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薛寒冰,中文名薛寒冰翻译成英文名叫什么最还是音译请表达清楚点哦

来源:整理 时间:2022-08-17 08:07:53 编辑:教育管理 手机版

1,中文名薛寒冰翻译成英文名叫什么最还是音译请表达清楚点哦

一般中文名译成英语都是直接彩音译,也就是拼音译法.这个地方薛寒冰,可以写作Hanbing Xue. 也许你会觉得"Hanbing Shue" is also OK. :)

中文名薛寒冰翻译成英文名叫什么最还是音译请表达清楚点哦

2,明年中国潜水者名字叫什么

明年中国潜水者的名字:规范从业者的从业行为,引导职业教育培训的方向,为职业技能鉴定提供依据,依据《中华人民共和国劳动法》,适应经济社会发展和科技进步的客观需要,立足培育工匠精神和精益求精的敬业风气,人力资源社会保障部联合交通运输部组织有关专家,制定了《潜水员国家职业技能标准(2019年版)》(以下简称《标准》)。本《标准》以《中华人民共和国职业分类大典(2015年版)》为依据,严格按照《国家职业技能标准编制技术规程(2018年版)》有关要求,以“职业活动为导向、职业技能为核心”为指导思想,对潜水员从业人员的职业活动内容进行规范细致描述。对各等级从业者的技能水平和理论知识水平进行了明确规定。同时,根据潜水员职业的特殊性和高危险性,进行适当调整,体现了潜水员职业的特点和人力资源管理的实际需要。本《标准》依据有关规定将本职业分为五级/初级工、四级/中级工、三级/高级工、二级/技师、一级/高级技师五个等级,包括职业概况、基本要求、工作要求和权重表四个方面的内容。本《标准》主要起草单位有:交通运输部救助打捞局、交通运输部广州打捞局、交通运输部上海打捞局、广州潜水学校、深圳市杉叶实业有限公司、上海交大海洋水下工程科学研究院有限公司。主要起草人有:陈水开、张辉、薛寒冰、荆岩林、孙万、申英杰。参与起草人有:陈班雄、姜平、孙海京、李海滨、田坤文、潘明光。

明年中国潜水者名字叫什么

3,明年中国潜水者名字叫什么

明年中国潜水者的名字:规范从业者的从业行为,引导职业教育培训的方向,为职业技能鉴定提供依据,依据《中华人民共和国劳动法》,适应经济社会发展和科技进步的客观需要,立足培育工匠精神和精益求精的敬业风气,人力资源社会保障部联合交通运输部组织有关专家,制定了《潜水员国家职业技能标准(2019年版)》(以下简称《标准》)。本《标准》以《中华人民共和国职业分类大典(2015年版)》为依据,严格按照《国家职业技能标准编制技术规程(2018年版)》有关要求,以“职业活动为导向、职业技能为核心”为指导思想,对潜水员从业人员的职业活动内容进行规范细致描述。对各等级从业者的技能水平和理论知识水平进行了明确规定。同时,根据潜水员职业的特殊性和高危险性,进行适当调整,体现了潜水员职业的特点和人力资源管理的实际需要。本《标准》依据有关规定将本职业分为五级/初级工、四级/中级工、三级/高级工、二级/技师、一级/高级技师五个等级,包括职业概况、基本要求、工作要求和权重表四个方面的内容。本《标准》主要起草单位有:交通运输部救助打捞局、交通运输部广州打捞局、交通运输部上海打捞局、广州潜水学校、深圳市杉叶实业有限公司、上海交大海洋水下工程科学研究院有限公司。主要起草人有:陈水开、张辉、薛寒冰、荆岩林、孙万、申英杰。参与起草人有:陈班雄、姜平、孙海京、李海滨、田坤文、潘明光。

