟子入则孝章,泛爱,交之谓也。亲仁,敬之谓也。敬行于久,善交之谓也。”“久而敬之”主语是谁?是“人久而敬晏”还是“晏久而敬人”?“久而人敬晏”,如是此意,则晏被人接受也慢,其善可疑。此善只能作字面义理解,善则交际能力好,容易得人好感受人敬重。但以此意则要久才得人好感,这又与善的本意矛盾。久而敬之,与善字作上下文解释,它是指晏子善交友的方法为晏久而敬人。“久而敬之”这种交友办法方可称善也。晏婴,在孔子与齐景公见后,景公想用孔子,而晏婴则阻止。夫子说这话时,极可能是在晏子晚年或是晏子死后,孔子能作此评价,则出于公心。希望我的回答能对大家有所帮助。蒋友柏和蒋万安是什么关系?简单一句话说清——蒋友柏和蒋万安都是蒋介石的曾孙、蒋经国的孙子。这里面还有很复杂的问题,要从蒋介石往下四代人慢慢说起。蒋介石一生只有两个孩子,一个是蒋经国吗,另一个是蒋纬国。当然,有观点认为蒋纬国不是蒋介石亲生。蒋纬国在蒋经国去世后,为了不受蒋经国“蒋家人推出政坛”制约,主动承认自己是戴季陶的儿子,不过身份证上,还是“蒋纬国”这三个字。蒋纬国和邱爱伦1963年出生生过一个男孩,叫蒋孝刚。蒋孝刚1987年与王倚惠结婚,育有一子一女蒋友捷、蒋友涓。相对人丁稀薄的蒋纬国一家,蒋经国的儿孙们就多多了。蒋经国的正妻是俄罗斯姑娘蒋方良,他们两人生了四个孩子,分别是友字辈的“文章武勇”,这四个孩子分别是,长子蒋孝文,长女蒋晓章,次子蒋孝武、幼子蒋孝勇。蒋孝章嫁给了俞大维的儿子俞扬和,生子俞祖声。俞祖声是蒋友柏和蒋万安的大表哥。蒋孝文和徐乃锦结婚后,生有一个女儿叫蒋友梅,和俞祖声同岁。蒋孝武和汪长诗结婚,生有一子一女,儿子叫蒋友松,女儿叫蒋友兰。蒋孝勇和蒋方智怡结婚,生有3个男孩,分别是蒋友柏、蒋友常和蒋友青。这是蒋友柏的三个亲兄弟,也是蒋家第三代中人丁最兴旺的家庭。另外,蒋经国抗日战争期间曾经主政赣南,与南昌女子章亚若发生恋情,生下一对双胞胎,蒋孝严、蒋孝慈。和蒋方良的四个孩子合起来就是“文章武勇严慈”蒋孝严蒋孝慈的长期由外婆、舅舅、阿姨养大,因此一直姓章。直到2002年,蒋孝严才改回蒋姓,那时候正好是60岁退休年龄,可是弟弟蒋孝慈已经因病去世5年了。蒋孝严蒋孝慈兄弟一辈子没有见过父亲蒋经国,但蒋经国的影响一直在他们身边发生。直到1988年蒋经国去世,小弟蒋孝勇才把他们请进灵堂,给父亲上了一炷香。蒋孝严与蒋黄美伦结婚,生有儿子蒋万安。女蒋惠兰、蒋惠筠。蒋慧兰蒋慧云都是蒋万安的姐姐,因为一直没有和蒋家相认,所以也没有按照蒋家的字辈进行取名。蒋孝慈与赵申德结婚,生有女儿蒋友菊,儿子蒋劲松。不过,他们身份证上仍然保持了章姓,所以准确一点英国叫章友菊,章劲松。所以,蒋家第四代总共有分别是:蒋友梅、蒋友兰,蒋友菊、蒋友松、蒋友柏、蒋友常、蒋友青、蒋友捷、蒋友娟、蒋劲松、蒋惠筠、蒋惠兰、蒋万安,总共是13个孩子,其中有8个男子。有趣的是,蒋纬国儿子蒋孝刚,1963年出生,比侄女蒋友梅还要小2岁,和蒋友松等人都是同龄人。蒋万安目前担任台湾地区“立法委员”,将来很有可能竞选台北市市长,在政界继续延续蒋家人的辉煌。蒋友柏目前是台湾橙果设计公司老板,他的弟弟蒋友常和他一起工作。将星闪耀,从荆州辖区走出了上将贺炳炎、中将王尚荣、黄新延、成钧、顿星云、杨秀山等19位开国将军,他们都是有影响力的人。今天介绍几位1988年以后授衔的湖北荆州籍解放军高级将领,他们是:△袁誉柏,湖北公安人,1956年5月生,#1976年2月参加中国人民解放军,在职研究生学历。历任海军北海舰队副司令员、济南军区副司令员兼海军北海舰队司令员、北部战区副司令员兼北部战区海军司令员。现任第十九届中央委员,中国人民解放军南部战区司令员。2019年07月晋升海军上将军衔。△秦生祥,湖北监利人。1957年2月出生,中央党校研究生学历,上将军衔。曾任原总政治部组织部副部长、部长、中央军委办公厅主任。现任中国共产党第十九届中央委员会委员,中国人民解放军海军政委。2019年7月31日授予上将军衔。△李军,籍贯湖北公安,解放军中将。出生于1963年9月,拥有战略学博士学位,曾任原二炮某基地参谋长、火箭军某基地司令员等职。△ 袁德华,湖北荆州市公安县人,解放军少将军衔。1963年3月出生,曾任第二炮兵工程技术总队某安装团团长。2019年6月晋升为解放军少将军衔。