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4,明朝许仲琳封神演义中韩毒龙是怎么死的

在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。元始天尊坐下有十二金仙,先来看看这十二金仙都有谁吧,为了更直观的表现出来,我做了一张表格从十二金仙中选一个做师傅的话,你会选择哪个呢?黄龙真人、灵宝大法师、慈航真人,三位金仙都是没有徒弟的。如果让你在这十二位金仙中,选择一位做自己的师傅,我就会先把这三位排除了。这三位为什么不收徒,可以从以下两个方面来进行分析:第一:对徒弟要求严格,不能达到他们标准的不收。第二:怕麻烦,所以从没想过收徒。基于这两个原因,我是不想当他们的徒弟了,既然无心收徒又何必强人所难。还剩下九位,太乙真人的弟子哪吒是肉身成圣。文殊广法天尊的弟子金吒是肉身成圣普贤真人的弟子木吒是肉身成圣和玉鼎真人的弟子杨戬是肉身成圣所以直接排除了,广成子、赤精子、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君五位。在这四位中在进行对比:第一:太乙真人赠予哪吒乾坤圈、混天绫、火尖枪、金砖、九龙神火罩、两把金枪、风火轮,几乎将自己全部的法宝,都赠予了自己的爱徒。第二:文殊广法天尊赠爱徒金吒法宝,遁龙桩、双剑、甘露宝瓶。第三:普贤真人赠爱徒木吒法宝,混铁棍、吴钩剑。第四:玉鼎真人赠爱徒杨戬三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧、赶山鞭、缚妖绳。在这四人中,我选择太乙真人,大家可以很明显的看出来,只有哪吒的法器是最多的,而且太乙真人还是个护徒狂魔。哪吒死过一次,他也不惜耗费精力让自己的爱徒复活,跟着这样的师傅又怎么会有错呢?小伙伴们,如果是你们,你们会从这十二金仙中选择谁呢?
在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。元始天尊坐下有十二金仙,先来看看这十二金仙都有谁吧,为了更直观的表现出来,我做了一张表格从十二金仙中选一个做师傅的话,你会选择哪个呢?黄龙真人、灵宝大法师、慈航真人,三位金仙都是没有徒弟的。如果让你在这十二位金仙中,选择一位做自己的师傅,我就会先把这三位排除了。这三位为什么不收徒,可以从以下两个方面来进行分析:第一:对徒弟要求严格,不能达到他们标准的不收。第二:怕麻烦,所以从没想过收徒。基于这两个原因,我是不想当他们的徒弟了,既然无心收徒又何必强人所难。还剩下九位,太乙真人的弟子哪吒是肉身成圣。文殊广法天尊的弟子金吒是肉身成圣普贤真人的弟子木吒是肉身成圣和玉鼎真人的弟子杨戬是肉身成圣所以直接排除了,广成子、赤精子、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君五位。在这四位中在进行对比:第一:太乙真人赠予哪吒乾坤圈、混天绫、火尖枪、金砖、九龙神火罩、两把金枪、风火轮,几乎将自己全部的法宝,都赠予了自己的爱徒。第二:文殊广法天尊赠爱徒金吒法宝,遁龙桩、双剑、甘露宝瓶。第三:普贤真人赠爱徒木吒法宝,混铁棍、吴钩剑。第四:玉鼎真人赠爱徒杨戬三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧、赶山鞭、缚妖绳。在这四人中,我选择太乙真人,大家可以很明显的看出来,只有哪吒的法器是最多的,而且太乙真人还是个护徒狂魔。哪吒死过一次,他也不惜耗费精力让自己的爱徒复活,跟着这样的师傅又怎么会有错呢?小伙伴们,如果是你们,你们会从这十二金仙中选择谁呢?云中答题,相互学习。青龙关的魔家四将奉命出征西岐,曾扬言杀鸡焉用宰牛刀,殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云:骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳,骂骂咧咧的说道:一个卖面的姜老头难到还成精了,有何手段竟然斩杀我这么多大将。好在游魂关窦荣屡胜东伯候,三山关邓九公又连败南伯候,于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开,真是:我本将心托明月,谁知明月照沟渠。三十万大军离了朝歌渡过黄河,一路上旗旛招展杀气腾腾,黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门,传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城,左有登着风火轮的哪吒,右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金,五柳长髯飘扬脑后,手提雌雄双金鞭。一番唇枪舌战后,久经征战的闻太师举鞭连打众人,姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打,双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段,杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草,闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余,仰天长叹:一生南征北战从未有过败笔,今日却在西岐人仰马翻。真是:满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师,于是上前安慰的说:太师甭忧虑,咱三山五岳中那么多法术高强的道友,随便请上他一二个,还愁弄不死姜子牙?九言劝醒迷途仕,一语惊醒梦中人。闻太师听了后拍着脑门高兴地说:我咋把这茬给忘了。随后,骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君,摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容,而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄,幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助,灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山,激扬文字”。阐教参与破阵的仙人分别是:文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外,其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢?就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是:邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人,方相与方弼是纣王麾下的武将,其余都是玉虚宫元的弟子。这八个人似乎并没有什么道行法术,进阵都是被对方秒杀,纯粹属于自投罗网飞蛾扑火,却又是那么忠心不二头也不回。这是为什么呢?下面我们来问题,燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵?或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问,阐教仙人明明最后能破阵,为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢?首先,这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆,十天君都是截教修行的弟子,不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法,而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一,为了抢夺姜子牙的魂魄,手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱,但应该也是半斤八两,若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握,何况赤精子还拿着圣人法宝。杨戬接住,见赤精子面色恍惚,喘息不定。杨戬曰:“老师可曾救回魂魄!”赤精子摇头连曰:“好利害!好利害!落魂阵几乎连我陷于里面!饶我走得快,犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”——《封神演义》·四十四回封神中有三个摆阵的人,分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”,再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。姜子牙请十二金仙代为坐镇,广成子说:“我们现在都是泥菩萨过江自身难保,虽心中说有所学,却也对付不了十天君的左道之术,爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声,异香满地遍处氤氲,灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害,起码难住了十二金仙。燃灯与众人商议破阵之策,心里暗自嗟叹:此一劫必损吾十友。莲子箍,头上着;绛绡衣,绣白鹤。手持四楞黄金鐧,暗带擒仙玄妙索。荡三山,游东岳,金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴,不在高山受快乐。——《封神演义》·四十五回第一阵是秦完的“天绝阵”,燃灯环顾左右并无一人在此劫之中,这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思:“数定在先怎逃此厄”!进阵顷刻间便去了封神台,随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。兵法有云:知己知彼百战百。十天君的“十天君”,虽然比不上通天教主的“万仙阵”,却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内,也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵,实际上就是一个探阵的过程,像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍,又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式,这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵,后面的“炮灰”同样也是这个的道理。其次,之所以十二金仙不直接去破阵,是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣,这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力,足下的金莲都落入阵中,其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人,并说是奉师命前来破阵,这个师自然是执掌阐教的元始天尊。燃灯说:“数定在先,怎逃此厄!”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中,这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙,如果邓华破阵是逃不掉的劫,那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了,不同的是邓华等人的劫数是死劫,十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫,为什么呢?因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。由此可见,玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓:“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行,因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜,截教那个不都是百年千年的道行,而阐教几年道行的人却也得了封神指标。可又能怎么样呢?毕竟是人家元始天尊负责封神,常言说得好:近水楼台先得月,向阳花木早为春。最后,燃灯坐镇破“十绝阵”,是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后,燃灯刚来时对众人说:自己此次前来,一是为子牙代劳执掌符印,二为众道友解释灾厄,三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠,而这一切都是元始天尊的安排。十二金仙都是犯了杀劫的人,又是向昊天上帝称臣的仙人,这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任,实则也是接了一个雷,稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢?就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要,重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。既然接了重任,就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法,就是先弄清对方的招式然后对症下药,而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲,燃灯就看出了其中的内部玄机,立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场,在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”,其余九阵都是在燃灯的安排下完成。燃灯出色的完成了重任,将十二金仙毫发无损的送到了元始手中,而自己的愿望也得到了实现。古人云:德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余,因此没有灾殃还来了莫大的福分,而这一切都是靠自己挣来的。综合上述分析梳理,燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点:一是为了弄清十天君的招式与套路,知己知彼让金仙们能够顺利破阵。二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人,也就是上了“封神榜”的人,他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们,是一种“舍小家为大家”的精神。三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验,为了确保十二金仙安然无恙,使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。明白了吗?不同观点我们评论区见!大家很,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!
在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。元始天尊坐下有十二金仙,先来看看这十二金仙都有谁吧,为了更直观的表现出来,我做了一张表格从十二金仙中选一个做师傅的话,你会选择哪个呢?黄龙真人、灵宝大法师、慈航真人,三位金仙都是没有徒弟的。如果让你在这十二位金仙中,选择一位做自己的师傅,我就会先把这三位排除了。这三位为什么不收徒,可以从以下两个方面来进行分析:第一:对徒弟要求严格,不能达到他们标准的不收。第二:怕麻烦,所以从没想过收徒。基于这两个原因,我是不想当他们的徒弟了,既然无心收徒又何必强人所难。还剩下九位,太乙真人的弟子哪吒是肉身成圣。文殊广法天尊的弟子金吒是肉身成圣普贤真人的弟子木吒是肉身成圣和玉鼎真人的弟子杨戬是肉身成圣所以直接排除了,广成子、赤精子、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君五位。在这四位中在进行对比:第一:太乙真人赠予哪吒乾坤圈、混天绫、火尖枪、金砖、九龙神火罩、两把金枪、风火轮,几乎将自己全部的法宝,都赠予了自己的爱徒。第二:文殊广法天尊赠爱徒金吒法宝,遁龙桩、双剑、甘露宝瓶。第三:普贤真人赠爱徒木吒法宝,混铁棍、吴钩剑。第四:玉鼎真人赠爱徒杨戬三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧、赶山鞭、缚妖绳。在这四人中,我选择太乙真人,大家可以很明显的看出来,只有哪吒的法器是最多的,而且太乙真人还是个护徒狂魔。哪吒死过一次,他也不惜耗费精力让自己的爱徒复活,跟着这样的师傅又怎么会有错呢?小伙伴们,如果是你们,你们会从这十二金仙中选择谁呢?云中答题,相互学习。青龙关的魔家四将奉命出征西岐,曾扬言杀鸡焉用宰牛刀,殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云:骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳,骂骂咧咧的说道:一个卖面的姜老头难到还成精了,有何手段竟然斩杀我这么多大将。好在游魂关窦荣屡胜东伯候,三山关邓九公又连败南伯候,于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开,真是:我本将心托明月,谁知明月照沟渠。三十万大军离了朝歌渡过黄河,一路上旗旛招展杀气腾腾,黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门,传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城,左有登着风火轮的哪吒,右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金,五柳长髯飘扬脑后,手提雌雄双金鞭。一番唇枪舌战后,久经征战的闻太师举鞭连打众人,姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打,双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段,杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草,闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余,仰天长叹:一生南征北战从未有过败笔,今日却在西岐人仰马翻。真是:满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师,于是上前安慰的说:太师甭忧虑,咱三山五岳中那么多法术高强的道友,随便请上他一二个,还愁弄不死姜子牙?九言劝醒迷途仕,一语惊醒梦中人。闻太师听了后拍着脑门高兴地说:我咋把这茬给忘了。随后,骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君,摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容,而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄,幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助,灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山,激扬文字”。阐教参与破阵的仙人分别是:文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外,其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢?就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是:邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人,方相与方弼是纣王麾下的武将,其余都是玉虚宫元的弟子。这八个人似乎并没有什么道行法术,进阵都是被对方秒杀,纯粹属于自投罗网飞蛾扑火,却又是那么忠心不二头也不回。这是为什么呢?下面我们来问题,燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵?或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问,阐教仙人明明最后能破阵,为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢?首先,这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆,十天君都是截教修行的弟子,不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法,而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一,为了抢夺姜子牙的魂魄,手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱,但应该也是半斤八两,若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握,何况赤精子还拿着圣人法宝。杨戬接住,见赤精子面色恍惚,喘息不定。杨戬曰:“老师可曾救回魂魄!”赤精子摇头连曰:“好利害!好利害!落魂阵几乎连我陷于里面!饶我走得快,犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”——《封神演义》·四十四回封神中有三个摆阵的人,分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”,再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。姜子牙请十二金仙代为坐镇,广成子说:“我们现在都是泥菩萨过江自身难保,虽心中说有所学,却也对付不了十天君的左道之术,爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声,异香满地遍处氤氲,灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害,起码难住了十二金仙。燃灯与众人商议破阵之策,心里暗自嗟叹:此一劫必损吾十友。莲子箍,头上着;绛绡衣,绣白鹤。手持四楞黄金鐧,暗带擒仙玄妙索。荡三山,游东岳,金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴,不在高山受快乐。——《封神演义》·四十五回第一阵是秦完的“天绝阵”,燃灯环顾左右并无一人在此劫之中,这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思:“数定在先怎逃此厄”!进阵顷刻间便去了封神台,随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。兵法有云:知己知彼百战百。十天君的“十天君”,虽然比不上通天教主的“万仙阵”,却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内,也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵,实际上就是一个探阵的过程,像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍,又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式,这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵,后面的“炮灰”同样也是这个的道理。其次,之所以十二金仙不直接去破阵,是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣,这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力,足下的金莲都落入阵中,其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人,并说是奉师命前来破阵,这个师自然是执掌阐教的元始天尊。燃灯说:“数定在先,怎逃此厄!”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中,这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙,如果邓华破阵是逃不掉的劫,那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了,不同的是邓华等人的劫数是死劫,十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫,为什么呢?因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。由此可见,玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓:“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行,因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜,截教那个不都是百年千年的道行,而阐教几年道行的人却也得了封神指标。可又能怎么样呢?毕竟是人家元始天尊负责封神,常言说得好:近水楼台先得月,向阳花木早为春。最后,燃灯坐镇破“十绝阵”,是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后,燃灯刚来时对众人说:自己此次前来,一是为子牙代劳执掌符印,二为众道友解释灾厄,三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠,而这一切都是元始天尊的安排。十二金仙都是犯了杀劫的人,又是向昊天上帝称臣的仙人,这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任,实则也是接了一个雷,稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢?就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要,重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。既然接了重任,就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法,就是先弄清对方的招式然后对症下药,而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲,燃灯就看出了其中的内部玄机,立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场,在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”,其余九阵都是在燃灯的安排下完成。燃灯出色的完成了重任,将十二金仙毫发无损的送到了元始手中,而自己的愿望也得到了实现。古人云:德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余,因此没有灾殃还来了莫大的福分,而这一切都是靠自己挣来的。综合上述分析梳理,燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点:一是为了弄清十天君的招式与套路,知己知彼让金仙们能够顺利破阵。二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人,也就是上了“封神榜”的人,他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们,是一种“舍小家为大家”的精神。三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验,为了确保十二金仙安然无恙,使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。明白了吗?不同观点我们评论区见!大家很,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!《封神榜》中的故事,是以阐教、道教、截教三教之争为主线,展开姜子牙封神的故事。元始天尊是阐教教主,道教为太上老君,通天教主是截教教主,阐教与道教是现实历史上真实存在的教派,在《封神榜》中是正义的一方,而截教是演义小说中虚构的教派,通天教主也是虚构的人物,他居住在蓬莱岛碧游宫,广交海上各零散小岛或仙山上居住的奇人异士,争斗的最终结果都是截教人损于非命,如多宝道人,道术高深至极,连广成子的番天印只打他一个跟头,后被太上老君用风火蒲团卷走,点化为多宝如来。又如火灵圣母,根本不怕番天印,后仍被太上老君用风火蒲团卷走,后被化胡为佛。还有金灵圣母,法力极其高强,道行远胜阐教十二金仙,仅弱于多宝道人,后被燃灯道人用定海珠偷袭打死,被封为坎宫斗母,为星宿之首。再如无当圣母,是通天教主的亲传弟子,在万仙阵中未亡,脱身后以骊山老母身份行道。再次如龟灵圣母,是通天教主弟子中得道较早的非人类上仙,在炎帝时就已经道德高深摹玄妙之方,在仓颉造字时,以龟纹有羽翼之形,化成人形,又由于是女体,所以叫龟灵圣母,后没参与封神,但被西方妖蚊所食,等等不一,要说同情截教中人,其实没必要,小说就是要虚设一个阐教的对立面,阐教保周伐纣,而截教就保纣防周,并不惜重墨设如闻仲在朝,其他道友一引而出,为道友之情参与各种争斗,最后或得道成佛,或死于非命,或遁形隐去,不知所终!其道中玄妙莫测,是善是恶?是福是祸?不得而知,也就无值不值的同情了!
在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。元始天尊坐下有十二金仙,先来看看这十二金仙都有谁吧,为了更直观的表现出来,我做了一张表格从十二金仙中选一个做师傅的话,你会选择哪个呢?黄龙真人、灵宝大法师、慈航真人,三位金仙都是没有徒弟的。如果让你在这十二位金仙中,选择一位做自己的师傅,我就会先把这三位排除了。这三位为什么不收徒,可以从以下两个方面来进行分析:第一:对徒弟要求严格,不能达到他们标准的不收。第二:怕麻烦,所以从没想过收徒。基于这两个原因,我是不想当他们的徒弟了,既然无心收徒又何必强人所难。还剩下九位,太乙真人的弟子哪吒是肉身成圣。文殊广法天尊的弟子金吒是肉身成圣普贤真人的弟子木吒是肉身成圣和玉鼎真人的弟子杨戬是肉身成圣所以直接排除了,广成子、赤精子、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君五位。在这四位中在进行对比:第一:太乙真人赠予哪吒乾坤圈、混天绫、火尖枪、金砖、九龙神火罩、两把金枪、风火轮,几乎将自己全部的法宝,都赠予了自己的爱徒。第二:文殊广法天尊赠爱徒金吒法宝,遁龙桩、双剑、甘露宝瓶。第三:普贤真人赠爱徒木吒法宝,混铁棍、吴钩剑。第四:玉鼎真人赠爱徒杨戬三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧、赶山鞭、缚妖绳。在这四人中,我选择太乙真人,大家可以很明显的看出来,只有哪吒的法器是最多的,而且太乙真人还是个护徒狂魔。哪吒死过一次,他也不惜耗费精力让自己的爱徒复活,跟着这样的师傅又怎么会有错呢?小伙伴们,如果是你们,你们会从这十二金仙中选择谁呢?云中答题,相互学习。青龙关的魔家四将奉命出征西岐,曾扬言杀鸡焉用宰牛刀,殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云:骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳,骂骂咧咧的说道:一个卖面的姜老头难到还成精了,有何手段竟然斩杀我这么多大将。好在游魂关窦荣屡胜东伯候,三山关邓九公又连败南伯候,于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开,真是:我本将心托明月,谁知明月照沟渠。三十万大军离了朝歌渡过黄河,一路上旗旛招展杀气腾腾,黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门,传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城,左有登着风火轮的哪吒,右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金,五柳长髯飘扬脑后,手提雌雄双金鞭。