我是小学教师,我斗胆来说说自己的一孔之见吧。我认为这个三方评议的方案比较全面合理。题主没有给出三方的权重,我再大胆给个建议:学生评价的权重应该大一些,比如50%;专家次之,可占35%;同行的权重最小,15%。之所以让学生评议占半壁江山,是因为大学生毕竟大都是成年人,他们已经具备了理性、客观全面看待问题的能力,教师的专业水平和工作态度以及师德师风,他们是最直接的感受者和观察者,也可以说学生的评价具有不可替代得“权威性”。学高为师,身正为范。不久前《教育部关于狠抓新时代全国高等学校本科教育工作会议精神落实的通知》明确规定“确保教授全员给本科生上课”,因此不论你是中小学教师还是大学教授,你都应该倾心教学、研究教学,潜心教书育人。(河大常萍老师)此前曾有报道,河南大学的常萍老师任教期间不出书、不发论文、不申报职称,只专注教学。虽然她直到退休仍是讲师职称,却广受学生的赞誉,课堂堂堂爆满,被称作“口碑教授”。类似的还有上海交大普通讲师晏才宏老师。他2005年死于肺癌,由于他教学水平高超、师德高尚,去世三天内,交大BBS上竟发表了学生千余篇悼念文章。“金杯银杯,不如学生的口碑”。像这样一心扑在教学上且广受学生赞誉教师,现实中他们职称低、薪酬差,现在还不该通过“绩效工资”的形式予以合理补偿吗?相反,有些大学教师信奉“教学是公家田,科研才是自留地”,干私活卖力,教学敷衍。比如最近被曝光学术不端的南京大学教授梁莹就是这样:早退,课堂上玩手机,在课堂讨论时吃零食,18周的课时,五六次没有到堂……当然,大学毕竟与中小学不同。它不仅是培养专业人才的摇篮,而且也应该是科研的基地。因此,教师的学术研究和教学应该是二马并驰不可偏废。像上文的常萍老师、晏才宏老师,其人可敬,其行也没有必要当做标杆,这就是专家组参与评价教师绩效的意义所在。至于同行评议,虽应有一席之地但权重不宜过大。在我们这个人情超级大国,这种评议有多大的客观性和可信度,大家都应该心知肚明。回答这个问题,笔者其实也在思考怎样对中小学教师的绩效进行客观评价。我听说某地的做法是吃大锅饭,二一添作五、见者有份。这表面看起来这属于一团和气皆大欢喜,但毕竟不是长久之计。您那里有较为科学的方案吗?欢迎留言赐教。谢谢!很高兴回答诚邀的问题。晏婴(生年不详-公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称晏子,又称平仲,齐人。晏婴身材不高,其貌不扬,聪颖机智,能言善辩,以生活节俭,谦恭下士著称。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年,以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。诸葛亮曾在他的《梁甫吟》中称赞晏婴说:“力能排南山,文能绝地理。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”司马迁更是对晏婴敬佩仰慕有加,他在《史记·管晏列传》中感慨地说道:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所祈慕焉。”其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。