一番唇枪舌战后,久经征战的闻太师举鞭连打众人,姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打,双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段,杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草,闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余,仰天长叹:一生南征北战从未有过败笔,今日却在西岐人仰马翻。真是:满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师,于是上前安慰的说:太师甭忧虑,咱三山五岳中那么多法术高强的道友,随便请上他一二个,还愁弄不死姜子牙?九言劝醒迷途仕,一语惊醒梦中人。闻太师听了后拍着脑门高兴地说:我咋把这茬给忘了。随后,骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君,摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容,而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄,幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助,灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山,激扬文字”。阐教参与破阵的仙人分别是:文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外,其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢?就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是:邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人,方相与方弼是纣王麾下的武将,其余都是玉虚宫元的弟子。这八个人似乎并没有什么道行法术,进阵都是被对方秒杀,纯粹属于自投罗网飞蛾扑火,却又是那么忠心不二头也不回。这是为什么呢?下面我们来问题,燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵?或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问,阐教仙人明明最后能破阵,为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢?首先,这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆,十天君都是截教修行的弟子,不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法,而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一,为了抢夺姜子牙的魂魄,手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱,但应该也是半斤八两,若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握,何况赤精子还拿着圣人法宝。杨戬接住,见赤精子面色恍惚,喘息不定。杨戬曰:“老师可曾救回魂魄!”赤精子摇头连曰:“好利害!好利害!落魂阵几乎连我陷于里面!饶我走得快,犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”——《封神演义》·四十四回封神中有三个摆阵的人,分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”,再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。姜子牙请十二金仙代为坐镇,广成子说:“我们现在都是泥菩萨过江自身难保,虽心中说有所学,却也对付不了十天君的左道之术,爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声,异香满地遍处氤氲,灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害,起码难住了十二金仙。燃灯与众人商议破阵之策,心里暗自嗟叹:此一劫必损吾十友。莲子箍,头上着;绛绡衣,绣白鹤。手持四楞黄金鐧,暗带擒仙玄妙索。荡三山,游东岳,金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴,不在高山受快乐。——《封神演义》·四十五回第一阵是秦完的“天绝阵”,燃灯环顾左右并无一人在此劫之中,这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思:“数定在先怎逃此厄”!进阵顷刻间便去了封神台,随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。兵法有云:知己知彼百战百。十天君的“十天君”,虽然比不上通天教主的“万仙阵”,却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内,也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵,实际上就是一个探阵的过程,像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍,又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式,这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵,后面的“炮灰”同样也是这个的道理。其次,之所以十二金仙不直接去破阵,是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣,这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力,足下的金莲都落入阵中,其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人,并说是奉师命前来破阵,这个师自然是执掌阐教的元始天尊。燃灯说:“数定在先,怎逃此厄!”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中,这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙,如果邓华破阵是逃不掉的劫,那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了,不同的是邓华等人的劫数是死劫,十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫,为什么呢?因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。由此可见,玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓:“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行,因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜,截教那个不都是百年千年的道行,而阐教几年道行的人却也得了封神指标。可又能怎么样呢?毕竟是人家元始天尊负责封神,常言说得好:近水楼台先得月,向阳花木早为春。最后,燃灯坐镇破“十绝阵”,是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后,燃灯刚来时对众人说:自己此次前来,一是为子牙代劳执掌符印,二为众道友解释灾厄,三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠,而这一切都是元始天尊的安排。十二金仙都是犯了杀劫的人,又是向昊天上帝称臣的仙人,这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任,实则也是接了一个雷,稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢?就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要,重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。既然接了重任,就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法,就是先弄清对方的招式然后对症下药,而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲,燃灯就看出了其中的内部玄机,立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场,在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”,其余九阵都是在燃灯的安排下完成。燃灯出色的完成了重任,将十二金仙毫发无损的送到了元始手中,而自己的愿望也得到了实现。古人云:德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余,因此没有灾殃还来了莫大的福分,而这一切都是靠自己挣来的。综合上述分析梳理,燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点:一是为了弄清十天君的招式与套路,知己知彼让金仙们能够顺利破阵。二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人,也就是上了“封神榜”的人,他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们,是一种“舍小家为大家”的精神。三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验,为了确保十二金仙安然无恙,使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。明白了吗?不同观点我们评论区见!大家很,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!《封神榜》中的故事,是以阐教、道教、截教三教之争为主线,展开姜子牙封神的故事。元始天尊是阐教教主,道教为太上老君,通天教主是截教教主,阐教与道教是现实历史上真实存在的教派,在《封神榜》中是正义的一方,而截教是演义小说中虚构的教派,通天教主也是虚构的人物,他居住在蓬莱岛碧游宫,广交海上各零散小岛或仙山上居住的奇人异士,争斗的最终结果都是截教人损于非命,如多宝道人,道术高深至极,连广成子的番天印只打他一个跟头,后被太上老君用风火蒲团卷走,点化为多宝如来。又如火灵圣母,根本不怕番天印,后仍被太上老君用风火蒲团卷走,后被化胡为佛。还有金灵圣母,法力极其高强,道行远胜阐教十二金仙,仅弱于多宝道人,后被燃灯道人用定海珠偷袭打死,被封为坎宫斗母,为星宿之首。再如无当圣母,是通天教主的亲传弟子,在万仙阵中未亡,脱身后以骊山老母身份行道。再次如龟灵圣母,是通天教主弟子中得道较早的非人类上仙,在炎帝时就已经道德高深摹玄妙之方,在仓颉造字时,以龟纹有羽翼之形,化成人形,又由于是女体,所以叫龟灵圣母,后没参与封神,但被西方妖蚊所食,等等不一,要说同情截教中人,其实没必要,小说就是要虚设一个阐教的对立面,阐教保周伐纣,而截教就保纣防周,并不惜重墨设如闻仲在朝,其他道友一引而出,为道友之情参与各种争斗,最后或得道成佛,或死于非命,或遁形隐去,不知所终!其道中玄妙莫测,是善是恶?是福是祸?不得而知,也就无值不值的同情了!我们按照师承来逐个看一看阐教三代弟子的各自结局。燃灯道人的弟子燃灯道人有两个徒弟,一个是原截教仙人羽翼仙,一个是原度厄真人门下李靖。羽翼仙的道行修为对比阐教十二仙都有过之而无不及,但是有些铁憨憨。申公豹说姜子牙骂他,他就出山找姜子牙对质;姜子牙说没骂,就信了准备回山,如果不是哪吒按耐不住出手,三代弟子把人家一顿围殴,羽翼仙也不会与阐教为敌。被燃灯设计收为门人,推测随燃灯加入了西方教。李靖名声极大,和哪吒的父子恩怨一直是人们津津乐道的故事,起初是个战五渣,不过运气不错,先被文殊广法天尊加持,使得武斗水平暴涨,从被哪吒吊打,变得能隐隐压制哪吒,后又有燃灯将其收为门人,赐其玲珑宝塔,可以克制哪吒,使得哪吒不得与李靖化解恩怨。封神大战结束后,肉身成圣,算是结局最好的三代弟子之一。南极仙翁的弟子南极仙翁的弟子总是容易被忽视——白鹤童子。他是注重跟脚的阐教中少有的动物得道,常伴随在元始天尊身边,是元始天尊的小跑腿和南极仙翁的好助手,降服申公豹、打死琼霄都有他的身影。白鹤童子还是很有地位的,连杨戬见了他都客客气气,以“道兄”相称,书中没有交代他的具体结局,推测是继续陪在元始天尊或者南极仙翁的身边。云中子的弟子云中子是福德金仙,没有杀戒,徒弟是雷震子,典型被影视作品拔高的角色,在原著中对比其他同等戏份和结局的同门说是战五渣都不为过。雷震子是姬昌的干儿子,同时正好是第一百子。因误食了云中子道场终南山的两枚仙杏,从一个可爱小孩儿变成了青面獠牙的“怪物”,背后还生出风雷二翅,飞动时有风雷之声,然而实际作用就是能飞。雷震子没有法宝,只有一个武器黄金棍,武艺也不见太出色,基本就是参与围殴,说到底这也不奇怪,毕竟他出山时实际年龄只有七岁。最终肉身成圣,比较奇怪的是其他六位肉身成圣的都能在《西游记》中找到原型,唯独雷震子没有。注意,雷震子绝对不是港剧里的雷公,看过《封神演义》的都知道,雷公是闻仲麾下辛环的原型。广成子的弟子广成子弟子是纣王长子殷郊,下山时广成子将镇洞之宝全部给了殷郊,殷郊也立誓助武王伐纣。但是下山后在申公豹处听闻弟弟惨死,于是违背誓言,助商讨周。由于有番天印在手,所以连广成子亲自出山都被殷郊追打的抱头鼠窜,最终被五方旗中的四面破了番天印,受犁刑而死,死后被封为“值年太岁”。赤精子的弟子赤精子的弟子是纣王次子殷洪,当初赤精子和广成子救下差点被纣王残杀的二子,各收了一个当徒弟。殷洪比殷郊先下山,赤精子同样倾囊相授,把镇洞之宝都给了殷洪,殷洪也立誓助武王伐纣,结果被申公豹策反。最终赤精子以太极图降服殷洪,在慈航道人的催促下含泪将弟子化作飞灰,不得不说赤精子是个好师傅,因为殷洪对他下手时可一点没手软。死后为斗部“五谷星君”。太乙真人的弟子太乙真人的弟子哪吒,知名度极高,原本是一个心黑手狠的混不吝,生生被影视作品和儿童读物洗白成了惩恶扬善的小英雄。哪吒原本削肉剔骨,死过一次,但由于是灵珠子转世、天命的伐纣先锋,所以护犊子的太乙真人用莲花将哪吒复活,哪吒也因祸得福,没了魂魄,因此在后来的封神战场上提升不少,所有攻击魂魄的法宝和道术对他都没用,比较有意思的就是对阵张桂芳的时候,张桂芳的“呼名落马”之术失灵,还不停的说“哪吒还不下轮更待何时”,气得哪吒大骂“下不下在我,怎么我不下,你还偏要将我叫下来?”场面颇为搞笑。最终肉身成圣,不过很多网友都因此调侃,哪吒是个植物人,哪来的肉身?玉鼎真人的弟子玉鼎真人的弟子杨戬无疑是三代弟子中最出色的一个,不仅有无往不利的八九玄功,更兼智慧过人,眼界也颇高,总能在关键时刻起到定海神针的作用。有人说如果周营没有杨戬,可能早团灭了;也有人说如果用杨戬挂帅而不是姜子牙,可能打破朝歌至少能节省一半时间。我觉得大家说的挺有道理。杨戬的道行修为或许不高,但他的综合实力别说三代弟子,即便放到十二仙中都是上等水平。后期得到女娲娘娘的山河社稷图,没有提到归还,如果女娲真的是将法宝赐给了杨戬而不是借,那恐怕普天之下除了圣人,即便是圣人之下顶尖修为的燃灯等人都未必是杨戬的对手了。最终与李靖、哪吒等六人一起,肉身成圣。文殊广法天尊的弟子文殊广法天尊的弟子是李靖的大儿子金吒,有法宝遁龙柱,适用性很高。另外金吒曾智取游魂关,让人看见智谋出众的一面,这点在三代弟子中比较难得。整体戏份不多,最终肉身成圣。普贤真人的弟子普贤真人的弟子是李靖次子木吒,法宝吴钩双剑尽管出现年代让人很无语,但适用性很强。比较可惜的是笔墨少,显得有些可有可无。最终肉身成圣。清虚道德真君的弟子清虚道德真君有两个弟子——黄天化和杨任。黄天化与哪吒很相似,无论性格还是能力能力,差距在于自己不是莲花化身。使一对大锤,骑玉麒麟,有法宝钻心钉、火龙标、莫邪宝剑等。奇怪的是莫邪如此bug级的法宝他很少用,却热衷于拎着大锤武斗搏杀。下山就因不听师命而战死,后被清虚道德真君救活,不过最后还是憋了巴屈的被名不见经传的高继能所杀。死后被封为“三山正神炳灵公”,相对于李家各个肉身成圣,黄家够倒霉的,几乎全部战死。杨任是文官出身,尽管下山时,真君临阵磨枪交了他一套枪法,但是聊胜于无,最强力的手段是法宝五火神焰扇,极为出彩儿,立下不少大功。另外后植入的眼睛也很具有适用性。最终被袁洪一棒子打死,被封为“甲子太岁”。惧留孙的弟子惧留孙弟子土行孙,有过百年的修为,在三代弟子中顶级,另外精通地行术,而且武斗本事不俗,因身材矮小、灵活,所以哪吒甚至孔宣都在他手中吃过憋。渑池之战去飞龙山找老师要指地成钢符降服对付张奎,结果被渑池守将夫人高兰英算到,于是土行孙刚一冒头就被埋伏在此处的张奎一刀砍成两段。死后被封为“土府星君”。道行天尊的弟子道行天尊有三位弟子——韦护、韩毒龙和薛恶虎。韦护来历神秘,实力感觉很强,但是表现不多,降魔杵既是兵器又能当法宝,最终肉身成圣。韩毒龙和薛恶虎就是俩挡煞的战五渣,实力还不如雷震子。韩毒龙死在赵天君的地烈阵,最终被封为“增福神”;薛恶虎死在袁天君的寒冰阵,最终被封为“损福神”。姜子牙的弟子姜子牙本来就像一个凑数的,不过他的弟子还真不算太赖,书中讲明的有两个——龙须虎和武吉,不过在赞诗中曾说大将魏贲是子牙门人,姑且把也算上。龙须虎是个怪咖,一只脚,大脑袋,怪模怪样,少昊时期就出生了,比姜子牙爷爷的爷爷的爷爷可能年纪都大,能双手发磨盘,有一定实力。书中说他封神榜上无姓名,但是被邬文化打死后,最终被封为“九丑星君”,据说有的版本没有封神,九丑星君也不是他,但是我没看过。武吉是伐纣四大先锋之一,是姜子牙很好的助手,有一定的武斗能力,执行力很强,最后得享人间富贵,推测善终。魏贲是纯战将,武艺高强,曾三十合就击败了原西岐武官之首南宫适。不过由于不会道术,死在了彭遵的菡萏阵中,被封为“黄幡星”。总体来说,这三位虽然名义上是姜子牙的徒弟,但本事都是自带的,和姜子牙一点关系也没有。综上所述,阐教三代弟子中,殷郊、殷洪、黄天化、杨任、土行孙、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎、魏贲战死;李靖、杨戬、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子肉身成圣;羽翼仙、白鹤童子继续留在老师身边;武吉和师傅姜子牙一样,得享人间富贵。