邢疏:此章言齐大夫晏平仲之德。凡人轻交易绝,平仲则久而愈敬,所以为善。云“齐大夫。晏,姓。平,谥。名婴”者,案《左传》文知之,是晏桓子之子也。《谥法》:“治而清省曰平。”“久而敬之”。有三种可能的意思:一是人久而敬之。皇本作“久而人敬之”。七经考文:足利本同有“人”字。天文本论语校勘记:古本、唐本、津藩本、正平本均作“久而人敬之”。晏子有许多优点,并不需要时间久才为人所敬,而且以晏子的亲和力,人是马上就喜欢他就敬他了,不用久。二是能长时间维持关系。皇疏:此善交之验也。凡人交易绝,而平仲交久而人愈敬之也。又引孙绰云:交有倾盖如旧,亦有白首如新。隆始者易,克终者难。敦厚不渝,其道可久,所以难也。故仲尼表焉。朱子集注:程子曰“人交久则敬衰,久而能敬,所以为善。”人交往久了,彼此一熟就容易打哈哈,能一直让人尊敬,确实不易。三是晏子对人观察相处久后才给予评价,才敬重该受尊敬的人,这是交友的方法,也可见其善。郑康成注:“敬故,不慢旧也。晏平仲久而敬之。”刘氏正义:“当从郑本无人字,解为平仲敬人。”张志烈《四书大全辨》:或曰“晏婴于晋悦叔向,于郑悦子皮,于吴悦季札,于周交柏常骞,于鲁交处士苏晋,与孔子处者八年,悦孔子弟子曾子,聘之仕,曾子固辞;于齐友大夫吴翰,分仓粟府金与北郭骚养母,以至赎越石父为上客,此正夫子所谓善与人交,在久而敬之之先者也。晏子之言曰:“事君苟进不道忠,交友苟合不道行,不任于上则轻议,不笃于友则好诽,此邪人之行也。事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议;其交友也,论身行义,不为苟戚,不同则疏而不诽,此正士之行也。”由晏子此言推之,其善交久敬亦可见矣。黄鹤谿《惠迪迩言》:交际之间,其人实有可敬,而我不知敬,则失人。其人本无可敬,而我误敬之,则失己。失人失己,必贻后悔。故必由浅渐深,由疏渐亲,为时既久,灼见真知,然后用吾之敬,自可免失人失己之患,此其所以为善也。或问:“交主于敬,如子所云,交可不敬乎?”曰:“交所以用吾情,敬所以行吾心。试参阅弟子入则孝章,泛爱,交之谓也。亲仁,敬之谓也。敬行于久,善交之谓也。”“久而敬之”主语是谁?是“人久而敬晏”还是“晏久而敬人”?“久而人敬晏”,如是此意,则晏被人接受也慢,其善可疑。此善只能作字面义理解,善则交际能力好,容易得人好感受人敬重。但以此意则要久才得人好感,这又与善的本意矛盾。久而敬之,与善字作上下文解释,它是指晏子善交友的方法为晏久而敬人。“久而敬之”这种交友办法方可称善也。晏婴,在孔子与齐景公见后,景公想用孔子,而晏婴则阻止。夫子说这话时,极可能是在晏子晚年或是晏子死后,孔子能作此评价,则出于公心。希望我的回答能对大家有所帮助。蒋友柏和蒋万安是什么关系?简单一句话说清——蒋友柏和蒋万安都是蒋介石的曾孙、蒋经国的孙子。这里面还有很复杂的问题,要从蒋介石往下四代人慢慢说起。蒋介石一生只有两个孩子,一个是蒋经国吗,另一个是蒋纬国。当然,有观点认为蒋纬国不是蒋介石亲生。蒋纬国在蒋经国去世后,为了不受蒋经国“蒋家人推出政坛”制约,主动承认自己是戴季陶的儿子,不过身份证上,还是“蒋纬国”这三个字。蒋纬国和邱爱伦1963年出生生过一个男孩,叫蒋孝刚。蒋孝刚1987年与王倚惠结婚,育有一子一女蒋友捷、蒋友涓。相对人丁稀薄的蒋纬国一家,蒋经国的儿孙们就多多了。蒋经国的正妻是俄罗斯姑娘蒋方良,他们两人生了四个孩子,分别是友字辈的“文章武勇”,这四个孩子分别是,长子蒋孝文,长女蒋晓章,次子蒋孝武、幼子蒋孝勇。蒋孝章嫁给了俞大维的儿子俞扬和,生子俞祖声。俞祖声是蒋友柏和蒋万安的大表哥。蒋孝文和徐乃锦结婚后,生有一个女儿叫蒋友梅,和俞祖声同岁。