在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。元始天尊坐下有十二金仙,先来看看这十二金仙都有谁吧,为了更直观的表现出来,我做了一张表格从十二金仙中选一个做师傅的话,你会选择哪个呢?黄龙真人、灵宝大法师、慈航真人,三位金仙都是没有徒弟的。如果让你在这十二位金仙中,选择一位做自己的师傅,我就会先把这三位排除了。这三位为什么不收徒,可以从以下两个方面来进行分析:第一:对徒弟要求严格,不能达到他们标准的不收。第二:怕麻烦,所以从没想过收徒。基于这两个原因,我是不想当他们的徒弟了,既然无心收徒又何必强人所难。还剩下九位,太乙真人的弟子哪吒是肉身成圣。文殊广法天尊的弟子金吒是肉身成圣普贤真人的弟子木吒是肉身成圣和玉鼎真人的弟子杨戬是肉身成圣所以直接排除了,广成子、赤精子、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君五位。在这四位中在进行对比:第一:太乙真人赠予哪吒乾坤圈、混天绫、火尖枪、金砖、九龙神火罩、两把金枪、风火轮,几乎将自己全部的法宝,都赠予了自己的爱徒。第二:文殊广法天尊赠爱徒金吒法宝,遁龙桩、双剑、甘露宝瓶。第三:普贤真人赠爱徒木吒法宝,混铁棍、吴钩剑。第四:玉鼎真人赠爱徒杨戬三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧、赶山鞭、缚妖绳。在这四人中,我选择太乙真人,大家可以很明显的看出来,只有哪吒的法器是最多的,而且太乙真人还是个护徒狂魔。哪吒死过一次,他也不惜耗费精力让自己的爱徒复活,跟着这样的师傅又怎么会有错呢?小伙伴们,如果是你们,你们会从这十二金仙中选择谁呢?云中答题,相互学习。青龙关的魔家四将奉命出征西岐,曾扬言杀鸡焉用宰牛刀,殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云:骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳,骂骂咧咧的说道:一个卖面的姜老头难到还成精了,有何手段竟然斩杀我这么多大将。好在游魂关窦荣屡胜东伯候,三山关邓九公又连败南伯候,于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开,真是:我本将心托明月,谁知明月照沟渠。三十万大军离了朝歌渡过黄河,一路上旗旛招展杀气腾腾,黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门,传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城,左有登着风火轮的哪吒,右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金,五柳长髯飘扬脑后,手提雌雄双金鞭。一番唇枪舌战后,久经征战的闻太师举鞭连打众人,姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打,双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段,杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草,闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余,仰天长叹:一生南征北战从未有过败笔,今日却在西岐人仰马翻。真是:满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师,于是上前安慰的说:太师甭忧虑,咱三山五岳中那么多法术高强的道友,随便请上他一二个,还愁弄不死姜子牙?九言劝醒迷途仕,一语惊醒梦中人。闻太师听了后拍着脑门高兴地说:我咋把这茬给忘了。随后,骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君,摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容,而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄,幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助,灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山,激扬文字”。阐教参与破阵的仙人分别是:文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外,其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢?就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是:邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人,方相与方弼是纣王麾下的武将,其余都是玉虚宫元的弟子。这八个人似乎并没有什么道行法术,进阵都是被对方秒杀,纯粹属于自投罗网飞蛾扑火,却又是那么忠心不二头也不回。这是为什么呢?下面我们来问题,燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵?或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问,阐教仙人明明最后能破阵,为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢?首先,这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆,十天君都是截教修行的弟子,不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法,而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一,为了抢夺姜子牙的魂魄,手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱,但应该也是半斤八两,若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握,何况赤精子还拿着圣人法宝。杨戬接住,见赤精子面色恍惚,喘息不定。杨戬曰:“老师可曾救回魂魄!”赤精子摇头连曰:“好利害!好利害!落魂阵几乎连我陷于里面!饶我走得快,犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”——《封神演义》·四十四回封神中有三个摆阵的人,分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”,再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。姜子牙请十二金仙代为坐镇,广成子说:“我们现在都是泥菩萨过江自身难保,虽心中说有所学,却也对付不了十天君的左道之术,爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声,异香满地遍处氤氲,灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害,起码难住了十二金仙。燃灯与众人商议破阵之策,心里暗自嗟叹:此一劫必损吾十友。莲子箍,头上着;绛绡衣,绣白鹤。手持四楞黄金鐧,暗带擒仙玄妙索。荡三山,游东岳,金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴,不在高山受快乐。——《封神演义》·四十五回第一阵是秦完的“天绝阵”,燃灯环顾左右并无一人在此劫之中,这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思:“数定在先怎逃此厄”!进阵顷刻间便去了封神台,随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。兵法有云:知己知彼百战百。十天君的“十天君”,虽然比不上通天教主的“万仙阵”,却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内,也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵,实际上就是一个探阵的过程,像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍,又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式,这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵,后面的“炮灰”同样也是这个的道理。其次,之所以十二金仙不直接去破阵,是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣,这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力,足下的金莲都落入阵中,其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人,并说是奉师命前来破阵,这个师自然是执掌阐教的元始天尊。燃灯说:“数定在先,怎逃此厄!”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中,这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙,如果邓华破阵是逃不掉的劫,那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了,不同的是邓华等人的劫数是死劫,十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫,为什么呢?因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。由此可见,玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓:“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行,因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜,截教那个不都是百年千年的道行,而阐教几年道行的人却也得了封神指标。可又能怎么样呢?毕竟是人家元始天尊负责封神,常言说得好:近水楼台先得月,向阳花木早为春。最后,燃灯坐镇破“十绝阵”,是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后,燃灯刚来时对众人说:自己此次前来,一是为子牙代劳执掌符印,二为众道友解释灾厄,三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠,而这一切都是元始天尊的安排。十二金仙都是犯了杀劫的人,又是向昊天上帝称臣的仙人,这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任,实则也是接了一个雷,稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢?就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要,重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。既然接了重任,就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法,就是先弄清对方的招式然后对症下药,而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲,燃灯就看出了其中的内部玄机,立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场,在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”,其余九阵都是在燃灯的安排下完成。燃灯出色的完成了重任,将十二金仙毫发无损的送到了元始手中,而自己的愿望也得到了实现。古人云:德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余,因此没有灾殃还来了莫大的福分,而这一切都是靠自己挣来的。综合上述分析梳理,燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点:一是为了弄清十天君的招式与套路,知己知彼让金仙们能够顺利破阵。二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人,也就是上了“封神榜”的人,他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们,是一种“舍小家为大家”的精神。三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验,为了确保十二金仙安然无恙,使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。明白了吗?不同观点我们评论区见!大家很,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!《封神榜》中的故事,是以阐教、道教、截教三教之争为主线,展开姜子牙封神的故事。元始天尊是阐教教主,道教为太上老君,通天教主是截教教主,阐教与道教是现实历史上真实存在的教派,在《封神榜》中是正义的一方,而截教是演义小说中虚构的教派,通天教主也是虚构的人物,他居住在蓬莱岛碧游宫,广交海上各零散小岛或仙山上居住的奇人异士,争斗的最终结果都是截教人损于非命,如多宝道人,道术高深至极,连广成子的番天印只打他一个跟头,后被太上老君用风火蒲团卷走,点化为多宝如来。