蒋孝武和汪长诗结婚,生有一子一女,儿子叫蒋友松,女儿叫蒋友兰。蒋孝勇和蒋方智怡结婚,生有3个男孩,分别是蒋友柏、蒋友常和蒋友青。这是蒋友柏的三个亲兄弟,也是蒋家第三代中人丁最兴旺的家庭。另外,蒋经国抗日战争期间曾经主政赣南,与南昌女子章亚若发生恋情,生下一对双胞胎,蒋孝严、蒋孝慈。和蒋方良的四个孩子合起来就是“文章武勇严慈”蒋孝严蒋孝慈的长期由外婆、舅舅、阿姨养大,因此一直姓章。直到2002年,蒋孝严才改回蒋姓,那时候正好是60岁退休年龄,可是弟弟蒋孝慈已经因病去世5年了。蒋孝严蒋孝慈兄弟一辈子没有见过父亲蒋经国,但蒋经国的影响一直在他们身边发生。直到1988年蒋经国去世,小弟蒋孝勇才把他们请进灵堂,给父亲上了一炷香。蒋孝严与蒋黄美伦结婚,生有儿子蒋万安。女蒋惠兰、蒋惠筠。蒋慧兰蒋慧云都是蒋万安的姐姐,因为一直没有和蒋家相认,所以也没有按照蒋家的字辈进行取名。蒋孝慈与赵申德结婚,生有女儿蒋友菊,儿子蒋劲松。不过,他们身份证上仍然保持了章姓,所以准确一点英国叫章友菊,章劲松。所以,蒋家第四代总共有分别是:蒋友梅、蒋友兰,蒋友菊、蒋友松、蒋友柏、蒋友常、蒋友青、蒋友捷、蒋友娟、蒋劲松、蒋惠筠、蒋惠兰、蒋万安,总共是13个孩子,其中有8个男子。有趣的是,蒋纬国儿子蒋孝刚,1963年出生,比侄女蒋友梅还要小2岁,和蒋友松等人都是同龄人。蒋万安目前担任台湾地区“立法委员”,将来很有可能竞选台北市市长,在政界继续延续蒋家人的辉煌。蒋友柏目前是台湾橙果设计公司老板,他的弟弟蒋友常和他一起工作。将星闪耀,从荆州辖区走出了上将贺炳炎、中将王尚荣、黄新延、成钧、顿星云、杨秀山等19位开国将军,他们都是有影响力的人。今天介绍几位1988年以后授衔的湖北荆州籍解放军高级将领,他们是:△袁誉柏,湖北公安人,1956年5月生,#1976年2月参加中国人民解放军,在职研究生学历。历任海军北海舰队副司令员、济南军区副司令员兼海军北海舰队司令员、北部战区副司令员兼北部战区海军司令员。现任第十九届中央委员,中国人民解放军南部战区司令员。2019年07月晋升海军上将军衔。△秦生祥,湖北监利人。1957年2月出生,中央党校研究生学历,上将军衔。曾任原总政治部组织部副部长、部长、中央军委办公厅主任。现任中国共产党第十九届中央委员会委员,中国人民解放军海军政委。2019年7月31日授予上将军衔。△李军,籍贯湖北公安,解放军中将。出生于1963年9月,拥有战略学博士学位,曾任原二炮某基地参谋长、火箭军某基地司令员等职。△ 袁德华,湖北荆州市公安县人,解放军少将军衔。1963年3月出生,曾任第二炮兵工程技术总队某安装团团长。2019年6月晋升为解放军少将军衔。袁士霄是书剑恩仇录中绝世高人,其弟子陈家洛作为红花会总舵主,引领群雄,个人武功及其出众,最后打败了武当第一 高手火手判官张召重,而其自身更是以言语之间就能逼得张召重无力招架,更是以言谈出招就判定出张召重超出师兄,可见其实力的过人之处。而反观苗人凤,雪山飞狐中和胡斐打得难解难分,最后还留了胡斐一个开放式的结局,可见打到最后稍落下风,而胡斐在雪山飞狐中和陈家洛一战,虽不分胜负,但是一个全力以搏击,一个随手而挥送,可以说陈家洛占了上风。在飞狐外传的世界,若袁士霄尚还活着,隐形天下第一的名号应该谁也抢不走。苗人凤为报祖上之仇,自称打遍天下无敌手,欲引辽东大豪胡一刀一战。最后两人一起打了几日几夜,其间为让苗人凤毫无牵挂,胡一刀一夜奔行数百里,去商家堡以苗家剑法杀了商剑鸣,后在胡夫人的帮助下,胡一刀看出了苗人凤使苗家剑时的一个破绽,原来那是苗人凤小时候被严厉教导武功所留下的阴影,使出返腕翼德闯帐,接下来就是一招提撩剑白鹤展翅。而这秘密胡夫人告诉了胡一刀,胡一刀却未占此招便宜。最后二人由于被他人下毒陷害,致胡一刀毒发身亡,胡夫人自尽。