又如火灵圣母,根本不怕番天印,后仍被太上老君用风火蒲团卷走,后被化胡为佛。还有金灵圣母,法力极其高强,道行远胜阐教十二金仙,仅弱于多宝道人,后被燃灯道人用定海珠偷袭打死,被封为坎宫斗母,为星宿之首。再如无当圣母,是通天教主的亲传弟子,在万仙阵中未亡,脱身后以骊山老母身份行道。再次如龟灵圣母,是通天教主弟子中得道较早的非人类上仙,在炎帝时就已经道德高深摹玄妙之方,在仓颉造字时,以龟纹有羽翼之形,化成人形,又由于是女体,所以叫龟灵圣母,后没参与封神,但被西方妖蚊所食,等等不一,要说同情截教中人,其实没必要,小说就是要虚设一个阐教的对立面,阐教保周伐纣,而截教就保纣防周,并不惜重墨设如闻仲在朝,其他道友一引而出,为道友之情参与各种争斗,最后或得道成佛,或死于非命,或遁形隐去,不知所终!其道中玄妙莫测,是善是恶?是福是祸?不得而知,也就无值不值的同情了!我们按照师承来逐个看一看阐教三代弟子的各自结局。燃灯道人的弟子燃灯道人有两个徒弟,一个是原截教仙人羽翼仙,一个是原度厄真人门下李靖。羽翼仙的道行修为对比阐教十二仙都有过之而无不及,但是有些铁憨憨。申公豹说姜子牙骂他,他就出山找姜子牙对质;姜子牙说没骂,就信了准备回山,如果不是哪吒按耐不住出手,三代弟子把人家一顿围殴,羽翼仙也不会与阐教为敌。被燃灯设计收为门人,推测随燃灯加入了西方教。李靖名声极大,和哪吒的父子恩怨一直是人们津津乐道的故事,起初是个战五渣,不过运气不错,先被文殊广法天尊加持,使得武斗水平暴涨,从被哪吒吊打,变得能隐隐压制哪吒,后又有燃灯将其收为门人,赐其玲珑宝塔,可以克制哪吒,使得哪吒不得与李靖化解恩怨。封神大战结束后,肉身成圣,算是结局最好的三代弟子之一。南极仙翁的弟子南极仙翁的弟子总是容易被忽视——白鹤童子。他是注重跟脚的阐教中少有的动物得道,常伴随在元始天尊身边,是元始天尊的小跑腿和南极仙翁的好助手,降服申公豹、打死琼霄都有他的身影。白鹤童子还是很有地位的,连杨戬见了他都客客气气,以“道兄”相称,书中没有交代他的具体结局,推测是继续陪在元始天尊或者南极仙翁的身边。云中子的弟子云中子是福德金仙,没有杀戒,徒弟是雷震子,典型被影视作品拔高的角色,在原著中对比其他同等戏份和结局的同门说是战五渣都不为过。雷震子是姬昌的干儿子,同时正好是第一百子。因误食了云中子道场终南山的两枚仙杏,从一个可爱小孩儿变成了青面獠牙的“怪物”,背后还生出风雷二翅,飞动时有风雷之声,然而实际作用就是能飞。雷震子没有法宝,只有一个武器黄金棍,武艺也不见太出色,基本就是参与围殴,说到底这也不奇怪,毕竟他出山时实际年龄只有七岁。最终肉身成圣,比较奇怪的是其他六位肉身成圣的都能在《西游记》中找到原型,唯独雷震子没有。注意,雷震子绝对不是港剧里的雷公,看过《封神演义》的都知道,雷公是闻仲麾下辛环的原型。广成子的弟子广成子弟子是纣王长子殷郊,下山时广成子将镇洞之宝全部给了殷郊,殷郊也立誓助武王伐纣。但是下山后在申公豹处听闻弟弟惨死,于是违背誓言,助商讨周。由于有番天印在手,所以连广成子亲自出山都被殷郊追打的抱头鼠窜,最终被五方旗中的四面破了番天印,受犁刑而死,死后被封为“值年太岁”。赤精子的弟子赤精子的弟子是纣王次子殷洪,当初赤精子和广成子救下差点被纣王残杀的二子,各收了一个当徒弟。殷洪比殷郊先下山,赤精子同样倾囊相授,把镇洞之宝都给了殷洪,殷洪也立誓助武王伐纣,结果被申公豹策反。最终赤精子以太极图降服殷洪,在慈航道人的催促下含泪将弟子化作飞灰,不得不说赤精子是个好师傅,因为殷洪对他下手时可一点没手软。死后为斗部“五谷星君”。太乙真人的弟子太乙真人的弟子哪吒,知名度极高,原本是一个心黑手狠的混不吝,生生被影视作品和儿童读物洗白成了惩恶扬善的小英雄。哪吒原本削肉剔骨,死过一次,但由于是灵珠子转世、天命的伐纣先锋,所以护犊子的太乙真人用莲花将哪吒复活,哪吒也因祸得福,没了魂魄,因此在后来的封神战场上提升不少,所有攻击魂魄的法宝和道术对他都没用,比较有意思的就是对阵张桂芳的时候,张桂芳的“呼名落马”之术失灵,还不停的说“哪吒还不下轮更待何时”,气得哪吒大骂“下不下在我,怎么我不下,你还偏要将我叫下来?”场面颇为搞笑。最终肉身成圣,不过很多网友都因此调侃,哪吒是个植物人,哪来的肉身?玉鼎真人的弟子玉鼎真人的弟子杨戬无疑是三代弟子中最出色的一个,不仅有无往不利的八九玄功,更兼智慧过人,眼界也颇高,总能在关键时刻起到定海神针的作用。有人说如果周营没有杨戬,可能早团灭了;也有人说如果用杨戬挂帅而不是姜子牙,可能打破朝歌至少能节省一半时间。我觉得大家说的挺有道理。杨戬的道行修为或许不高,但他的综合实力别说三代弟子,即便放到十二仙中都是上等水平。后期得到女娲娘娘的山河社稷图,没有提到归还,如果女娲真的是将法宝赐给了杨戬而不是借,那恐怕普天之下除了圣人,即便是圣人之下顶尖修为的燃灯等人都未必是杨戬的对手了。最终与李靖、哪吒等六人一起,肉身成圣。文殊广法天尊的弟子文殊广法天尊的弟子是李靖的大儿子金吒,有法宝遁龙柱,适用性很高。另外金吒曾智取游魂关,让人看见智谋出众的一面,这点在三代弟子中比较难得。整体戏份不多,最终肉身成圣。普贤真人的弟子普贤真人的弟子是李靖次子木吒,法宝吴钩双剑尽管出现年代让人很无语,但适用性很强。比较可惜的是笔墨少,显得有些可有可无。最终肉身成圣。清虚道德真君的弟子清虚道德真君有两个弟子——黄天化和杨任。黄天化与哪吒很相似,无论性格还是能力能力,差距在于自己不是莲花化身。使一对大锤,骑玉麒麟,有法宝钻心钉、火龙标、莫邪宝剑等。奇怪的是莫邪如此bug级的法宝他很少用,却热衷于拎着大锤武斗搏杀。下山就因不听师命而战死,后被清虚道德真君救活,不过最后还是憋了巴屈的被名不见经传的高继能所杀。死后被封为“三山正神炳灵公”,相对于李家各个肉身成圣,黄家够倒霉的,几乎全部战死。杨任是文官出身,尽管下山时,真君临阵磨枪交了他一套枪法,但是聊胜于无,最强力的手段是法宝五火神焰扇,极为出彩儿,立下不少大功。另外后植入的眼睛也很具有适用性。最终被袁洪一棒子打死,被封为“甲子太岁”。惧留孙的弟子惧留孙弟子土行孙,有过百年的修为,在三代弟子中顶级,另外精通地行术,而且武斗本事不俗,因身材矮小、灵活,所以哪吒甚至孔宣都在他手中吃过憋。渑池之战去飞龙山找老师要指地成钢符降服对付张奎,结果被渑池守将夫人高兰英算到,于是土行孙刚一冒头就被埋伏在此处的张奎一刀砍成两段。死后被封为“土府星君”。道行天尊的弟子道行天尊有三位弟子——韦护、韩毒龙和薛恶虎。韦护来历神秘,实力感觉很强,但是表现不多,降魔杵既是兵器又能当法宝,最终肉身成圣。韩毒龙和薛恶虎就是俩挡煞的战五渣,实力还不如雷震子。韩毒龙死在赵天君的地烈阵,最终被封为“增福神”;薛恶虎死在袁天君的寒冰阵,最终被封为“损福神”。姜子牙的弟子姜子牙本来就像一个凑数的,不过他的弟子还真不算太赖,书中讲明的有两个——龙须虎和武吉,不过在赞诗中曾说大将魏贲是子牙门人,姑且把也算上。龙须虎是个怪咖,一只脚,大脑袋,怪模怪样,少昊时期就出生了,比姜子牙爷爷的爷爷的爷爷可能年纪都大,能双手发磨盘,有一定实力。书中说他封神榜上无姓名,但是被邬文化打死后,最终被封为“九丑星君”,据说有的版本没有封神,九丑星君也不是他,但是我没看过。武吉是伐纣四大先锋之一,是姜子牙很好的助手,有一定的武斗能力,执行力很强,最后得享人间富贵,推测善终。魏贲是纯战将,武艺高强,曾三十合就击败了原西岐武官之首南宫适。不过由于不会道术,死在了彭遵的菡萏阵中,被封为“黄幡星”。总体来说,这三位虽然名义上是姜子牙的徒弟,但本事都是自带的,和姜子牙一点关系也没有。综上所述,阐教三代弟子中,殷郊、殷洪、黄天化、杨任、土行孙、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎、魏贲战死;李靖、杨戬、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子肉身成圣;羽翼仙、白鹤童子继续留在老师身边;武吉和师傅姜子牙一样,得享人间富贵。他是在消耗年轻人 特别是买不起房的人的情怀,老是泣血呼吁,大震惊,大棋局,大博弈,大趋势等词汇吸引眼球,还借巴西之名讽刺挖苦!反正听他话的人都在租房,没听过的都有自己的房子了!
在《封神演义》中,元始天尊门下收徒要求很高,不像截教那样有教无类,所以阐教门人数上虽然不如截教多,但是元始天尊弟子福缘、资质却很高,然而即使这样,阐教却有两个非常平凡、普通,如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢?其实,既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物,则了体现出他们的实力并非很强,虽然他们为阐教中人,却资质低、能力弱,要不然在破十绝阵的时候,他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大,不然怎么舍得牺牲他们呢!换句话说,要实力强大,有些怎么会被充当炮灰呢!为什么打头阵破阵的不是别人呢!韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟,就是后来七位肉身成圣之一的韦护。但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般,在破十绝阵时,他们都以炮灰的身份去破阵,结果都死于阵中。一个死在地烈阵,一个死在寒冰阵。在破十绝阵时,只要是以炮灰破阵的,说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强,比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等,他们能力都不是很强,其中有的还并非修道之人,而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰,亦可反映出他们两人的实力。因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人,因此多少有些道术,但又因为道术并不高,所以他们的实力,应该是介于在商营、周营的一些将军之上,而在多数修道者之下,这样的实力在两军混战时,他们至少不会吃到什么亏的,不过可惜的他们却去破阵了,又是破需要炮灰的阵。当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何,他们都是死于商周、封神之战,所以武王伐纣成功后,在姜子牙封神时,他们还是得以被封为神,韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神,薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。元始天尊坐下有十二金仙,先来看看这十二金仙都有谁吧,为了更直观的表现出来,我做了一张表格从十二金仙中选一个做师傅的话,你会选择哪个呢?黄龙真人、灵宝大法师、慈航真人,三位金仙都是没有徒弟的。如果让你在这十二位金仙中,选择一位做自己的师傅,我就会先把这三位排除了。这三位为什么不收徒,可以从以下两个方面来进行分析:第一:对徒弟要求严格,不能达到他们标准的不收。第二:怕麻烦,所以从没想过收徒。基于这两个原因,我是不想当他们的徒弟了,既然无心收徒又何必强人所难。还剩下九位,太乙真人的弟子哪吒是肉身成圣。文殊广法天尊的弟子金吒是肉身成圣普贤真人的弟子木吒是肉身成圣和玉鼎真人的弟子杨戬是肉身成圣所以直接排除了,广成子、赤精子、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君五位。在这四位中在进行对比:第一:太乙真人赠予哪吒乾坤圈、混天绫、火尖枪、金砖、九龙神火罩、两把金枪、风火轮,几乎将自己全部的法宝,都赠予了自己的爱徒。第二:文殊广法天尊赠爱徒金吒法宝,遁龙桩、双剑、甘露宝瓶。第三:普贤真人赠爱徒木吒法宝,混铁棍、吴钩剑。第四:玉鼎真人赠爱徒杨戬三尖两刃刀、金弓银弹、开山斧、赶山鞭、缚妖绳。在这四人中,我选择太乙真人,大家可以很明显的看出来,只有哪吒的法器是最多的,而且太乙真人还是个护徒狂魔。哪吒死过一次,他也不惜耗费精力让自己的爱徒复活,跟着这样的师傅又怎么会有错呢?小伙伴们,如果是你们,你们会从这十二金仙中选择谁呢?云中答题,相互学习。青龙关的魔家四将奉命出征西岐,曾扬言杀鸡焉用宰牛刀,殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云:骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳,骂骂咧咧的说道:一个卖面的姜老头难到还成精了,有何手段竟然斩杀我这么多大将。好在游魂关窦荣屡胜东伯候,三山关邓九公又连败南伯候,于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开,真是:我本将心托明月,谁知明月照沟渠。三十万大军离了朝歌渡过黄河,一路上旗旛招展杀气腾腾,黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门,传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城,左有登着风火轮的哪吒,右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金,五柳长髯飘扬脑后,手提雌雄双金鞭。一番唇枪舌战后,久经征战的闻太师举鞭连打众人,姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打,双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段,杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草,闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余,仰天长叹:一生南征北战从未有过败笔,今日却在西岐人仰马翻。真是:满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师,于是上前安慰的说:太师甭忧虑,咱三山五岳中那么多法术高强的道友,随便请上他一二个,还愁弄不死姜子牙?九言劝醒迷途仕,一语惊醒梦中人。闻太师听了后拍着脑门高兴地说:我咋把这茬给忘了。随后,骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君,摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容,而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄,幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助,灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山,激扬文字”。阐教参与破阵的仙人分别是:文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外,其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢?就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是:邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人,方相与方弼是纣王麾下的武将,其余都是玉虚宫元的弟子。这八个人似乎并没有什么道行法术,进阵都是被对方秒杀,纯粹属于自投罗网飞蛾扑火,却又是那么忠心不二头也不回。这是为什么呢?下面我们来问题,燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵?或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问,阐教仙人明明最后能破阵,为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢?首先,这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆,十天君都是截教修行的弟子,不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法,而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一,为了抢夺姜子牙的魂魄,手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱,但应该也是半斤八两,若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握,何况赤精子还拿着圣人法宝。杨戬接住,见赤精子面色恍惚,喘息不定。杨戬曰:“老师可曾救回魂魄!”赤精子摇头连曰:“好利害!好利害!落魂阵几乎连我陷于里面!饶我走得快,犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”——《封神演义》·四十四回封神中有三个摆阵的人,分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”,再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。姜子牙请十二金仙代为坐镇,广成子说:“我们现在都是泥菩萨过江自身难保,虽心中说有所学,却也对付不了十天君的左道之术,爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声,异香满地遍处氤氲,灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害,起码难住了十二金仙。燃灯与众人商议破阵之策,心里暗自嗟叹:此一劫必损吾十友。莲子箍,头上着;绛绡衣,绣白鹤。手持四楞黄金鐧,暗带擒仙玄妙索。荡三山,游东岳,金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴,不在高山受快乐。——《封神演义》·四十五回第一阵是秦完的“天绝阵”,燃灯环顾左右并无一人在此劫之中,这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思:“数定在先怎逃此厄”!进阵顷刻间便去了封神台,随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。兵法有云:知己知彼百战百。十天君的“十天君”,虽然比不上通天教主的“万仙阵”,却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内,也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵,实际上就是一个探阵的过程,像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍,又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式,这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵,后面的“炮灰”同样也是这个的道理。其次,之所以十二金仙不直接去破阵,是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣,这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力,足下的金莲都落入阵中,其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人,并说是奉师命前来破阵,这个师自然是执掌阐教的元始天尊。燃灯说:“数定在先,怎逃此厄!”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中,这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙,如果邓华破阵是逃不掉的劫,那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了,不同的是邓华等人的劫数是死劫,十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫,为什么呢?因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。由此可见,玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓:“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行,因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜,截教那个不都是百年千年的道行,而阐教几年道行的人却也得了封神指标。可又能怎么样呢?毕竟是人家元始天尊负责封神,常言说得好:近水楼台先得月,向阳花木早为春。最后,燃灯坐镇破“十绝阵”,是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后,燃灯刚来时对众人说:自己此次前来,一是为子牙代劳执掌符印,二为众道友解释灾厄,三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠,而这一切都是元始天尊的安排。十二金仙都是犯了杀劫的人,又是向昊天上帝称臣的仙人,这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任,实则也是接了一个雷,稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢?就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要,重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。既然接了重任,就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法,就是先弄清对方的招式然后对症下药,而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲,燃灯就看出了其中的内部玄机,立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场,在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”,其余九阵都是在燃灯的安排下完成。燃灯出色的完成了重任,将十二金仙毫发无损的送到了元始手中,而自己的愿望也得到了实现。古人云:德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余,因此没有灾殃还来了莫大的福分,而这一切都是靠自己挣来的。综合上述分析梳理,燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点:一是为了弄清十天君的招式与套路,知己知彼让金仙们能够顺利破阵。二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人,也就是上了“封神榜”的人,他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们,是一种“舍小家为大家”的精神。三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验,为了确保十二金仙安然无恙,使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。明白了吗?不同观点我们评论区见!大家很,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!《封神榜》中的故事,是以阐教、道教、截教三教之争为主线,展开姜子牙封神的故事。元始天尊是阐教教主,道教为太上老君,通天教主是截教教主,阐教与道教是现实历史上真实存在的教派,在《封神榜》中是正义的一方,而截教是演义小说中虚构的教派,通天教主也是虚构的人物,他居住在蓬莱岛碧游宫,广交海上各零散小岛或仙山上居住的奇人异士,争斗的最终结果都是截教人损于非命,如多宝道人,道术高深至极,连广成子的番天印只打他一个跟头,后被太上老君用风火蒲团卷走,点化为多宝如来。又如火灵圣母,根本不怕番天印,后仍被太上老君用风火蒲团卷走,后被化胡为佛。还有金灵圣母,法力极其高强,道行远胜阐教十二金仙,仅弱于多宝道人,后被燃灯道人用定海珠偷袭打死,被封为坎宫斗母,为星宿之首。再如无当圣母,是通天教主的亲传弟子,在万仙阵中未亡,脱身后以骊山老母身份行道。再次如龟灵圣母,是通天教主弟子中得道较早的非人类上仙,在炎帝时就已经道德高深摹玄妙之方,在仓颉造字时,以龟纹有羽翼之形,化成人形,又由于是女体,所以叫龟灵圣母,后没参与封神,但被西方妖蚊所食,等等不一,要说同情截教中人,其实没必要,小说就是要虚设一个阐教的对立面,阐教保周伐纣,而截教就保纣防周,并不惜重墨设如闻仲在朝,其他道友一引而出,为道友之情参与各种争斗,最后或得道成佛,或死于非命,或遁形隐去,不知所终!其道中玄妙莫测,是善是恶?是福是祸?不得而知,也就无值不值的同情了!我们按照师承来逐个看一看阐教三代弟子的各自结局。燃灯道人的弟子燃灯道人有两个徒弟,一个是原截教仙人羽翼仙,一个是原度厄真人门下李靖。羽翼仙的道行修为对比阐教十二仙都有过之而无不及,但是有些铁憨憨。申公豹说姜子牙骂他,他就出山找姜子牙对质;姜子牙说没骂,就信了准备回山,如果不是哪吒按耐不住出手,三代弟子把人家一顿围殴,羽翼仙也不会与阐教为敌。被燃灯设计收为门人,推测随燃灯加入了西方教。李靖名声极大,和哪吒的父子恩怨一直是人们津津乐道的故事,起初是个战五渣,不过运气不错,先被文殊广法天尊加持,使得武斗水平暴涨,从被哪吒吊打,变得能隐隐压制哪吒,后又有燃灯将其收为门人,赐其玲珑宝塔,可以克制哪吒,使得哪吒不得与李靖化解恩怨。封神大战结束后,肉身成圣,算是结局最好的三代弟子之一。南极仙翁的弟子南极仙翁的弟子总是容易被忽视——白鹤童子。他是注重跟脚的阐教中少有的动物得道,常伴随在元始天尊身边,是元始天尊的小跑腿和南极仙翁的好助手,降服申公豹、打死琼霄都有他的身影。白鹤童子还是很有地位的,连杨戬见了他都客客气气,以“道兄”相称,书中没有交代他的具体结局,推测是继续陪在元始天尊或者南极仙翁的身边。云中子的弟子云中子是福德金仙,没有杀戒,徒弟是雷震子,典型被影视作品拔高的角色,在原著中对比其他同等戏份和结局的同门说是战五渣都不为过。雷震子是姬昌的干儿子,同时正好是第一百子。因误食了云中子道场终南山的两枚仙杏,从一个可爱小孩儿变成了青面獠牙的“怪物”,背后还生出风雷二翅,飞动时有风雷之声,然而实际作用就是能飞。雷震子没有法宝,只有一个武器黄金棍,武艺也不见太出色,基本就是参与围殴,说到底这也不奇怪,毕竟他出山时实际年龄只有七岁。最终肉身成圣,比较奇怪的是其他六位肉身成圣的都能在《西游记》中找到原型,唯独雷震子没有。注意,雷震子绝对不是港剧里的雷公,看过《封神演义》的都知道,雷公是闻仲麾下辛环的原型。广成子的弟子广成子弟子是纣王长子殷郊,下山时广成子将镇洞之宝全部给了殷郊,殷郊也立誓助武王伐纣。但是下山后在申公豹处听闻弟弟惨死,于是违背誓言,助商讨周。由于有番天印在手,所以连广成子亲自出山都被殷郊追打的抱头鼠窜,最终被五方旗中的四面破了番天印,受犁刑而死,死后被封为“值年太岁”。赤精子的弟子赤精子的弟子是纣王次子殷洪,当初赤精子和广成子救下差点被纣王残杀的二子,各收了一个当徒弟。殷洪比殷郊先下山,赤精子同样倾囊相授,把镇洞之宝都给了殷洪,殷洪也立誓助武王伐纣,结果被申公豹策反。最终赤精子以太极图降服殷洪,在慈航道人的催促下含泪将弟子化作飞灰,不得不说赤精子是个好师傅,因为殷洪对他下手时可一点没手软。死后为斗部“五谷星君”。太乙真人的弟子太乙真人的弟子哪吒,知名度极高,原本是一个心黑手狠的混不吝,生生被影视作品和儿童读物洗白成了惩恶扬善的小英雄。哪吒原本削肉剔骨,死过一次,但由于是灵珠子转世、天命的伐纣先锋,所以护犊子的太乙真人用莲花将哪吒复活,哪吒也因祸得福,没了魂魄,因此在后来的封神战场上提升不少,所有攻击魂魄的法宝和道术对他都没用,比较有意思的就是对阵张桂芳的时候,张桂芳的“呼名落马”之术失灵,还不停的说“哪吒还不下轮更待何时”,气得哪吒大骂“下不下在我,怎么我不下,你还偏要将我叫下来?”场面颇为搞笑。最终肉身成圣,不过很多网友都因此调侃,哪吒是个植物人,哪来的肉身?玉鼎真人的弟子玉鼎真人的弟子杨戬无疑是三代弟子中最出色的一个,不仅有无往不利的八九玄功,更兼智慧过人,眼界也颇高,总能在关键时刻起到定海神针的作用。有人说如果周营没有杨戬,可能早团灭了;也有人说如果用杨戬挂帅而不是姜子牙,可能打破朝歌至少能节省一半时间。我觉得大家说的挺有道理。杨戬的道行修为或许不高,但他的综合实力别说三代弟子,即便放到十二仙中都是上等水平。后期得到女娲娘娘的山河社稷图,没有提到归还,如果女娲真的是将法宝赐给了杨戬而不是借,那恐怕普天之下除了圣人,即便是圣人之下顶尖修为的燃灯等人都未必是杨戬的对手了。最终与李靖、哪吒等六人一起,肉身成圣。文殊广法天尊的弟子文殊广法天尊的弟子是李靖的大儿子金吒,有法宝遁龙柱,适用性很高。另外金吒曾智取游魂关,让人看见智谋出众的一面,这点在三代弟子中比较难得。整体戏份不多,最终肉身成圣。普贤真人的弟子普贤真人的弟子是李靖次子木吒,法宝吴钩双剑尽管出现年代让人很无语,但适用性很强。比较可惜的是笔墨少,显得有些可有可无。最终肉身成圣。清虚道德真君的弟子清虚道德真君有两个弟子——黄天化和杨任。黄天化与哪吒很相似,无论性格还是能力能力,差距在于自己不是莲花化身。使一对大锤,骑玉麒麟,有法宝钻心钉、火龙标、莫邪宝剑等。奇怪的是莫邪如此bug级的法宝他很少用,却热衷于拎着大锤武斗搏杀。下山就因不听师命而战死,后被清虚道德真君救活,不过最后还是憋了巴屈的被名不见经传的高继能所杀。死后被封为“三山正神炳灵公”,相对于李家各个肉身成圣,黄家够倒霉的,几乎全部战死。杨任是文官出身,尽管下山时,真君临阵磨枪交了他一套枪法,但是聊胜于无,最强力的手段是法宝五火神焰扇,极为出彩儿,立下不少大功。另外后植入的眼睛也很具有适用性。最终被袁洪一棒子打死,被封为“甲子太岁”。惧留孙的弟子惧留孙弟子土行孙,有过百年的修为,在三代弟子中顶级,另外精通地行术,而且武斗本事不俗,因身材矮小、灵活,所以哪吒甚至孔宣都在他手中吃过憋。渑池之战去飞龙山找老师要指地成钢符降服对付张奎,结果被渑池守将夫人高兰英算到,于是土行孙刚一冒头就被埋伏在此处的张奎一刀砍成两段。死后被封为“土府星君”。道行天尊的弟子道行天尊有三位弟子——韦护、韩毒龙和薛恶虎。韦护来历神秘,实力感觉很强,但是表现不多,降魔杵既是兵器又能当法宝,最终肉身成圣。韩毒龙和薛恶虎就是俩挡煞的战五渣,实力还不如雷震子。韩毒龙死在赵天君的地烈阵,最终被封为“增福神”;薛恶虎死在袁天君的寒冰阵,最终被封为“损福神”。姜子牙的弟子姜子牙本来就像一个凑数的,不过他的弟子还真不算太赖,书中讲明的有两个——龙须虎和武吉,不过在赞诗中曾说大将魏贲是子牙门人,姑且把也算上。龙须虎是个怪咖,一只脚,大脑袋,怪模怪样,少昊时期就出生了,比姜子牙爷爷的爷爷的爷爷可能年纪都大,能双手发磨盘,有一定实力。书中说他封神榜上无姓名,但是被邬文化打死后,最终被封为“九丑星君”,据说有的版本没有封神,九丑星君也不是他,但是我没看过。武吉是伐纣四大先锋之一,是姜子牙很好的助手,有一定的武斗能力,执行力很强,最后得享人间富贵,推测善终。魏贲是纯战将,武艺高强,曾三十合就击败了原西岐武官之首南宫适。不过由于不会道术,死在了彭遵的菡萏阵中,被封为“黄幡星”。总体来说,这三位虽然名义上是姜子牙的徒弟,但本事都是自带的,和姜子牙一点关系也没有。综上所述,阐教三代弟子中,殷郊、殷洪、黄天化、杨任、土行孙、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎、魏贲战死;李靖、杨戬、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子肉身成圣;羽翼仙、白鹤童子继续留在老师身边;武吉和师傅姜子牙一样,得享人间富贵。他是在消耗年轻人 特别是买不起房的人的情怀,老是泣血呼吁,大震惊,大棋局,大博弈,大趋势等词汇吸引眼球,还借巴西之名讽刺挖苦!反正听他话的人都在租房,没听过的都有自己的房子了!《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。我们都知道,封神演义中,只有死了才能上封神台被封神。纵观姜子牙封的365位正神,有些朋友觉得,有很多都是死得非常冤的。比如李平,打吕岳的时候,本来出来劝架的,被杨仁一扇子扇死了;十绝阵打头阵的道人,多年的修行毁于一旦,《封神演义》中死得最冤的其中一位就是韩毒龙,他的死完美演绎什么叫祸从天上来!韩毒龙,薛恶虎 别看这两人名字不好,他们本是十二金仙道行天尊门下弟子。与后来成为佛门第一护法的韦护(韦陀)为同门,但是在破十绝阵的时候,被燃灯道人派去破阵。要知道十绝阵是十二金仙亲临才破的阵,阵法强弱燃灯怎么可能不知道。说白了就是让他俩去试探。结果两人很实在,说:“奉燃灯上人来破阵,岂能善回”。结果一语成谶,两人都命丧于十绝阵,灰飞烟灭。简直就是炮灰啊。想当初姜子牙被魔家四将兵困西岐,弹尽粮绝。韩毒龙,薛恶虎为西岐送来粮食,可以说功劳很大了,最后被阐教放弃成为炮灰,实在可叹,纵使实力不行也不能这么使吧。最冤丝毫不为过吧。