最后胡斐和苗人凤的最终比拼中,胡斐也是因此招看出苗人凤的弱点,从而有了这刀劈还是不劈的疑问,空留苗若兰拿着小胡斐的幼时衣物等待。可见苗人凤终究逊色于胡一刀父子。在飞狐外传中,胡斐误会陈家洛为福康安,施展全力的一击却被陈家洛于马上轻松化解,其后与无尘相约于陶然亭一战。胡斐和追魂夺命剑无尘道长以快打快,打成了平手。飞狐外传中胡斐历经多番风雨,还有和钟氏三雄一起救苗人凤之事,和苗人凤在饭桌上一番较量,终让武功更上一层楼。年纪轻轻而武功而武功修为大进,加上年富力强,已达绝顶高手之境。才有了不逊色于苗人凤的武功。而书剑恩仇录中,无尘道长等初次见到陈家洛武功之时,大为惊讶,以如此年轻的贵公子而有不弱于几位大头领的武功,赞叹不知道他师傅是怎么调教出来的。而在陈家洛自悟庖丁解牛之后,和无尘道长的较量中赢了。而且无尘道长剑法虽快,也不过与天山双鹰其中之一打平手之局,而天山双鹰陈正德关明梅均自认逊色于袁士霄。由此可见袁之武功高于一干人等。自然也高于苗人凤。袁士霄本是天山之世外高人,年轻时气盛之际,也有纠合朋友齐上少林准备为于万亭讨公道之举,被于阻止。后来又因恋人关明梅怄气,巴巴的赶上天山,在夫妻二人之畔住下,就此孤独终老。最后不负红花会总舵主于万亭之所托,培养陈家洛。可见袁性格之怪癖,实在无情商可言。但是武功之高,确实在是首屈一指。和阿凡提二人一汉一回行侠仗义,行事和武功可为书剑恩仇录之冠。不同的书中设置的人物定位不同,书剑恩仇录中陈家洛的师傅就是天下第一,而在飞狐外传和雪山飞狐中,苗人凤虽有打遍天下无敌手之名,却实在不能够胜过胡一刀,在和书剑中人物重合之时,无尘道长意欲来一比高下。陈家洛此时已是武林传说红花会的总舵主,一改书剑中优柔寡断的少年之气,反而有了落拓江湖却引领雄兵,郁郁寡欢独吊伊人的模样,而后默默安慰马春花的柔情姿态,反而让人思之神伤。其师傅的风姿更是仙风道骨了吧。

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秋天的遐想 秋天终于来了.我生长在南方,对南方的秋天有着不一般的喜爱和依恋.在南方,夏季来得漫长,以致秋天的到来总会比北方晚些.然而,南方秋与夏之间区别还是明显的. 秋天是寒暑交替的季节.一场秋雨一场凉,前几天一场秋雨过后,不再有酷热难熬的气温,肆虐的秋老虎倏忽不见了踪影.人们可走出家门,走进大自然,尽情享受秋天别有一番的风景;秋天不再有放射灼人的紫外线,晒得皮肤火辣辣的,秋天的阳光给人的感觉是柔和妩媚的;淫威的台风,狂啸的暴雨也已远去,秋风给人的感受是爽快和惬意. 秋与夏的区别除气候外,还有许多.比如树叶,秋和夏树叶的颜色反差彼大.一到秋季,树上的绿叶没有那么鲜绿了,慢慢地由绿变黄,随着秋天的深入大部分树种的树叶一片金黄,辉煌璀璨,在阵阵秋风扫荡下,片片黄叶也开始纷纷飘落大地,颇为壮观.乡村小道上,泥土气息渐渐浓郁起来,晨练和傍晚散步时,习习吹来的风带有丝丝的凉意. 秋夜,月色不再朦胧,月亮皎洁明亮,清辉溢耀.郊外,散发出野花杂草阵阵清香;林中夜莺声声,清脆动听;树木花丛中,小鸟叽叽的叫,赏心悦耳.伴随秋而来的天籁之音美妙极了,疏落的蛙声,稀弱的蝉鸣声,似乎传递着夏天的离去.骤雨的停歇,鸟儿的歌唱则告诉人们秋天开始了. 秋天是成熟收获的季节.乡村里,一片金灿灿的稻浪;山坡上,遍野的柑,橙,橘,柿等果实;瓜棚上,攀满瓜果藤芋与成熟的瓜果,等待着播种者的采摘,收割. 我喜欢秋天.是因为它没有病菌,害虫的侵袭;是因为它没有暴风骤雨,没有雷电的打击;是因为它没有烈日和酷暑的炼狱;是因为它没有冰冻和寒冷的冷酷.我喜欢秋天的秋高气爽,喜欢秋天的硕果累累.秋天给我的印象,一幕,一幕,明朗,清晰…… 我喜爱秋天,赞赏秋天,依恋家乡的秋天,期盼每年的中秋在家乡与远方的亲人团圆.