5,请问薛寒冰老师是谁讲课水品怎样

我听过薛老师的课,我觉得薛老师讲课特别有意思,整整一天一点都不累也不困,这对我来说很不容易,呵呵,在课上有很多的练习和指导的机会,反正对我来说,进步是很大的,希望你有机会可以听听薛老师的课,真的。

6,请帮我把薛寒冰翻译成英文名最好是音译过来的千万别来拼音的了

Habile 熟练的, 灵巧的 这个应该是最好的,不管从读音还是语意,我研究过了,要想把你的姓也加进去作为英文读音的一部分是不可能的,一般三个字的起英文名起小名就行了,显得亲切而且琅琅上口。 要是想加姓,就和英国人一样,英国人通常后面一个单词就是姓。叫 Habile Xue. 希望对你有帮助。

7,薛寒冰名字怎么样

寒本义指冷,凉,后也引申为贫困,害怕等 冰系女子名常用字。指水冻结而成的固体。作人名多取其高尚、纯洁、没有杂念之意。供参考,如果满意,还望采纳
这个名字挺好听的,寓意着一个人美若天仙,如同冰雪般白嫩,但又带着血的红润。有这个名字的,一定是个大美人吧!
很好听,
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    教育知识 日期:2022-09-25

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    教育知识 日期:2022-09-25

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    教育知识 日期:2022-09-25

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    教育知识 日期:2022-09-25

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