祖国的园丁 人的一生,会碰到很多人,但是对我们很重要的人并不多。同学们,你们有没有想过,除了父母,谁陪伴我们的时间最长? 他(她)每天教我们知识,教我们做人,关心我们的身体,关心我们的生活;他(她)每天辛勤批改作业,直到深夜;他(她)每天认真备课,教我们学习,孜孜不倦。他(她),就是老师。 教师,是一门古老的职业,也是一门伟大而神圣的职业;教育,是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。因为有了爱,优质作文尽在功夫作文网,老师们把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,让每一个学生都享受成功的喜悦。自古以来,无数教师倾尽全力去教书育人,为的只是让孩子们更加有知识、有才华;无数老师甚至放弃大好的前途,跑到山村去支教,他们并不是傻,他们只是想让山村的孩子们也有文化,走出山村,走向城市;甚至有的教师在生命危急的时刻还为学生们上课,比如说晏才宏老师,他在肺癌晚期说话已经相当困难的时候仍还对妻子说:“帮我到学校定一间大点的教室,把学生召来。找作文就上功夫作文网,你带上一杯水,我说不出话时给我喝一口,我还想再讲一课。”还有石秋杰老师,48个春秋的生命历程,14年的抗癌之路,石秋杰经历了3次大切除手术,几十次化疗、放疗。14年来,石秋杰老师坚持以不与自己的教学工作相冲突为前提,没有耽误过学生的一节课。化疗使她声带嘶哑,她就用麦克风讲课。生命结束前的48个小时,她还在为学生修改毕业论文。 同学们,你们有没有想过,我们的老师在背后为我们付出了多少?我们是否努力了呢?是否对得起老师呢?老师默默无闻地为我们付出,从来都没有想过我们的回报,难道我们就不应该回报了吗?不,你错了,我们应该回报老师,用我们的努力,用我们的成绩!让我们一起说一声:老师,您辛苦了!我的好老师,谢谢您!
在四季里,我独爱秋天。相对于太过浓艳的春天,热烈的夏天,冷酷的冬天,秋天的风景有一番独特的美丽景色,令人心生荡漾,令人沉思,成熟而不失可爱。初秋的日子里,大地开始为生育而忙碌,它产下了累累的的果实,散发芬芳的馥郁和草木气息。树林特别令人心醉,它们夺取了秋阳的金色,并把自己的叶子涂抹了成熟的色调,曾今的青发少女变成了像充满外国风情的异国女郎。草地也变成了金色,大地尽是浸染的黄彩。秋天的花朵已不多,这是高洁的菊花才独自开放,它是多么与众不同啊,不屑于与百花同芳。天上的太阳似乎收敛了夏天的暴躁的脾气,温和带着点慵懒的姿态,照的人心暖洋洋的。到了仲秋,收割完庄稼的田野显得更加辽阔和空旷,四周的寂静无声。成群的鸟雀不时像一片云洒落到田地里 ,偶尔又一大片腾空飞起。它们似乎还没有太多的顾虑秋天过去,寒冬将来。只有那枝头的寒鸦不时发出凄凉的沙哑叫声。一种惆怅的心绪油然而生,勾起无限伤感。在秋末(自己再写上一段,总结下,差不多了)
文章TAG:晏才宏晏才宏优秀优秀教师

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